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原來(lái)孟姜女是個(gè)葫蘆娃。

原來(lái)孟姜女是個(gè)葫蘆娃

大家好,今天我給大家講個(gè)故事,這個(gè)故事,大家可能都耳熟能詳,但是你們可能有所不知,故事背后的一些真相,或者說(shuō)故事背后的謎團(tuán)和初衷。一個(gè)孟姜女全國(guó)到處爭(zhēng)。只要有長(zhǎng)城的地方就有孟姜女的傳說(shuō)?,F(xiàn)在連那些沒(méi)長(zhǎng)城的地方也開(kāi)始爭(zhēng)了,因?yàn)檫@個(gè)故事在二零零六年被國(guó)家,認(rèn)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。那么今天我不僅僅要講故事,而且要言簡(jiǎn)意賅的把這個(gè)故事,背后的一些鮮為人知的情節(jié),披露給各位。那有人就說(shuō)了,好了,別賣關(guān)子了快講吧,急死人了,到底是什么故事呢???他就是中國(guó)四大愛(ài)情傳說(shuō)故事之一的,孟姜女哭長(zhǎng)城。關(guān)于孟姜女哭長(zhǎng)城的故事,有無(wú)數(shù)個(gè)版本,有史料記載,有戲劇,還有民間口頭傳說(shuō),所以要講好這個(gè)故事,還是比較繁瑣的,真的是孩子沒(méi)娘說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)?。?/span>

那接下來(lái),我還是先從民間傳說(shuō)開(kāi)始講起吧,相傳在秦始皇時(shí)期,有兩個(gè)普通農(nóng)家小老頭,這兩個(gè)小老頭是那里人呢,不知道,這兩個(gè)小老頭,一還個(gè)姓孟,一個(gè)姓姜,此二叟是鄰居,說(shuō)有一天呀,這姓孟的老頭,種了一顆葫蘆,后來(lái)這個(gè)葫蘆長(zhǎng)大,結(jié)出了一個(gè)一人多高的葫蘆瓜,可是不巧的是這葫蘆瓜長(zhǎng)到了,姜老頭家的院子里去了。而且這葫蘆瓜,突然從中間炸裂,然后崩出一個(gè)機(jī)靈活寶的小女娃,這女娃白白胖胖,張口能言。于是乎,兩個(gè)老頭互相爭(zhēng)奪這個(gè)小女娃,后來(lái)二人相持不下,便決定一起扶養(yǎng)這個(gè)孩子,就給孩子取名叫,孟姜女。

大家現(xiàn)在恍然大悟了吧。原來(lái)我們眾所周知的孟姜女是這么來(lái)的,這不就是個(gè)葫蘆娃嗎?是不是,后來(lái)孟姜女長(zhǎng)大成人,而且出落的水靈靈的,十分漂亮,就在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后,因?yàn)橐謸醣狈サ挠文撩褡?,所以開(kāi)始四處抓人修建長(zhǎng)城,突然有一天,有一個(gè)修長(zhǎng)城的燕國(guó)徭役,跑到了孟姜女的家里,這時(shí)孟姜女定睛一看,原來(lái)是一個(gè)文質(zhì)彬彬,長(zhǎng)相俊朗的讀書(shū)人,然后才子佳人的故事很快就發(fā)生了。一個(gè)郎才,一個(gè)女貌,而且正直桃李年華,二人一見(jiàn)如故,正如那天雷勾地火,金風(fēng)玉露一相逢,很快二人墜入了愛(ài)河,接下來(lái)二人就理所當(dāng)然的結(jié)婚了,真是無(wú)巧不成書(shū)啊。可是好景不長(zhǎng),就在二人結(jié)完婚,即將送入洞房之時(shí),秦國(guó)的官兵找來(lái)了。并且把這個(gè)逃跑的公子給抓回去了,忘了告訴大家,這個(gè)逃跑的徭役叫什么名字了,他叫范喜梁,或者叫萬(wàn)喜梁都行。

秦兵把范喜梁抓回去后就處死了。然后又把他的尸體埋葬在了長(zhǎng)城里面。接下來(lái)就是孟姜女,千里尋夫,或者叫千里送寒衣。等她到了長(zhǎng)城腳下時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己的丈夫早就被處死了。然后她那個(gè)傷心啊,一個(gè)人在長(zhǎng)城腳下哭了七天七夜。最后她的愛(ài)心感動(dòng)天感動(dòng)地,最后把長(zhǎng)城也感動(dòng)了,并且硬生生的把長(zhǎng)城哭塌了八百里。然后她在壘壘白骨中,通過(guò)滴血認(rèn)親,找到了自己的丈夫,范喜梁,怎么滴血認(rèn)親的呢?到底是怎么操作的呢,老百姓講的是有鼻子有眼,就是孟姜女的血滴在白骨上,如果血散開(kāi),就不是她的丈夫,如果凝結(jié)就是她的丈夫。雖然沒(méi)有一點(diǎn)科學(xué)依據(jù),但是老百姓還是愿意相信。

