真武護(hù)佑一方
如果依靠古代文獻(xiàn)來探尋上海浦東三林古鎮(zhèn)圣堂的歷史，最早的文字記載就是現(xiàn)在豎立在崇福道院真武殿前的那塊由本邑人士奚良輔撰寫于嘉靖三十八年（1559年）的《崇福道院碑記》。
崇福道院中的真武大帝（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
這篇《碑記》說：“邇者倭奴作變，戕害海民，特茲一方，保障安寧，雖籍明時之昌運(yùn)，亦惟蕩魔之玄勛，民莫不敬且悅，士靡不頌而欽?！北慕榻B了真武大帝的功德，倭寇侵?jǐn)_三林鎮(zhèn)，唯有道院附近沒有受到侵害，人們認(rèn)為是真武大帝保佑了這一方安寧，所以當(dāng)?shù)厝藢φ嫖浯蟮鄯浅＞次贰?div style="height:15px;">
現(xiàn)今可以看到的對崇福道院最早的文字記載，都跟明代嘉靖三十二年（1553年）的倭寇入侵有關(guān)。崇福道院之所以馳名上?？h，也與這場倭亂有關(guān)。
鬼子來了
倭寇之亂始于元末明初，當(dāng)時一批日本內(nèi)戰(zhàn)中失敗的武士跟中國東南沿海破產(chǎn)的農(nóng)民（或漁民）相勾結(jié)，組成海盜，襲擾中國東南沿海地區(qū)。明太祖朱元璋為防御倭寇，建立了衛(wèi)所制度以加強(qiáng)海防。洪武十九年（1386年），信國公湯和奉命在上?？h周邊的險要之地建立金山衛(wèi)、太倉衛(wèi)、鎮(zhèn)海衛(wèi)、海寧衛(wèi)，每衛(wèi)駐軍五六千人，衛(wèi)下又設(shè)置所或堡，堆土筑城，把守海陸要沖。對這段歷史，秦榮光《上海縣竹枝詞》寫道：
湯和奉詔備倭奴，沿?；I防扼要圖。
南匯城屯千戶所，守成法足保全吳。
秦榮光詩后還有注釋：“《明史》：洪武十九年，命信國公湯和備倭海上。以方國珍次子鳴謙習(xí)海事，請與俱，乃度地浙西東，并沿海設(shè)衛(wèi)所城。”倪繩中《南匯縣竹枝詞》也寫道：
倭寇前明擾海疆，迢迢南北備兵防。
墩分十一團(tuán)分九，守望相連老護(hù)塘。
倪繩中在注釋中補(bǔ)充道：“洪武中屢遭倭警，方國珍次子亞關(guān)降，獻(xiàn)戰(zhàn)船水軍數(shù)萬，緣海備御，設(shè)衛(wèi)所及團(tuán)墩，遇警舉烽，首尾策應(yīng)?！焙髞恚S著明朝政治日趨腐敗，至嘉靖中期，已是海防松弛，兵不堪戰(zhàn)。于是，倭亂四起，東南沿海都遭受侵?jǐn)_，甚至出現(xiàn)六七十名倭寇能深入內(nèi)陸數(shù)百里、殺傷數(shù)千人的情況。
明末倭寇之亂給百姓造成了深重的災(zāi)難（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
嘉靖三十二年，倭寇在漢奸汪直帶領(lǐng)下，對浙江、江蘇兩省大舉入侵，造成的破壞尤其慘烈。據(jù)《明史·外國傳》記載：“嘉靖三十二年三月，汪直勾諸倭大舉入寇，連艦數(shù)百，蔽海而至。浙東西，江南北，濱海數(shù)千里，同時告警。破昌國衛(wèi)。四月犯太倉，破上?？h，掠江陰，攻乍浦。八月劫金山衛(wèi)，犯崇明及常熟、嘉定?！辟量軐ι虾？h的破壞十分嚴(yán)重，僅嘉靖三十二年四月到六月，短短三個月時間內(nèi)，倭寇先后五次劫掠上?？h城，縣丞、鎮(zhèn)撫被殺，百姓死傷無數(shù)，民宅遭到焚燒，居民流離四散。
鬼子進(jìn)村
為了抵御倭寇，這年十月上?？h城開始構(gòu)筑城墻，僅僅用了三個月時間，到十二月即告竣工。依托城墻防御，倭寇再也沒能闖入上海縣城，然而，縣城外的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村仍然屢遭禍害，法華、江灣、大場、羅店、真如、吳淞等繁華城鎮(zhèn)，一時間化為廢墟，高橋北邊的清浦鎮(zhèn)更是一蹶不振，從此變成了鄉(xiāng)野。
位于三林周圍的周浦、烏泥涇、下沙、新場等原本也是“繁榮勝縣”之地，也因倭亂變成一派瓦礫。三林鎮(zhèn)沒有城墻，與周浦近在咫尺，又與烏泥涇隔江而望，卻奇跡般地沒有遭受太大損失，這在上海地區(qū)歷時數(shù)年的倭亂中堪稱罕見。后來朝廷在浦東的川沙鎮(zhèn)建置城堡，駐兵守備，倭寇對上?？h的襲擾才逐漸結(jié)束。后來，秦榮光在《上?？h竹枝詞》中寫道：
嘉靖倭寇來海東，經(jīng)過村鎮(zhèn)劫灰中。
浦東久踞為巢穴，堡筑川沙賊始窮。
三林崇福道院（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
崇福院因真武知名
倭亂平息后，三林一帶便產(chǎn)生了這樣的傳說：倭寇來自東北，崇福道院奉祀的真武大帝是北方之神，倭寇懼怕真武大帝，所以不敢蹂躪三林。于是三林百姓相信，依賴真武大帝的顯圣護(hù)佑，才保全了三林的安寧。這個傳說愈傳愈廣，崇福道院一時名聲大噪，成為松江府內(nèi)知名的道院。
嘉靖三十八年（1559年）重修院宇。《崇福道院碑記》就是這次重修時鐫刻的。奚良輔在《碑記》中說，崇福道院主祀北極佑圣真君玄天上帝，他的鑾駕雖然在天上，“駐蹕常御乎三林”，就是說真武大帝經(jīng)常在三林的崇福道院短暫駐留，所以他能夠在此顯圣，保佑平安。
重建后的崇福道院前后四埭進(jìn)深，院內(nèi)樓臺殿閣，蔚為大觀，成為三林鎮(zhèn)北邊的一處名勝。
（本文由騰訊道學(xué)根據(jù)《倭寇懼怕真武大帝，不敢蹂躪三林》整理發(fā)布，選自“溫州白云觀”微信公眾號）
