文殊在佛教界資格最老，地位最尊，五臺山就是文殊菩薩的道場（唐高宗和武則天授意的）。唐代時候，五臺山就成了中國佛教[首府]。唐武宗時期的[會昌滅佛]，（中國古代史上曾經(jīng)有四次滅佛現(xiàn)象）五代戰(zhàn)亂，使五臺山佛教元氣大傷。宋后才有所恢復。元代，皇帝們信奉藏傳佛教，又在五臺山興寺建塔，五臺山成了漢滿蒙藏佛教徒都能找到自己信仰的著名佛教圣地。喇嘛穿的衣服是黃色，所以喇嘛廟又叫黃廟，漢傳佛教徒穿青衣，所以他們的寺廟又叫青廟。
明清，黃廟有了很大的發(fā)展，尤其是清，曾把一些青廟改成黃廟，出現(xiàn)了漢族喇嘛。后來，八國聯(lián)軍，日軍先后入侵，占領過五臺山，使之衰落。解放后，又得到了發(fā)展。尤其是隨著申請到了世界遺產(chǎn)，旅游業(yè)的發(fā)展后，又展現(xiàn)出欣欣向榮的景色（當然也帶了很多商業(yè)色彩）。
五臺山雖然是個自然景區(qū)，但最有看頭的還是佛教文化，現(xiàn)在也存有寺廟百多座和很多寺廟遺址。我這種外行就是看看佛教建筑，佛教像。據(jù)說照佛像不好，也因為想好好體會博大精深的文化，我照的照片沒幾張。五臺山的兩個標志建筑物。
1。塔院寺的大白塔。附近有毛澤東曾經(jīng)住過和用過物品的痕跡展覽。最神秘的要屬8341了。據(jù)說塔院寺住持給毛澤東算命，8341。毛不得其解，回去后，給自己的部隊用8341命名。毛去世的時候，正好83歲，執(zhí)政41年。貌似不可思議啊。
2。菩薩頂。康熙書御筆的[靈峰勝境]彩繪牌樓。
3。遠觀菩薩頂。我非常喜歡這些寺廟依山就勢，錯落有致，和自然景色特別和諧的感覺，特別有古剎風韻。象不象布達拉宮？當然上布達拉宮要比上菩薩頂難多了！
4。菩薩頂是黃琉璃瓦，這個是清朝皇帝的行宮，五臺山別的是紅墻灰瓦，只有這個是紅墻黃琉璃瓦，顯示皇上至高無上，尊貴富有。
5。菩薩顯靈了，腳印永不消失。似乎還無法解釋，如果是松油，為什么不滴在別處呢？
6。五臺山有些名人出家，比如順治皇帝，楊五郎（楊五郎為五臺山培養(yǎng)了一些護院武僧），今有李娜。據(jù)說這個女子佛學院就是李娜曾經(jīng)剃度的普壽寺女子佛學院。不對外開放，我在佛學院前面的寺廟照了這張照片。
7。白天沒時間離進點看李娜呆過的地方。晚上吃完飯，溜達到這個大門前，照了張像。我曾經(jīng)是李娜粉絲，特別喜歡她的歌。因為我喜歡實力派歌手，李娜是唱豫劇出身，后又南下學歌。她可以在三個八度的音域內(nèi)自由演唱，可以將歌曲演繹得淋漓盡致，歌技達到了自由王國的境界。
最近這些年的女通俗歌手，沒有人能夠超越她的實力。她出家了，我才明白為什么只有她唱最后那句如同拋出去的鋼絲音青藏高原會那么有意境，有深情。雖然有的人可以模仿個差不多，可以模仿出高度，可以模仿出瀟灑，但真的模仿不出那種深情，原來大家唱的沒有信仰在里面。去過五臺山的會知道拍這個片子需要點勇氣。
五臺山的習慣就是[白天看廟，晚上睡覺]，沒有娛樂活動，晚上黑乎乎的。聽說五臺山上有西藏等地來的野喇嘛，沒有固定的廟宇，就在半山上搭個棚子，會管游人要錢或者勒索。這里離我的旅館很近，照完就趕快溜回來。網(wǎng)上說李娜在這里水土不服，全身浮腫，從而去了南方寺廟，又去了美國修行。似乎又回到國內(nèi)建立了自己的寺廟。祝李娜健康。這也算我來五臺山的一個目的了。
8。這也是個喇嘛廟。
9。
10。號稱五臺山許愿最靈的[五爺廟]，圖中的五龍王殿很精致華麗。
11。五爺要聽戲的。
12。不得不說的是，五臺山和十多年前大不一樣了。為了申遺，拆遷移走了好多戶人家，五爺廟附近一大片已經(jīng)沒有一戶人家了。據(jù)說政府還要拿出多少億來打造五臺山。這里正在被打造呢。
13，3月末，五臺山頂還有不少雪，環(huán)顧四周，沒有見到滑雪場，其實這里修建個滑雪場不錯啊。
14。在五臺山知道，每個屬相都有一個佛保護著。我的屬相是千手千眼佛。五臺山佛氣太重，不敢照佛，就把前幾年在開封大相國寺照的整棵樹雕千手千眼佛請過來保護我吧。
要說我無宗教信仰，可是在五臺山真的可以讓心靈感到無比的平靜和沒有欲望，當時連接家人電話的欲望都快沒有了。估計這些古剎聚起來的磁場是很大的吧。
