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寂寞,是人生最高級的享受

梁實秋讀莊子時說,寂寞是一種清福?!}記

閑時聽歌,在音樂每日推薦里發(fā)現(xiàn)關于寂寞的歌曲真的不少,最有名的是田馥甄的那首《寂寞寂寞就好》。不知從何時起,“寂寞”一下子成了青年人文藝范兒的表現(xiàn)。

在越來越喧囂的城市中,人們越來越寂寞,個性被泯滅,希望成了“喪”,才情遇不到伯樂,愛情成了單戀。

寂寞也有分類,一種寫在臉上,一種藏在心里;一種是精神匱乏者的寂寞,一種是精神富有者的寂寞;一種人在寂寞中寂寞的徹底,一種人則享受著寂寞。就像孤獨與慎獨兩個詞,慎獨的寂寞更加高級。

寂寞,更應是人生最高級的享受。

一 享受寂寞,是一種清福

享受寂寞,是一門藝術,是人生的一種境界。

梁實秋先生說:“寂寞是一種清福?!?/p>

享受寂寞就是享清福。寂寞可以讓人輕裝上陣,脫離俗世的喧囂,讓靈魂盡情翻飛,讓心靈自由翱翔,讓悲傷不逆流成河,讓痛苦熠熠發(fā)光。

只有懂得寂寞的人,才會享受寂寞,才能享清福;享受寂寞才能沉淀智慧,這個沉淀的過程才能厚積薄發(fā)。

二 享受寂寞,才守得住芳華

享受寂寞,才能不被外物所困擾,成為自己。

晉代詩人陶淵明獨愛菊,“三徑就荒,松菊猶存”“采菊東籬下,悠然見南山”。菊是寂寞的,但也是清雅的,菊的絕俗,菊的清姿,已經(jīng)注入到陶淵明的靈魂中。

魏晉南北朝時期,官場腐敗,社會奢靡,與陶淵明同時代的人,讓奢靡之風盛行?!安缓先骸钡奶諟Y明只好去種菊花,以一種寂寞清傲之姿,面對無情的歲月。

菊花與陶淵明,渾然一體,經(jīng)我們翻閱了上下五千年的歷史,依然鏗鏘有力。

三 享受寂寞,是一種寵辱不驚的心境

寂寞不是一種狀態(tài),而是一種風度,一種境界。

享受寂寞才能寵辱不驚,不悲不喜。享受寂寞,心靈的污濁才能得到凈化;享受寂寞,煩躁的心靈才能恢復平靜;享受寂寞,創(chuàng)新的精神才得以產(chǎn)生。

屈原在自己的精神家園里“舉世混濁而我獨醒”;蘇軾在被放逐寫下《赤壁賦》時,尚能尋覓到超然物外的禪意。

急速變化的社會節(jié)奏,讓人坐臥難安,能夠享受寂寞,在自己的生活空間中,堅持活出自己的生活方式,行走于自我的內(nèi)心世界,需要忍受種種靈魂的孤獨。

人是會思想的蘆葦。寂寞就如同這蘆葦;寂寞又如同是一朵凋零的花,孤芳自賞時也有一種凄楚的美;寂寞是一顆流星,那瞬間閃耀的光彩博得了人們許下愿望的青睞。

(圖為自己拍攝)

現(xiàn)實生活中我們不難發(fā)現(xiàn),很多人因為不能堅守自己的生活方式,東奔西走,勞累困頓,說是要打破自己的舒適圈,但到頭來,什么也沒有做成。

在物欲橫流的今天,我們應該習慣寂寞,因為寂寞隨處可見。學會了讓心靈習慣寂寞,才能讓生命享受寂寞。

習慣參加酒席的人,常常會有一種寂寞的感覺,還有做銷售的人,他們可以在任何場合侃侃而談,揮灑幽默,但這種形式上的喧嘩并不能消除內(nèi)心深處的寂寞,他們內(nèi)心深處始終藏匿著一片萬籟俱寂的撒哈拉沙漠。

所以,應當將寂寞當作一種獨立。人貴在有獨立的思想和人格,應活出個性,活出主見,活得坦坦蕩蕩,沒有必要隨聲附和,隨波逐流,隨風起舞。

享受寂寞,將寂寞成為一種習慣,享受寂寞帶來的平和與寧靜。當真正沉淀下來時,便能感受到人生很多樂趣。因為在寂寞的境界里,人是一支有思想的蘆葦,更能清楚的審視自己。


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