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王安石《泊船瓜洲》詩(shī)曰：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？” 游完瓜州（揚(yáng)州）必須繼續(xù)走京口（鎮(zhèn)江）。鎮(zhèn)江古稱京口，位于江蘇省南部，是一座底蘊(yùn)深厚、人文薈萃的歷史文化名城，3000多年文字記載的悠久歷史，吳文化的重要發(fā)祥地，它不僅是“白娘子水漫金山”等傳說(shuō)發(fā)源地，也曾是三國(guó)東吳孫權(quán)建立的都城。

鎮(zhèn)江市區(qū)沿江自西向東鑲嵌著金山、北固山、焦山，組成風(fēng)景各異的“三山”風(fēng)景區(qū)。

鎮(zhèn)江街景俯瞰

鎮(zhèn)江街景近觀

深藏著歷代故事的鎮(zhèn)江博物館就坐落在街頭。

鎮(zhèn)江金山寺

鎮(zhèn)江金山寺建于東晉，至今已有1600多年歷史。原名澤心寺，亦稱龍游寺。清康熙帝曾親筆題寫(xiě)“江天禪寺”，但自唐以來(lái)，人們皆稱金山寺，是中國(guó)佛教誦經(jīng)設(shè)齋、禮佛拜懺和追薦亡靈的水陸法會(huì)的發(fā)源地。

金山海拔43.7米，風(fēng)景幽絕，形勝天然，自古就是鎮(zhèn)江的標(biāo)志，為我國(guó)游覽勝地之一。

金山因有金山寺，并以《白蛇傳》的白娘子“水漫金山”的傳說(shuō)而名聞遐邇。

清朝同治初年，這個(gè)“千載江心寺”才開(kāi)始與南岸陸地相連，水上風(fēng)光變?yōu)殛懮蟿倬场?/span>

金山寺建筑風(fēng)格獨(dú)特，殿宇廳堂，亭臺(tái)樓閣，全部依山而建，以致令人無(wú)法窺視山的原貌。

該寺始建于東晉，它與寶光寺、文殊院、高旻寺并稱為長(zhǎng)江流域四大禪宗叢林。

圍繞著金山寺，有許多歷史典故與動(dòng)人傳說(shuō)，據(jù)傳是《西游記》中唐僧的出家之地，《白蛇傳》水漫金山，

梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金山，妙高臺(tái)蘇東坡賞月起舞等都膾炙人口，廣為流傳。

由于寺廟面積較小，山門(mén)便是天王殿，

韋馱殿反而放在側(cè)面。

南北朝梁武帝特重佛教，曾于天監(jiān)四年(505年)，親自到金山寺參加水陸大會(huì)盛典，這是中國(guó)佛教舉行水陸法會(huì)開(kāi)始。

高高矗立的大雄寶殿。

藏經(jīng)閣更是高聳在上……

千年禪宗古剎，學(xué)佛悟道圣地：度一切苦厄。

各種建筑以曲廊、回檐和石級(jí)相連，打破了中國(guó)多數(shù)寺廟坐北朝南、寺分三路的建筑傳統(tǒng)。

形成樓上有塔、樓外有閣、閣中有亭的“寺裹山”的奇特格局。

法海洞在慈壽塔西下側(cè)的懸崖上，相傳是金山寺開(kāi)山祖師法海和尚來(lái)到金山時(shí)住的地方，現(xiàn)洞中塑有法海塑像一尊，洞口橫額'古法海洞'。白娘子早已不見(jiàn)蹤跡，法海和尚今安在？

慈壽塔最早建于南朝齊梁時(shí)期，高約36米，磚木結(jié)構(gòu)，七級(jí)八面，矗立于數(shù)重樓臺(tái)殿宇之上，為金山標(biāo)志。

