都說亂世出英雄。在中國歷史上，征伐四起的春秋戰(zhàn)國是一個(gè)人才輩出的時(shí)代。
短短的幾百年間涌現(xiàn)出了管仲、晏嬰、百里奚、文仲、范蓋這樣一大批有作為的政治家，孫臏、王陵、廉頗、李牧等一大批有才于的軍事家。
李悝、吳起、商鞅、范蠡等著名改革家，孔子、墨子、老子、荀況、韓非這樣一些在中國思想史和哲學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的思想家。
孟嘗君、春申君、平原君、信陵君這樣的賢德的戰(zhàn)國四公子。
蘇秦、張儀、公孫衍這樣一些著名的策士、縱橫家。
也出現(xiàn)了屈原、魯仲連、藺相如這樣一些品德和氣節(jié)高尚、能主持正義的仁人志士。
春秋戰(zhàn)國時(shí)代，不僅政治、軍事和思想文化領(lǐng)域里百家爭鳴，十分活躍，就是在工藝建筑、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)藝術(shù)上也出現(xiàn)了許多了不起的人才，有著卓越的成就。
那么究竟是時(shí)勢造英雄呢，還是英雄造時(shí)勢呢？
為什么春秋戰(zhàn)國時(shí)期人才輩出，而后世的許多朝代雖說不乏名臣名將，但比之春秋戰(zhàn)國，還是略微欠缺些許。
首先，隨著牛耕和鐵器的推廣，人類的生產(chǎn)力較之以前有了大大的提高。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期也正處于這樣一個(gè)奴隸制向封建制過度的一個(gè)特殊時(shí)期，政局動(dòng)蕩，人民的思想也十分不穩(wěn)定，由于周朝分封制的弊端，導(dǎo)致各地諸侯互相吞并，漠視周天子，禮崩樂壞的情況下，各國是十分需要人才的。
同時(shí)，這個(gè)時(shí)代給了這類仁人志士太多的機(jī)會和空間得以展示他們的才能。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，君王、臣下都十分禮賢下士，尤其許多府第都收了許多幕僚。這樣的制度讓許多出身下層的人才有可能進(jìn)入社會上層，參與政治。就像'毛遂自薦'這個(gè)故事中的毛遂提到的：'吾乃囊中之錐，未曾露鋒芒，今日得出囊中，方能脫穎而出。'
幕僚的制度為出身下層的士人提供衣食住行等基本生活需要，使得像蘇秦那樣的窮漢不至于凍餓而死。他們投到主人門下，不論出身如何，只要有適當(dāng)?shù)臋C(jī)會就可以大顯身手，從而進(jìn)入社會上層，直至為卿為相。
其次，那就是這類士人有擇主的自由，可避免壓制人才。
這個(gè)國君不重視他可以換一家，這讓國君不得不重視這些士人。'良臣擇主而事'，這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是天經(jīng)地義，理所當(dāng)然的。例如，張儀為秦相，破壞合縱聯(lián)盟，使河?xùn)|六國吃盡了苦頭。按道理他應(yīng)該不容于河?xùn)|六國，可是當(dāng)他受公孫衍排擠跑到魏國時(shí)，魏王立即拜他為相。其他士人轉(zhuǎn)換門庭更是平常事了。
這些幕僚雖在政治上、經(jīng)濟(jì)上依附于統(tǒng)治階級，但就每個(gè)人來說又是充分自由的，對主人不滿，可以隨時(shí)離去。
因?yàn)橹魅丝梢赃x擇門客，門客更可以選擇主人。主人如果是諸侯，不禮遇士人，士人紛紛離去，就會亡國；主人如果是大夫，不尊重士人，士人紛紛離去，他就會垮臺。
而士人呢？如果和主人行不合、言不用，也沒什么了不起，換個(gè)主人，一走了之就是了。因此，有收養(yǎng)食客的這樣的風(fēng)氣作為基礎(chǔ)，人才才可能流動(dòng)。就好像市場起到了資源最優(yōu)配置的作用。
人才可以自由流動(dòng)正是春秋戰(zhàn)國時(shí)代人才輩出的一個(gè)重要原因。
在任何時(shí)代，人才都是非常緊俏的一種資源，國家需要人才來進(jìn)行建設(shè)。但是千里馬只有遇上了伯樂才能施展其最大的才能，如何為人才提供一個(gè)良好的環(huán)境和發(fā)展的機(jī)會。
我們或許可以借鑒一下春秋戰(zhàn)國時(shí)期的做法——尊重士人，重用士人，對人才保有一種禮遇和不計(jì)前嫌的態(tài)度，這樣才會實(shí)現(xiàn)共贏。
