問題：人性到底有多惡？
- 孩童啟蒙教育必讀：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠”，幾乎每一個中國人都知道——
- “亞圣”也認為：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也?！?一一思想家孟子的“四端說”，也是他“性善論“的依據(jù)，也是其所有學(xué)說最基本之所在。
“惻隱之心，人皆有之”，沒有了“惻隱之心”的社會，是怎樣的一種情景呢？
人與人之間就會是冷漠無情，陰暗自私的，甚至無情殘酷，死亡殺戮。
現(xiàn)實生活中我們經(jīng)常感嘆：人性本善，赤子情懷，天真無邪，似乎一切人性的“惡”都是后天形成的。進而與家庭熏陶，學(xué)校教育，法制法規(guī)，道德底線以及自我修養(yǎng)等等聯(lián)系在一起。
這都沒有錯！然而到底是哪一個環(huán)節(jié)出了問題？也許就沒有這么簡單了。普遍存在的問題容易找到解決辦法，但大千世界，沒有一片樹葉是相同的。
就事論事，如今很多社會熱點問題，或多或少在拷問著人類的良知。
最近轟動一時的“江西上饒校園傷害案”，就是典型的“人性善惡”的映射。無論多大的仇恨，也不能以生命代價作為警示錄，慘痛而無知，血淋淋的教訓(xùn)，兩個家庭的噩夢。
有時我們驚詫，以和諧社會蔚然成風(fēng)的今天，人這是怎么了？在旁觀者看來，看似簡單的小事竟然能毀掉你的一生？都是雞毛蒜皮的瑣事，竟然能釀成慘劇而成為社會熱點？
所以我認為，這個社會并不是善良的人太多，而是偽善的面孔太多；不是惡人太少，只是面具和人性陰暗面使然，我們不能勇敢的做自己，面對自己內(nèi)心的陰暗和惡，就會迎合那些偽善的面具和人性的弱點，最終將災(zāi)難留給自己和一些無辜的人。
有關(guān)“人性善惡”的話題，無論是社會學(xué)家，哲人還是思想家，千百年來古今中外紛紛嚷嚷，喋喋不休，也沒有最終的結(jié)果，所以我們也就是針對某一種社會現(xiàn)象，就事論事而已。
【七言古詩·人間亂象】（三首）
其一
世風(fēng)日下德淪亡，利欲熏心禍厲殃。
自古居盈知禮節(jié)，而今庶富盡膏粱。
黃毛孺子多輕侈，鶴發(fā)雞皮好逞強。
三省吾身常思辨，言芳履潔景行泱。
其二
水逐浮萍浪推舟 ，蠅叮破蛋鼠侵髏。
牛鼻環(huán)金附高貴 ，曲鉤避銳封公侯。
高祖寄言分父肉 ，玄孫避難借荊州。
盜嫂扒灰無底線，喪德無恥皮臉厚。
其三
鳩占鶯巢慣為家 ，蜂勞花間雀閑暇。
谷咽饑腹蛔貪吝， 父聚國銀子賤撒。
碩鼠咀牙陪稻睡 ，田?；\嘴遇鞭罰。
剝絲抽繭蠶休命， 錢孔磨穿斷績麻。
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