如今的慈壽塔，是光緒二十六年修建的。登塔頂而望，可極目千里，東見(jiàn)江天云水，西是萬(wàn)里長(zhǎng)江，南邊鎮(zhèn)江山林，北為小鎮(zhèn)瓜州，令人心曠神怡。

據(jù)說(shuō)當(dāng)年康熙皇帝登臨金山登頂峰，及目處大江水天相連，氣勢(shì)雄偉，便即興提起御筆，留下“江天一覽”四個(gè)字。

江天一覽金山寺

西津渡古街

西津渡古街全長(zhǎng)約 1000 米 ，始創(chuàng)于六朝時(shí)期，歷經(jīng)唐宋元明清五個(gè)朝代的建設(shè)，留下了如今的規(guī)模，整條街隨處可見(jiàn)六朝至清代的歷史蹤跡，仿佛是天然歷史博物館。

這里原先緊臨長(zhǎng)江，滾滾江水就從腳下流過(guò)。清代以后，由于江灘淤漲，江岸逐漸北移，當(dāng)年的西津古渡現(xiàn)在離長(zhǎng)江江岸已有 300 多米距離。

重修的仿古街

明顯地看出由工廠廠房改建

能推上坡嗎？

老碼頭文化園

老碼頭文化園

古戲臺(tái)

登山走上西津渡古街。

昭關(guān)石塔：元代建造的過(guò)街石塔。是我國(guó)惟一保存完好、年代最久的過(guò)街石塔。按照佛教的解釋，塔就是佛，所以我們從塔下的券門(mén)經(jīng)過(guò)就是禮佛，是對(duì)佛的頂禮膜拜。石塔旁的救生會(huì)，顧名思義就是濟(jì)渡救生的意思，始建于康熙三十一年(1693)，距今已有300多年歷史。

觀音洞：據(jù)說(shuō)觀世音菩薩腳踩祥云途經(jīng)鎮(zhèn)江，親眼目睹了江面上船毀人亡的慘烈一幕，觀音于是伸出援手，將掙扎在波濤中的遇難者救上了岸。

沿著古街一路往西走，街道兩邊鱗次櫛比的兩層小樓把我們帶回到那笙歌曼舞的年代。

北宋年間，王安石應(yīng)召赴京，從西津渡揚(yáng)舟北去，寫(xiě)下了著名的《泊船瓜洲》詩(shī):京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。唐代詩(shī)人張祜在這里寫(xiě)下《題金陵渡》：金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。

古街上的建筑多為明清時(shí)期的遺跡。磚木結(jié)構(gòu)，飛檐雕花的窗欄給人以'飛閣流丹'的感覺(jué)。

短短的幾百米長(zhǎng)的街道上竟有各式店鋪 150 多家。

酒坊為何稱吳勾？

鎮(zhèn)江美食“三怪”為肴肉、香醋、鍋蓋面，有俗語(yǔ)；“香醋擺不壞，肴肉不當(dāng)菜，面湯里面煮鍋蓋”。

鎮(zhèn)江肴肉

鎮(zhèn)江香醋

鎮(zhèn)江香醋

走向古渡口：當(dāng)年元朝時(shí)意大利著名旅行家馬可 · 波羅從揚(yáng)州到鎮(zhèn)江來(lái)的時(shí)候，就是在這個(gè)西津渡登岸。

焦山

焦山，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游區(qū)，位于中國(guó)歷史文化名城鎮(zhèn)江的東北面，是萬(wàn)里長(zhǎng)江中唯一的一座四面環(huán)水可供游人觀光探幽的島嶼，猶如中流砥柱，滿山蒼翠，宛若碧玉浮江。

焦山又名樵山。東漢末年，焦光隱居在此，漢獻(xiàn)帝曾三次下詔書(shū)請(qǐng)他出山做官，但他不愿和腐敗朝廷同流合污，拒不應(yīng)召，他在山上采藥l煉丹，治病救人，后人為了紀(jì)念他，改樵山為焦山。

