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重陽(yáng)節(jié) | 九九重九,天長(zhǎng)地久,愿世間老人,坦然樂(lè)悠悠;日月并陽(yáng),福壽康寧,祝天下父母,平安度春秋!...


九九重九,天長(zhǎng)地久


農(nóng)歷九月初九是傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié),可以說(shuō)重陽(yáng)節(jié)是最能表達(dá)中國(guó)人生命情緒的一個(gè)節(jié)日。


重陽(yáng)節(jié)又被稱為“重九”“九日”“九月九”。


九月九日,兩九相重就是“重九”。九九諧音“久久”,要的是天長(zhǎng)地久!


人是必死的,但是人又不甘心于死,渴望不朽可以說(shuō)是人之為人最根本的性質(zhì)。


九月九是道教的“升天成仙節(jié)”,所謂“九月初九登高日,玉皇大帝當(dāng)中坐,一道令牌拿在手,宣布升天成仙節(jié)”。


道教認(rèn)為這一天清氣上揚(yáng),濁氣下沉,地勢(shì)越高,清氣聚集越多,登到高山頂上,有機(jī)緣的人就可以乘清氣而升天成仙。


因?yàn)橄嘈啪旁戮湃帐巧裣缮斓娜兆?,先民們就選擇九月九日登高,對(duì)升天成仙的渴望,實(shí)質(zhì)是人們對(duì)長(zhǎng)壽的一種企盼。


重陽(yáng)節(jié)最重要的習(xí)俗“登高”,是為了“求壽”,就來(lái)源于道教的這種說(shuō)法,其它習(xí)俗也與古人健康長(zhǎng)壽的愿望有關(guān),成仙不過(guò)是古人追求長(zhǎng)壽的極端形式。


《西京雜記》:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽?!?/span>


茱萸被稱為“辟邪翁”,菊花有“長(zhǎng)壽花”“延齡客”的別稱。


吃重陽(yáng)糕(食蓬餌)寓意著“高”“高壽”,后來(lái)又增加了“步步登高,吉祥如意”的含義。


在中秋節(jié)祈愿“圓”,團(tuán)圓,圓滿;在重陽(yáng)節(jié)祈愿“高”,百事高,步步高?!案摺痹谀挲g上就是“高齡”“高壽”,與“九”——“久”,長(zhǎng)久,都含有祈壽的意思。


因此,重陽(yáng)節(jié)延續(xù)到今天,就被作為“老人節(jié)”“敬老節(jié)”。



天地?zé)o情,時(shí)光最難留;人生夢(mèng)幻,歲月是個(gè)賊。


古人常說(shuō)重陽(yáng)是“辭秋”,是向秋天告別的日子,可是人生易老天難老,人們要與之告別的,是年輕時(shí)的自己,和再也無(wú)法回到的過(guò)去。


年老,似乎意味著青春的逝去。


其實(shí),青春并不只是意味著一個(gè)年齡段,更意味著一種心態(tài),一種活法。


完全不必在年輕人身上尋找青春,在老年人身上一樣可以找到最好最美的青春。


對(duì)生活的熱情、激情、愛(ài),敢于冒險(xiǎn)、敢于相信、敢于放棄、敢于嘗試、敢于單純、敢于天真……這些就是青春的品質(zhì),擁有它們,青春就會(huì)一直住在你的心里,不會(huì)離開(kāi)。


年輕,是一種生活態(tài)度,和歲月無(wú)關(guān)。愛(ài)生活、愛(ài)自己,活出生命的精彩,什么時(shí)候開(kāi)始都不晚。


讓生命的每一個(gè)階段,都散發(fā)出自己獨(dú)有的美麗,這才是我們每一個(gè)人真正的功課!


沒(méi)有憑空而來(lái)的魅力,只有對(duì)生活不變的熱愛(ài)和激情,如果你擁有豐富的內(nèi)心,就可以超越平庸的生活。


對(duì)新鮮事物不抗拒,保持好奇心,用年輕的心對(duì)待生活,用成熟的心對(duì)待家庭,

無(wú)論多大年齡,照樣可以擁有完美的人生。


不管時(shí)光飛逝,永遠(yuǎn)躍動(dòng),永遠(yuǎn)激情澎湃,永遠(yuǎn)熱淚盈眶,永不向歲月妥協(xié)!


