問(wèn)題比較寬泛，從單獨(dú)的角度簡(jiǎn)單回答，希望幫到你。
魏晉南北朝的文學(xué)發(fā)展是華夏文學(xué)史上重要的一筆，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，承繼了三國(guó)時(shí)期璀璨磅礴文字風(fēng)骨，又行成了獨(dú)立的士族文化，用名士風(fēng)流四個(gè)字來(lái)概括比較貼切。
詩(shī)歌，小說(shuō)，駢文，辭賦，散文都在這一時(shí)期得到了發(fā)展的高峰，下面我簡(jiǎn)單陳述下詩(shī)歌吧，或者說(shuō)以詩(shī)歌為代表的文學(xué)潮流。
一是建安風(fēng)骨，可以用憫時(shí)憂亂，慷慨悲涼來(lái)形容。漢末魏初的10余年，文壇有三曹，七子，繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，并有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，行成了我國(guó)文學(xué)史上第一次文人詩(shī)的創(chuàng)作高潮。
二是正始之音，也就是所說(shuō)的正始文學(xué)。代表人物有竹林七賢。以深刻的理性思考和尖銳的人生悲哀為特點(diǎn)。也可以理解為不作不死的文人典范。
三是太康詩(shī)風(fēng)，以兒女情長(zhǎng)，風(fēng)云氣短為主題。代表人物是三張~張載，張協(xié)，張亢，二陸~陸機(jī)，陸云。以及潘岳，潘尼和左思。他們都是西晉人，太康詩(shī)風(fēng)也被稱作西晉詩(shī)風(fēng)。這個(gè)時(shí)期的詩(shī)有兩個(gè)特點(diǎn)，一是擬古，二是追求辭藻華麗。句式上越來(lái)越注重修飾，偏向于駢偶。但是左思是個(gè)特例，他的詩(shī)歌體現(xiàn)了窮苦文人不屈的風(fēng)骨，常常借古諷今。其實(shí)就是窮酸~
四是玄言詩(shī)，理過(guò)其辭，平淡寡味。此時(shí)外來(lái)的佛教傳入中土世界，道教的煉丹術(shù)又特別流行，所以社會(huì)上有種幽暗清淡的玄學(xué)風(fēng)氣。文人們追求詩(shī)酒人生的快意，更追求得道升仙的逍遙，說(shuō)白了就是無(wú)所事事，所以玄言詩(shī)的內(nèi)容或者是講述老莊哲理，或者是說(shuō)佛說(shuō)鬼，語(yǔ)言枯燥，內(nèi)容玄虛，但是這種意境卻對(duì)后人造成很大影響，比如白居易的理詩(shī)和謝靈運(yùn)的山水詩(shī)。
五是田園詩(shī)，洗盡鉛華見(jiàn)淳樸。代表人物是陶淵明。文字特點(diǎn)是清新自然，細(xì)膩會(huì)心，情景交融。在此不再贅述。
六是山水詩(shī)，描寫山水秀麗清奇的詩(shī)歌。此時(shí)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速，山水繪畫也得到進(jìn)步，而五言詩(shī)也發(fā)條的比較成熟。這一階段的代表是謝靈運(yùn)。特點(diǎn)是注重景物的形象描繪，把自然山水作為獨(dú)立的審美對(duì)象加以表現(xiàn)。從寫意到摹象，語(yǔ)言從質(zhì)樸到新巧。
七是七言詩(shī)。代表人物鮑照。他的成就是對(duì)七言的創(chuàng)新。
八是永明體。這是中國(guó)古代詩(shī)歌歷史上的重大轉(zhuǎn)折，又稱為新體詩(shī)。不同于古體詩(shī)，將四聲八病運(yùn)用于詩(shī)歌創(chuàng)作，務(wù)求聲律和對(duì)偶的融合，行成具有格律的風(fēng)格。此時(shí)已經(jīng)是南北朝時(shí)期。代表人物謝靈運(yùn)，謝脁。
九是宮體詩(shī)。內(nèi)容比較淫糜，主要內(nèi)容是宮內(nèi)男女交配之類的場(chǎng)景，沒(méi)啥意思。
大概就是這些，有不足之處還請(qǐng)批評(píng)指正。
聯(lián)系客服