正在此時(shí),秦始皇突然走了過(guò)來(lái)。他看到了楚楚動(dòng)人的孟姜女,一時(shí)色心大起,并且要和孟姜女成婚。故事發(fā)展到這里,就是完完全全的在給秦始皇抹黑了。秦始皇乃千古一帝,雄才大略,蓋世古今。雖然他有些事情做的不太地道,但是不至于如此給他潑臟水。真是叫人想破腦袋也想不到,他會(huì)在光天化日之下,強(qiáng)搶民女。這不是扯淡嘛?接下來(lái)就更胡說(shuō)八道了,孟姜女說(shuō),要我和你成親也行,但是你要先答應(yīng)我,設(shè)長(zhǎng)棚三十里,讓文武百官一起為范喜梁吊唁,而且秦始皇還要親自披麻戴孝,厚葬范喜良,你說(shuō)說(shuō)這不是異想天開(kāi)嘛。怎么可能,但是在故事里面的秦始皇居然同意了。當(dāng)秦始皇把把范喜良厚葬完畢,就要和孟姜女成親之時(shí)。孟姜女居然跑向大海里面自盡了。故事還沒(méi)玩,最后孟姜女跳到海里面,被海龍王救下來(lái),從此以后過(guò)上了幸福美滿,快樂(lè)的生活。

這一版的孟姜女哭長(zhǎng)城,大約成型于元末明出,基本上是元雜劇和明朝的一些知識(shí)分子杜撰而來(lái)的。最后解一個(gè)謎團(tuán),孟姜女在這里為什么是葫蘆娃,而不是西瓜娃,茄子娃,辣椒娃呢!因?yàn)楹J在古代有著至高無(wú)上的地位。你看看八仙過(guò)海里面的那大葫蘆,還有西游記里面的葫蘆,那可都是法器呀?其實(shí)葫蘆諧音就是福祿。中國(guó)人喜歡討個(gè)好彩頭罷了。那說(shuō)了半天,還是不知道孟姜女哭長(zhǎng)城,是不是真實(shí)的,有沒(méi)有歷史依據(jù),有沒(méi)有人物原型呢?接下來(lái)再說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事的演變過(guò)程。如果不說(shuō),就成了空穴來(lái)風(fēng),無(wú)本之木,無(wú)源之水了,那怎么行。讓人看的一頭霧水,也沒(méi)有什么收獲。那么我將會(huì)通過(guò)三個(gè)層面,來(lái)說(shuō)孟姜女哭長(zhǎng)城的史實(shí)。第一引子,第二發(fā)展,第三成形。唯有如此我們方可見(jiàn)端倪。

故事的引子就在春秋左轉(zhuǎn)里面。左傳記載,襄公二十三年里。周靈王二十二年,齊莊公四年,前550年秋,齊莊公姜光伐衛(wèi)、晉,奪取朝歌。前549年,齊莊公從朝歌回師,沒(méi)有回齊都臨淄,便突襲莒國(guó)。在襲莒的戰(zhàn)斗中,齊國(guó)將領(lǐng)杞梁、華周英勇戰(zhàn)死,為國(guó)捐軀。后來(lái)齊國(guó)和莒國(guó)講和了,齊人載杞梁尸回臨淄。杞梁的妻子在城外等候丈夫,可是他看到死了的丈夫后,不讓齊莊公在郊野吊唁。她認(rèn)為這樣對(duì)自己的丈夫是不夠尊重的。后來(lái)齊莊公只好親自上門(mén)祭奠??梢哉f(shuō)這是孟姜女哭長(zhǎng)城的根本所在,原型其實(shí)很簡(jiǎn)單。后來(lái)經(jīng)過(guò)文學(xué)家,史學(xué)家,詩(shī)人,以及民間傳說(shuō)。把這個(gè)故事講的是風(fēng)生水起,枝繁葉茂,同時(shí)和原型變得八竿子打不著了。

大家注意看,左傳里面是沒(méi)有記載哭的事情。那哭是那里開(kāi)始的呢?或者說(shuō)是從什么時(shí)候加上去的呢?哭夫情節(jié)的增加,是在禮記檀弓”里曾子和孔子的一段話。曾子說(shuō)杞梁妻“哭之哀”;這里可能是曾子他老人家異想天開(kāi)了。他認(rèn)為杞梁妻,當(dāng)時(shí)哭的很哀婉。但是我認(rèn)為也不一定。他又沒(méi)有到現(xiàn)場(chǎng),怎么就能斷定呢,到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《孟子》,又引淳于髡的話說(shuō)“華周的妻子和杞梁的妻子,哭其夫而變了國(guó)俗,這樣一來(lái)就使左傳中的史實(shí),杞梁妻拒齊莊公郊外吊唁,變成了“杞梁妻哭夫”,真是相卻甚遠(yuǎn)。

