《風(fēng)林話古論今》專(zhuān)欄，逢周一更新
歷史大學(xué)堂 出品
文：風(fēng)林秀
編輯：莉莉絲
大家知道，為什么中國(guó)的傳統(tǒng)文化是儒、釋、道嗎？因?yàn)?，此三教與西方教最大的不同之處在于，都不是一神。比如猶太教和穆教，都是一神信仰的，這是東西方宗教文化的本質(zhì)區(qū)別。
中國(guó)儒教文化中，孔子核心是講“仁”，孟子核心是取“義”。仁義禮智信歷來(lái)是中國(guó)儒教文化的核心，千百年來(lái)人們一直在傳承和遵守。但儒家文化并沒(méi)有告訴我們?yōu)楹我袷剡@些道德標(biāo)準(zhǔn)。
佛教于是告訴了我們?cè)?。因?yàn)椋f(wàn)法皆空，唯有因果不空。
我們現(xiàn)在看到的世界，都是因果的世界。正所謂：萬(wàn)法皆空，唯心不空。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造。所有的一切，都是心造出來(lái)的。那么在心造之前的世界，又是什么樣子呢？
道教回答了這個(gè)問(wèn)題。一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
現(xiàn)在我們就可以小結(jié)一下。
儒教告訴我們遵守的道德規(guī)范，是有緣由的。這個(gè)緣由，就是佛家的因果。佛家的因果是有來(lái)源的，這個(gè)來(lái)源，就是道家的混沌之初。
我們之所以需要遵循仁義禮智信，就是為了消除因果。你不遵守，就會(huì)造下更多的因果，又稱為業(yè)果。
前面解釋了這么多，就是為了要說(shuō)一說(shuō)，面對(duì)因果，太上老君與如來(lái)佛祖是如何消除的。
1.
網(wǎng)上經(jīng)常討論，紅孩兒到底是太上老君的還是牛魔王的兒子。要弄清楚這個(gè)問(wèn)題，不能就事論事，必須把來(lái)龍去脈理清楚才行。
太上老君騎著一頭青牛，而且這頭青牛非常厲害?？梢?jiàn)太上老君對(duì)訓(xùn)牛還是有一套的。早期時(shí)候，道教一家獨(dú)大，太上老君也發(fā)展了許多外圍產(chǎn)業(yè)，也就是置業(yè)。比如積雷山，萬(wàn)歲狐王應(yīng)該是給太上老君看守產(chǎn)業(yè)的。
后來(lái)，孫悟空蹬翻八卦爐，形成火焰山。太上老君馬上派遣鐵扇公主去看守，順便讓她們一家子都一起去風(fēng)光風(fēng)光。包括她的兒子紅孩兒，老公牛魔王。當(dāng)然，為了“協(xié)助”鐵扇公主夫婦，太上老君還派了一個(gè)守八卦爐的道人一起去，也就是火焰山土地。
如此，這一群人算是湊齊了。
我們見(jiàn)識(shí)過(guò)金角大王與銀角大王的厲害，想必這個(gè)守爐道人也一定是個(gè)狠角色。而且，他一個(gè)土地居然敢跟牛魔王正面交手，并且勸說(shuō)牛魔王棄暗投明。由此可以看出，守爐道人與牛魔王是舊相識(shí)，如今看牛魔王被重兵圍剿，他心有不忍，所以才善意提醒。
那么牛魔王從前在太上老君那里到底算什么角色呢？他的真身雖然也是頭牛，但是，他還有一個(gè)坐騎——避水金晶獸。這頭坐騎應(yīng)該是一頭犀牛，跟后面青龍山玄英洞里的三犀是同一品種——犀牛，四牛合稱是辟寒、辟暑、辟塵、辟水。
辟寒、辟暑、辟塵三個(gè)大王也有一定的手段，否則孫悟空也不能上天去請(qǐng)四木禽星來(lái)幫忙。牛魔王為什么能把四頭犀牛中的一頭擒來(lái)當(dāng)坐騎呢？顯然，這背后一定有高人幫忙，這個(gè)高人就是訓(xùn)牛大王太上老君。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)，牛魔王與太上老君的青牛，是牛界的扛把子。再加上太上老君這個(gè)總后臺(tái)，所有的牛在他們面前都牛不起來(lái)了。
不過(guò)，玄英洞本來(lái)是兄弟四人，一下讓牛魔王騎走一個(gè)，顯然剩下的三兄弟就不痛快了。于是與佛界暗通款曲，香油就是最有力的證據(jù)。
三犀的背叛，讓太上老君心里很不痛快。于是，他決定慢慢收拾這幾頭犀牛。但畢竟那里是佛祖的地盤(pán)，本來(lái)三犀算是自己的臥底，如今被收伏，他還要繼續(xù)延伸自己的勢(shì)力。于是，以積雷山、火焰山、號(hào)山成掎角之勢(shì)，又把觸角伸到了女兒國(guó)正南的解陽(yáng)山去了。
