作者：御府君 文章來源于：御府和田玉
賈平凹說，“玉和女人是一種互相涵養(yǎng)的關(guān)系。那么有隱忍魅力的美玉，必然配有內(nèi)在魅力的女人”
有的人把金錢、欲望、和階級都穿在身上，
那是用力的表現(xiàn)。
有的人，身著旗袍，頸系美玉，
她們更關(guān)注內(nèi)在氣質(zhì)。
民國女作家張愛玲說的一樣：女人總需要兩種東西陪伴，一樣是玉鐲，一樣是旗袍，她們將陪伴女子優(yōu)雅的度過一生！
對于女子，我們總是喜歡用優(yōu)雅這個(gè)詞匯來形容。
一個(gè)女人的優(yōu)雅氣質(zhì)，可以是天生的，也可以是后天培養(yǎng)的。
華易逝，容顏易老，因此我們必須讓自己認(rèn)真的年輕，優(yōu)雅的老去。
真正的優(yōu)雅，是由內(nèi)到外散發(fā)出來的魅力，讓你不知不覺為之牽引。
玩玉的女子，像一杯醇香的紅酒，舉手投足之間，給人的感覺都充滿著優(yōu)雅、從容。不急不躁，不爭不搶，落落大方，柔美而陶醉。
都說佩玉，是男人的風(fēng)骨，是品格；女子佩玉也一樣，是優(yōu)雅，是品性。
如果說優(yōu)雅的打扮可以學(xué)，但優(yōu)雅的氣質(zhì)是學(xué)不來的，那是一種源自于內(nèi)心的態(tài)度：優(yōu)雅地生活。
亦舒曾說過，真正自信的女人，從不告訴別人，她去過什么地方，見過什么人，買過什么。這樣的女人是真正的有品位，她慧眼獨(dú)具，能夠挑選出最能襯托自己、最有升值空間的物品。
這樣的女人，也能安排好自己的生活，完美的演繹生活中的每一個(gè)角色，不疾不徐，優(yōu)雅如玉。
有這樣一種女人，她們不斷豐富自己，修煉自己的身心，她們不喧嘩不張揚(yáng)，卻最為耀眼。
是氣質(zhì)、是涵養(yǎng)、是內(nèi)涵讓她們與眾不同。
因?yàn)樗齻兿矚g賞玉，玉便是她們最好的裝飾與化妝品。
中國的女子似乎天生就該佩玉。玉溫潤柔滑、致密細(xì)膩、品位卓絕的特質(zhì)，無不與東方女性天成合一。
玩玉，使得性情溫和、可親，懂得自然之道，她們放松，玩玉最珍貴的是取悅自己，得到精神上的富足。
那種靜棲于一處的含蓄內(nèi)斂，那種蘊(yùn)含尊貴與品位的氣質(zhì)，即便是穿越千萬年的時(shí)空，也難改變它們對絕世美玉的追求與向往。
《詩經(jīng)·國風(fēng)》中就有記載：“彼其之子，美如玉，殊異乎公族”，“白純束，有女如玉”等。
人們以玉比美，不僅用“玉”比喻女性的肢體、身材、音容笑貌：
冰清玉潤、仙姿玉色、亭亭玉立……這些詞都形象地再現(xiàn)了女子的優(yōu)美姿態(tài)。
舉手投足都被賦予玉的含義，用來表達(dá)人們對女子的贊美、欣賞和傾羨。
玩玉的女人懂得如何欣賞玉，品味玉石，因此會有很好的修養(yǎng)和內(nèi)涵，談吐優(yōu)雅，氣質(zhì)清靈，品位不俗，舉止高雅端莊。
美玉于每個(gè)女子，都是心底的一個(gè)情愫，
它搖曳著一簾婉約幽夢，講述著一闋靜美的詞章，
它深蘊(yùn)著女子心中永遠(yuǎn)的情懷，
寄托著對高端美的向往和內(nèi)心深處的慰籍。
美玉或溫潤純凈或明媚瑩麗，
把女子襯托得韻味十足，讓每個(gè)女子在無論什么時(shí)候都馥郁芬芳！
都說：人養(yǎng)玉三年，玉養(yǎng)人一世
玉要人戴才活，女人要呵護(hù)才有靈氣。
古人講佩玉為美，戴玉的女子都是溫婉和順的，比珠光寶氣的女子多了一份灑脫。
玉埋藏土下幾千年或是上億年，玉中含有大量礦物元素，所以們常說人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人。
真正天生麗質(zhì)，才情溫婉的女子少之又少，是那玉中珍品。
佩玉的女人往往矜貴,讓女人增添幾分自信。
她們在玉質(zhì)的流動(dòng)中感悟人生，在皮色的濃淡中看淡得失。
在變化的溫潤里淡泊心境，順其自然，順應(yīng)而為。
識美玉需要獨(dú)具慧眼，知佳人需要獨(dú)具慧心。