從長(zhǎng)江邊上與焦山對(duì)峙的象山腳下的渡口擺渡過(guò)江，踏上綠色的焦山小島。

與金山“寺裹山”不同的是，焦山因寺廟樓閣等建筑均掩映于漫山蒼松翠柏修竹茂林之中，故有“焦山山裹寺”之說(shuō)。

迎壁對(duì)聯(lián)的橫披“海不揚(yáng)波”四個(gè)大字，為明代書(shū)法家胡纘宗所書(shū)。

焦山頂上的萬(wàn)佛塔是一座明清式具有江南風(fēng)格的仿古塔。七級(jí)八面，上有天宮，下有地宮。

焦山大門(mén)，一對(duì)石獅鎮(zhèn)守，門(mén)旁左右懸掛著清代光緒年間巴州廖倫所寫(xiě)的一副楹聯(lián)“長(zhǎng)江此天塹，中國(guó)有圣人”。

八百年古銀杏樹(shù)下有一座千年古剎，即定慧寺。

定慧寺原名普濟(jì)禪寺，始建于東漢興平年間，距今一千八百多年。

寺廟現(xiàn)仍保持明代的建筑風(fēng)格。

舉辦水陸法會(huì)。

天王殿嚴(yán)格按照規(guī)制，

韋馱菩薩杵拄在地上，表示這個(gè)寺廟是小寺廟，不能招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住。

大雄寶殿內(nèi)雕龍描鳳的屋頂不用釘子，全部用小方快木頭拼合而成，圖案美觀，還有飛檐、斗拱，藝術(shù)高妙，國(guó)內(nèi)少見(jiàn)。

正中的釋迦牟尼、迦葉、阿難像栩栩如生，兩旁排列著幾十尊新塑羅漢像。

后面仍然是藏經(jīng)閣，

以及弘一大師羅漢圖。

放生池

回歸俗世

焦山行宮是清乾隆皇帝南巡時(shí)下榻最多的地方。據(jù)《焦山志》載，乾隆皇帝十分喜愛(ài)焦山的山水，他六下江南八上焦山五次入住焦山。

著名的焦山碑林，摩崖石刻內(nèi)涵豐富，被譽(yù)為“書(shū)法之山”。

碑林內(nèi)珍藏著歷代碑刻四百多塊，數(shù)量之多，僅次于西安碑林，為江南第一大碑林。

御碑亭，正面碑文是乾隆皇帝第一次南巡時(shí)作。

“碑中之王”的《瘞鶴銘》，是我國(guó)保存價(jià)值極高的“二銘”之一。

宋代書(shū)法家黃庭堅(jiān)認(rèn)為，大字無(wú)過(guò)《瘞鶴銘》，推此為“大字之祖”。

焦山古炮臺(tái)建于1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，英軍艦侵入長(zhǎng)江，曾遭到金山和焦山炮臺(tái)守軍抵抗和沉重打擊。

八個(gè)用石灰土夯實(shí)的炮堡，呈扇形，面對(duì)著長(zhǎng)江的入?？?，

是我國(guó)近代反帝斗爭(zhēng)的重要遺址。

焦山臨江風(fēng)光

秋色滿西樓

北固山

北固山，橫枕大江，石壁嵯峨，山勢(shì)險(xiǎn)固，因此得名北固山。與金山、焦山成犄角之勢(shì)。三國(guó)時(shí)“甘露寺劉備招親”的故事就發(fā)生在北固山，因辛棄疾的懷古詩(shī)詞而名揚(yáng)海內(nèi)外。