愿世間老人都能夠青春永駐,心底坦然樂(lè)悠悠!



謙退中庸,才能長(zhǎng)久


重陽(yáng)登高習(xí)俗的來(lái)歷,還有另一種說(shuō)法:


傳說(shuō)東漢時(shí),汝南人桓景跟隨方士費(fèi)長(zhǎng)房學(xué)習(xí)修仙之術(shù)。有一年九月初,費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)桓景說(shuō):


“九月九日,你家里會(huì)有災(zāi)厄,你趕快回去,告訴家里的人,每人縫制一個(gè)紅布囊,里面裝些茱萸,把紅布囊系在手臂上,帶些菊花酒爬到高山上,在山上喝酒,就可以躲過(guò)這場(chǎng)災(zāi)厄了?!?/span>


桓景趕緊回家,照老師的話去做,全家人在九月九日這天一早,登上高山。


到了傍晚,桓景和家人下山回到家里,發(fā)現(xiàn)家中的雞犬牛羊全都暴斃了。


費(fèi)長(zhǎng)房為什么說(shuō)九月九日會(huì)有災(zāi)厄呢?


原來(lái),在古人的數(shù)字觀念里,一、三、五、七、九為陽(yáng),二、四、六、八為陰,而九為單位數(shù)字之極,所以九被稱作“老陽(yáng)”,“九為老陽(yáng),陽(yáng)極必變”。


古人從月亮的圓缺、花的開(kāi)落悟出“人世無(wú)?!薄拔飿O必反”“盛極必衰”的道理,而九已經(jīng)到了極盛的頂點(diǎn),再演變下去,必然是衰退、敗落、凋零、死亡。


所以《易經(jīng)》乾卦最后一爻“上九”的爻辭是“亢龍有悔,盈不可久也”,是說(shuō)龍飛翔到天際最高點(diǎn)后,因無(wú)法上升,又不能下降,進(jìn)退兩難,便會(huì)后悔,也就是通常說(shuō)的“樂(lè)極生悲”“高處不勝寒”。


而重陽(yáng)節(jié)登高則有居高思危,應(yīng)該體行謙退中庸之道,才能長(zhǎng)久的警示意義。



日月并陽(yáng),福壽康寧


古人把世間萬(wàn)物分為陰陽(yáng)兩類,數(shù)字也不例外,奇數(shù)為陽(yáng),偶數(shù)為陰。


九月九日,月數(shù)、日數(shù)都是陽(yáng)數(shù),日月并陽(yáng),所以稱為“重陽(yáng)”。


在古代,重陽(yáng)節(jié)也是“女兒節(jié)”,這一天,父母必定要在家里迎接出閣的女兒回家,回家有一個(gè)必不可少的節(jié)目,就是吃花糕。


民俗的傳統(tǒng),就是這樣的有意思,表面看起來(lái)的是飲食男女,兒女情長(zhǎng),積淀下來(lái)的卻是民族文化流淌的血脈。


如今,“女兒節(jié)”的傳統(tǒng),早就沒(méi)有了。但是,吃花糕的傳統(tǒng),畢竟又續(xù)上了香火。其實(shí),父母和子女圍坐一起吃點(diǎn)兒花糕,重陽(yáng)節(jié)便既是“敬老節(jié)”,也是“女兒節(jié)”。


無(wú)須父母迎候,做子女的這一天主動(dòng)去陪父母,讓愛(ài)成為一個(gè)連在一起的圓,彼此循環(huán),其樂(lè)融融,在重陽(yáng)節(jié)這一天長(zhǎng)輩和晚輩團(tuán)聚,真的是日月并陽(yáng),好事成雙,重陽(yáng)節(jié)也就是愛(ài)的節(jié)日。


生命不會(huì)倒流,也不會(huì)停留在昨日。在你慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程中,父母也在逐漸變老。


歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)。


對(duì)父母的愛(ài)不能等待,多陪陪他們,愿天下父母,福壽康寧,平安度春秋!


重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)并稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。


人們利用重陽(yáng)登山的機(jī)會(huì),祭掃祖墓,紀(jì)念先人。


所以,重陽(yáng)節(jié)文化的主題除了“壽”之外,還有“孝”這一更重要的部分。



本文系京博國(guó)學(xué)(ID:jingboguoxue)原創(chuàng)文章

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