那長(zhǎng)城崩塌是怎么回事呢?這個(gè)答案要在西漢劉向的小說(shuō),說(shuō)苑和他的列女傳中找,劉向在列女傳又平添了杞梁妻“投淄水”的情節(jié)。所以杞梁妻的故事到了西漢,哭夫、崩城、投水已發(fā)展成形。應(yīng)該說(shuō)這個(gè)故事發(fā)展的還是比較早,比較迅速的。到了唐朝那就更栩栩如生了,唐朝詩(shī)僧,貫休有詩(shī)云,秦之無(wú)道兮四???,筑長(zhǎng)城兮遮北胡。筑人筑土一萬(wàn)里,杞梁貞婦啼嗚嗚。上無(wú)父兮中無(wú)夫,下無(wú)子兮孤復(fù)孤,一號(hào)城崩塞色苦,再號(hào)杞梁骨出土。?;牮嚻窍嘀饸w,陌上少年莫相非。這個(gè)故事經(jīng)過(guò)晚唐詩(shī)人的一首詩(shī),寫(xiě)的是淋漓盡致。大家都知道了吧。噢,原來(lái)人家叫,杞梁,枸杞的杞,梁山的梁,后來(lái)音變,就成了喜梁。故事的發(fā)展到了唐宋可以說(shuō)已經(jīng)完全成形了。而現(xiàn)在發(fā)覺(jué)最早的孟姜女祠,就起源于北宋,在北宋明間就開(kāi)始祭奠這位,忠貞不二的巾幗女英雄。

還有一個(gè)版本在初唐敦煌抄本,碉玉集里面,引志怪小說(shuō)同賢記的記載。說(shuō)當(dāng)時(shí)在燕國(guó)有個(gè)徭役,因?yàn)椴豢叭淌苄揲L(zhǎng)城的痛苦,逃到了一個(gè)叫孟超的人家。這戶人家有一個(gè)女兒叫孟仲姿,當(dāng)時(shí)她正在洗澡。你說(shuō)寫(xiě)的浪不浪漫?啥時(shí)來(lái)不行?偏偏就在人家洗澡的時(shí)候跑進(jìn)來(lái)。這個(gè)徭役該不是個(gè)流氓吧。結(jié)果就是二人結(jié)婚,哭長(zhǎng)城,城崩,滴血認(rèn)親。雖然版本不一樣,但是說(shuō)來(lái)說(shuō)去,都是個(gè)浪漫的愛(ài)情悲劇。故事發(fā)展到了明朝時(shí),當(dāng)時(shí)老百姓因?yàn)閰拹?,修長(zhǎng)城,服徭役,又開(kāi)始講孟姜女哭長(zhǎng)城的故事了,那講的這里大家可能就明白了,這個(gè)故事不僅僅是個(gè)愛(ài)情故事吧,或多或少有一些借尸還魂,指桑罵槐的成分在里面吧。

這個(gè)故事兩千多年來(lái)。發(fā)展的是羽翼豐滿,故事情節(jié)又感人肺腑。而故事背后真實(shí)的渴望,和向往。是老百姓以及有覺(jué)悟的士大夫,對(duì)封建社會(huì),繁重徭役的不滿和怨恨。所以歷朝歷代都會(huì)提及,孟姜女哭長(zhǎng)城。你修吧!修好了我就用淚水哭塌你?讓你大興土木,搞的民不聊生,你修得長(zhǎng)城能干什么用,能真的擋住北方游牧民族嗎!不是胡搞嘛。這個(gè)故事之所以人們樂(lè)此不疲的提及,其背后主要有兩層意思,一,就是通過(guò)故事來(lái)暗諷,自身對(duì)朝政的不滿,二是渴望和表達(dá),對(duì)忠貞不渝的浪漫主義愛(ài)情的期盼。那么活在當(dāng)下的我們,應(yīng)該對(duì)這個(gè)故事背后的精神有所感悟,對(duì)孟姜女那份為愛(ài)走天涯的勇氣和忠貞感到敬佩。對(duì)人世間真情,真愛(ài),應(yīng)該大膽的去追求。不要問(wèn)結(jié)果如何。然后對(duì)當(dāng)下美好生活應(yīng)該好好的珍惜。最后祝天下有情人終成眷屬。

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