北固山高55.2米，長(zhǎng)約200米，北臨長(zhǎng)江，形勢(shì)險(xiǎn)固。東吳古道，前峰原為東吳古宮殿遺址。

鐵塔：系唐衛(wèi)公李德裕于寶歷元年(825年)所建，是我國(guó)僅存的六座鐵塔之一。

登山長(zhǎng)廊

上鐫“天下第一江山”六個(gè)大字的條石，相傳為梁武帝所書(shū)。

凌云亭又稱祭江亭，傳說(shuō)劉夫人孫尚香在聽(tīng)到劉備去世的消息后，曾在此遙祭，而后投江自盡。

北固樓，又稱北固亭，在辛棄疾任鎮(zhèn)江知府前兩年，即嘉泰二年(公元1202)又一次重建。辛棄疾是和陸游齊名的南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，也是一個(gè)文武雙全的奇才。

梁武帝蕭衍所書(shū)“天下第一江山”的匾額，高懸在樓額之上。

他登上北固樓后，曾贊嘆說(shuō):'作鎮(zhèn)作固，誠(chéng)有其緒。然北望海口，實(shí)為壯觀。'

而辛棄疾佇立在北固樓頭，撫今追昔，思緒萬(wàn)千，揮筆寫(xiě)下《永遇樂(lè)》和《南鄉(xiāng)子》，成為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中瑰麗奪目珍品，堪稱愛(ài)國(guó)主義文學(xué)雙璧，也使鎮(zhèn)江的這座北固樓隨之名揚(yáng)四方。

永遇樂(lè) 京口北固亭懷古（辛棄疾）

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。

舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。

斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。

想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。

四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。

可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓！

憑誰(shuí)問(wèn)、廉頗老矣，尚能飯否？

南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷（辛棄疾）

何處望神州？

滿眼風(fēng)光北固樓。

千古興亡多少事？

悠悠！

不盡長(zhǎng)江滾滾流。

年少萬(wàn)兜鍪，

坐斷東南戰(zhàn)未休。

天下英雄誰(shuí)敵手？

曹劉！

生子當(dāng)如孫仲謀。

悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。

御碑亭，御碑上雖有東坡兩字，實(shí)際是乾隆步蘇東坡韻所作的詩(shī)。

狠石，又名“石羊”。形似伏羊，大小與真羊相仿。相傳孫權(quán)曾騎在狠石背上和劉備共商破曹大計(jì)，定下了赤壁之戰(zhàn)的妙計(jì)。

甘露寺始建于東吳甘露年間(265-266年) ，故名“甘露寺”。寺額為張飛的親筆。據(jù)說(shuō)，劉備招親的故事就發(fā)生在這座甘露寺。

甘露寺的建筑特點(diǎn)與金山、焦山不同，采用了“以寺鎮(zhèn)山”的手法，故有飛閣凌空之勢(shì)，形成了“奪冠山”的特色。

甘露寺規(guī)模宏大，宋代就有僧侶500多人。

明、清是全盛時(shí)期，寺宇、殿堂、僧屋計(jì)有200多間?？滴?、乾隆二帝曾在此建過(guò)行宮，留有御碑，成為我國(guó)古代著名的古剎之一。

可惜，劉備招親的古甘露寺現(xiàn)已不存，只留下臺(tái)柱遺址若干流芳萬(wàn)世。

甘露寺后面的多景樓，是北固山風(fēng)景的最佳處，樓名取自唐李德裕詩(shī)句“多景懸窗牖”。

多景樓為古代長(zhǎng)江三大名樓之一;與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓齊名。

歐陽(yáng)修、蘇軾、米芾、辛棄疾和陸游等，都曾留下許多著名的詩(shī)作。

登上多景樓，憑欄遠(yuǎn)眺，鎮(zhèn)江山光水色，奇景異姿，盡入眼簾。

宋代大詩(shī)人曾鞏在《甘露寺多景樓》詩(shī)中寫(xiě)道：'欲收佳景此樓中，徒倚闌桿四望通。云亂水光浮紫翠，天含山氣入青紅。一川鐘唄淮南月，萬(wàn)里帆檣海外風(fēng)。老去衣襟塵土在，只將心目羨冥鴻'。

北固山，不愧為天下第一江山。