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扶陽(yáng)論中如何運(yùn)用附子

□ 蔣永光 成都中醫(yī)藥大學(xué)

在近代四川著名醫(yī)家鄭欽安創(chuàng)制的扶陽(yáng)論中,四逆湯、建中湯是祖方,附、桂、姜、草則是根本之藥,尤以附子最為常用,也最能代表其扶陽(yáng)理念。鄭氏臨床時(shí),常附桂相伍,多用于扶下陽(yáng)(坎);附草相伍,多用于扶上陽(yáng)(離);附姜相伍,多用于扶中陽(yáng)(坤)。毫無(wú)疑問(wèn),附子是核心,在方劑中是左右方藥功效走向的重要因素。因而,弄清鄭欽安如何使用附子,掌握其運(yùn)用附子的配伍規(guī)律,是揭開鄭氏扶陽(yáng)之秘的一個(gè)重要入口,同時(shí)也有實(shí)際的臨床價(jià)值。

鄭氏附子方組成結(jié)構(gòu)

在鄭欽安46首藥物和主治明確的方劑中,含有附子的方劑共13首,其中《醫(yī)法圓通》1首,《醫(yī)理真?zhèn)鳌?2首,其中“陽(yáng)虛證問(wèn)答”8首、“陰虛證問(wèn)答”1首、“雜問(wèn)”3首。這13首方劑中,8首的原方為傷寒方,1首為后世方劑,4首是鄭氏的自創(chuàng)方。

附子方用藥分析

13首附子方的用藥非常分散,共涉31種藥物,其中只用過(guò)1次(即僅見于一個(gè)方劑的)19種,它們是:飴糖、地黃、當(dāng)歸、阿膠、龜板、龍骨、牡蠣、蔥白、川椒、砂仁、半夏、麻黃、桂心、黃土、蛤粉、茯苓、烏梅、大黃、黃柏,藥性是偏溫偏補(bǔ)的。出現(xiàn)在2個(gè)以上方劑中的藥物有12種,它們是:附子(13次)、炙甘草(8次)、生姜(4次)、干姜(3次)、桂枝(3次)、人參(2次)、大棗(2次)、白芍(2次)、細(xì)辛(2次)、白術(shù)(2次)、黃芩(2次)、黃連(2次)。

這些藥物中,除了附子和炙甘草,其使用率基本沒(méi)有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,但若將它們看作一個(gè)藥物組合,是否能找到鄭氏處方用藥的特點(diǎn)呢?答案應(yīng)是肯定的。

筆者作了一個(gè)簡(jiǎn)單的試驗(yàn),只用這12味藥物來(lái)組合成《傷寒論》中的方劑,不考慮劑量。經(jīng)反復(fù)比對(duì),組配出的傷寒方共19首。仔細(xì)分析后,發(fā)現(xiàn)這些方劑具有如下特點(diǎn):

其一,過(guò)半數(shù)(10首)方劑有附子,在方中多作臣佐之用。其次為桂枝,有9首,在方中多為主藥。

其二,桂枝湯加減的藥物組配最為常見,方數(shù)達(dá)11首,如桂枝加芍藥生姜人參新加湯、桂枝附子湯、桂枝加附子湯等,但其中含有芍藥的方劑很少。

其三,除桂枝湯結(jié)構(gòu)外,還有一個(gè)以附子和干姜為主藥的四逆湯結(jié)構(gòu),共4首方,分別是:四逆湯、四逆加人參湯、通脈四逆湯、干姜附子湯。

其四,無(wú)論是否用桂枝,半數(shù)以上方劑都有生姜、大棗、炙甘草的佐使藥組,但三味藥不一定都同時(shí)使用,有時(shí)是炙甘草與姜、棗的分別配伍,如桂枝去芍藥加附子湯、桂枝附子去桂加白術(shù)湯、黃芩湯等。

與傷寒方比較

13首附子方中有8首出自傷寒方(見上表。注:由于表格內(nèi)容無(wú)法正常顯示,請(qǐng)查看PDF格式。),其中四逆湯和烏梅丸與傷寒原方完全相同,其它6首則有別于原方,或藥味有加用,或劑量有調(diào)整,這些變化主要表現(xiàn)在附子的加用或劑量調(diào)整上。

其一,加添藥物有2首:建中湯(原方為小建中湯)和桂枝龍骨牡蠣湯(原方為桂枝加龍骨牡蠣湯)都加用了附子,但附子用量在方中卻是最小的,屬佐使之藥。同時(shí),兩方也都減少了《傷寒論》原方中陰柔之藥白芍、飴糖的用量。

其二,單純調(diào)整劑量的方劑共4首:其中黃土湯雖劑量有變化,但各藥劑量比例和原方基本相同。其余3首,白通湯、附子瀉心湯、麻黃附子細(xì)辛湯(《傷寒論》方名為麻黃細(xì)辛附子湯),各藥用量都與《傷寒論》原方不同,且多有所增加。

鄭氏附子用量與配伍

下面對(duì)鄭欽安13首附子方中的附子用量進(jìn)行分析。為保證分析結(jié)果的合理性,先進(jìn)行了兩個(gè)處理:一是去除了烏梅丸,因其為丸藥劑量,不宜與湯劑對(duì)比;二是對(duì)傷寒方中,用“枚”計(jì)量的附子,根據(jù)現(xiàn)代的古今度量研究,換算為漢代的兩,以統(tǒng)一方中主要藥物的計(jì)量單位。