太上老君如此瘋狂擴(kuò)大自己的勢(shì)力，佛祖當(dāng)然不愿意了。于是，佛祖準(zhǔn)備來(lái)一個(gè)擒賊先擒王。毫無(wú)疑問(wèn)，牛魔王就是太上老君命令的首席執(zhí)行者。
辦牛魔王之前，觀音菩薩先巧計(jì)收伏了紅孩兒。要知道，如來(lái)佛祖給了觀音菩薩一共金緊禁三個(gè)箍咒，就給紅孩兒用上了一個(gè)?？梢?jiàn)佛教對(duì)紅孩兒的重視。
正因?yàn)槿绱?，所以牛魔王和鐵扇公主夫婦才對(duì)孫悟空恨之入骨。當(dāng)時(shí)孫悟空還納悶?zāi)?，他覺(jué)得，自己讓紅孩兒成了善財(cái)童子，你夫婦應(yīng)該感激我才對(duì)呀。
孫悟空可不知道，正因?yàn)榧t孩兒被收伏，讓牛魔王夫妻一下子就郁悶起來(lái)。自己是太上老君的人，可兒子成了善財(cái)童子，這讓他們感覺(jué)今后的前途頓時(shí)暗淡起來(lái)。
與此同時(shí)，更加郁悶的是太上老君。很顯然，太上老君是不能自己去干預(yù)的，因?yàn)樽约翰荒苤苯尤ピ煲蚬?。于是，他告訴守爐道人化成的土地，密切注意牛魔王夫妻，同時(shí)別忘記積雷山，一旦有事，要銷(xiāo)毀一切證據(jù)。有些東西，不能落到佛家手上。
2.
剪除了紅孩兒這個(gè)會(huì)三昧真火的強(qiáng)有力幫手，下面就是要拾掇牛魔王這一夫一妻一妾了。
表面看，玉面狐貍只是一個(gè)打醬油的，但她可是萬(wàn)歲狐王的女兒，雖然是牛魔王的妾，但積雷山卻算是老牛的正家。
在大戰(zhàn)牛魔王過(guò)程中，四大金剛是不請(qǐng)自來(lái)，而且須彌山大力金剛不經(jīng)意的一句話泄了底：我等奉如來(lái)密令，特來(lái)捕獲于你！雖然知道這是陽(yáng)謀，但還不能光明正大的去進(jìn)行，這就是俗稱的“陽(yáng)奉”而“陰為”。
如來(lái)派四大金剛來(lái)收伏牛魔王還說(shuō)得過(guò)去，但是李天王和哪吒居然也是奉了如來(lái)佛祖的命令。此二人應(yīng)該是聽(tīng)命于玉帝，玉帝歸屬于道教。這一點(diǎn)，似乎是佛祖在通過(guò)李天王父子之口向世人說(shuō)明，天庭如今已經(jīng)不是道教一家的天庭了，而是大家的天庭。
說(shuō)到這里，咱們就說(shuō)點(diǎn)題外話。太上老君的主要精力是地盤(pán)的擴(kuò)張，他更加重視的是物質(zhì)方面的利益，特別是地產(chǎn)業(yè)。而佛祖則不同，他把主要精力用在對(duì)人才的籠絡(luò)之上。因此，太上老君收獲的物質(zhì)利益是只是眼前的，是不可持續(xù)的，而佛祖收獲的則是人心。
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，為什么哪吒打不過(guò)孫悟空，孫悟空與豬八戒雙戰(zhàn)牛魔王都不勝，怎么哪吒一人就能打敗牛魔王呢？其實(shí)，這里正好有一個(gè)“借坡下牛”。
太上老君不重視人心建設(shè)，牛魔王本來(lái)就準(zhǔn)備投降佛家了，他只是在等一個(gè)臺(tái)階。
前面，守爐道人曾經(jīng)對(duì)他勸降過(guò)，可是牛魔王說(shuō)：孫悟空滅我子、辱我妾、欺我妻，番番無(wú)道。
這里要說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，守爐道人讓牛魔王投降誰(shuí)呢？其實(shí)是讓他跟自己回去找太上老君復(fù)命?？膳Ｄ跣南耄鹤约夯氐兰?，會(huì)有什么好果子吃呢？所以他堅(jiān)決不回去。
至此，守爐道人看牛魔王堅(jiān)決不服從命令，已經(jīng)斷定他要反水了。于是，他就跟豬八戒一起剿了積雷山，那么有關(guān)牛魔王一家子的信息也就此三界匿跡了。
而牛魔王呢？他死了一個(gè)妾，毀掉了一個(gè)家，但留下了妻子鐵扇公主，自此之后可以名正言順去看兒子，也算不幸中的一個(gè)不錯(cuò)的善果。
正如前面所說(shuō)，萬(wàn)法皆空，唯有因果不空。太上老君之前為了擴(kuò)大地盤(pán)，大搞地產(chǎn)置業(yè)，最后一處處被蠶食鯨吞，果報(bào)正該如此。而牛魔王一家子不幸成為太上老君的馬前卒，最后折損一妾，其他人能全身而退，恰是我佛慈悲，佛法無(wú)邊。
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