鄭氏方中的附子,并未注明是否炮制。但他所用的傷寒方中,只有四逆湯和白通湯用的是生附子,其余均為炮附子。再則,《傷寒論》的方劑中生附子和炮附子是分別注明的,如果鄭氏用生附子也應(yīng)會(huì)明言,故判斷其用的附子應(yīng)均為炮制品。

可以肯定地說(shuō),鄭氏使用附子的劑量不大。除去烏梅丸的12首附子方,1兩(約30克)是單方使用的最大劑量,其中有7首方劑中附子均為此劑量,故可判斷為鄭氏應(yīng)用附子的常用劑量。有2首為8錢(約25克),這與《傷寒論》方劑中的附子用量相近。最小用量為3錢(約10克)。

由于中藥劑量存在與同方藥物的配方比率問(wèn)題,故下面從方藥用量比的角度再議這12首方的附子用量狀況。

其一,附子為君藥的方劑,僅2首。

附子理中湯:附子1兩,白術(shù)5錢,干姜5錢,人參2錢,炙甘草3錢

附子甘草湯:附子1兩,炙甘草6錢

鄭欽安將兩方均定義為“先后天并補(bǔ)方”,其方藥配伍也顯示出這一特點(diǎn)。從用量看,附子在兩方中都屬君藥。鄭氏運(yùn)用附子所溫之陽(yáng)是脾陽(yáng)還是腎陽(yáng)呢?他在附子甘草湯的方義中提出一個(gè)很有趣的“伏火”概念,并解釋說(shuō):“柴火雖焰,無(wú)灰卻必滅,有灰則火可久存”?;艺?,土也。附子即火也,甘草即土也,二物相需并用,寓伏火之義、回陽(yáng)之義、相生之義。此說(shuō)不僅是對(duì)這類方劑配伍原理的闡述,也揭示出了鄭氏扶陽(yáng)為何注重培土,其回陽(yáng)和溫陽(yáng)之方為何多配用脾胃藥的緣由。

其二,附子為臣藥的方劑,共4首。

白通湯:回陽(yáng),交水火。附子1兩,干姜2兩,蔥白4莖

四逆湯:回陽(yáng)。附子1兩,干姜1.5兩,炙甘草2兩

姜附茯半湯:回陽(yáng)降逆,行水化痰。生姜2兩,附子1兩,茯苓8錢,半夏7錢

潛陽(yáng)丹:砂仁1兩,附子8錢,龜板2錢,甘草5錢

前兩首為傷寒方,后兩首為鄭氏自創(chuàng)方。在方藥配伍上,前3首均以姜為君藥,用量約為附子的兩倍,且配有其他脾胃藥,而鄭氏都將之歸于回陽(yáng)方,只是前兩方功用為單純回陽(yáng)救逆,姜附茯半湯是回陽(yáng)降逆、行水化痰,有所區(qū)別。鄭氏在回陽(yáng)時(shí)亦注重培土。潛陽(yáng)丹與此三方不屬于同類,鄭氏稱其含“納氣歸腎法”,倍用砂仁亦含培土之意。

其三,附子為佐使的方劑,共2首,建中湯和桂枝龍骨牡蠣湯(方藥見前)。

兩方均為桂枝湯的變方。桂枝湯是一首非常特殊的傷寒方,雖為太陽(yáng)表證而設(shè),但變方甚多,或治表或治里,故鄭氏指出:此方內(nèi)外通治,實(shí)為陰陽(yáng)不調(diào)而設(shè),其功在“協(xié)和陰陽(yáng),鼓動(dòng)運(yùn)行之機(jī)”,所言深中肯綮。在建中湯和桂枝龍骨牡蠣湯中,鄭欽安都加了附子,且減少了陰柔的白芍、飴糖在方中的用量比重。鄭氏甚至把建中湯稱為陽(yáng)虛總方。這些變化或明或暗的為其扶陽(yáng)理論服務(wù)。值得注意的是,兩方的附子用量都是他所有附子方中最小的。雖扶陽(yáng)之力有偏重,但在具體操作中,扶陽(yáng)與養(yǎng)陰有一個(gè)平衡問(wèn)題,鄭氏扶陽(yáng)絕非一味溫壯補(bǔ)益,亦非大劑猛藥。

扶陽(yáng)之論,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。對(duì)人體陽(yáng)氣的關(guān)注早見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,是一種對(duì)自然和生命的理解與感悟,所謂“陽(yáng)氣者,若天與日,失其所則折壽而不彰”。溫陽(yáng)、回陽(yáng)、升陽(yáng),即對(duì)陽(yáng)氣的顧護(hù),確為中醫(yī)的重要治療方法。但是,中醫(yī)治法并非僅限于此,扶陽(yáng)只是其中的一個(gè)重要方面。

鄭氏扶陽(yáng)論是基于臨床實(shí)踐的,反映了他的一些獨(dú)特認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。但其思想指導(dǎo)和理論基礎(chǔ)仍源于傳統(tǒng)中醫(yī)理論和中國(guó)文化。他對(duì)陽(yáng)虛陰寒證的認(rèn)識(shí),對(duì)扶陽(yáng)治法的創(chuàng)新,符合我們固有的思路與規(guī)則,更沒(méi)有背離傳統(tǒng)中醫(yī)理論,而是對(duì)某些理論問(wèn)題和治法措施的豐富和完善??陀^來(lái)看,鄭欽安的某些觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)也是有局限的,值得進(jìn)一步商榷和驗(yàn)證。(蔣永光)

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