看一部好電影，等于經(jīng)歷一次人生。
特別是影片中的某些最經(jīng)典片段，包括那些對(duì)話，不僅構(gòu)成了我們的集體記憶，有時(shí)，它還像道金斯的“模因”一樣，會(huì)被復(fù)制、粘貼到我們的精神深處，溶解為我們的靈魂長(zhǎng)相。
《簡(jiǎn)愛》
“上帝沒有賦予我財(cái)富和美貌，可我們的精神是同等的，就如同你跟我經(jīng)過墳?zāi)梗瑢⑼瑯拥卣驹谏系勖媲啊?。?dāng)年，在電影院的陰暗角落里，這段話語(yǔ)閃閃發(fā)光地回蕩在無數(shù)心靈上空。
是的，沒人有資格代表全人類，除非，她是在說平等。
對(duì)簡(jiǎn)，一定有一種男人不敢造次的東西，讓羅切斯特深深地、不可自拔地愛上了她。
與某些讓羅切斯特依據(jù)自己的地位可以居高臨下對(duì)待的貴夫人相比，簡(jiǎn)的凌然，一定讓他觸碰到了人性中暗藏的平等底線，正是這高不可攀的底線使他明白：高貴并不天然地屬于貴族，比王冠更重的只能是靈魂。
正是這深植在人性深處的平等，讓我們可以從簡(jiǎn)的表情中見證——從地獄到天堂僅一步之遙。
《簡(jiǎn)愛》
對(duì)羅切斯特而言，當(dāng)財(cái)富、地位、相貌所有的社會(huì)屬性都散去后，愛情卻從遠(yuǎn)處悄然而至。
忽然間，懲罰變?yōu)楠?jiǎng)賞，災(zāi)難也能成全，終于使他有機(jī)會(huì)品嘗到最純凈的人性之美?？梢?，最美的風(fēng)景有時(shí)不是站在高處，而是身處谷底時(shí)所看到的。
《廊橋遺夢(mèng)》
最驚心動(dòng)魄的人生戰(zhàn)場(chǎng)，往往并非血肉橫飛的邊地疆場(chǎng)，而在懸于一線之間的靈魂掙扎。
路邊的車?yán)?，一?chǎng)完全不亞于《賓虛》和《角斗士》式的波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)正在進(jìn)行著，小小的心靈里一場(chǎng)宇宙大碰撞般的史詩(shī)正在展開，寧?kù)o而極富張力。
數(shù)千年的教化與人性中的本我在生死搏斗。
我們贊美狂放的人生、我們謳歌自由的價(jià)值、我們欣賞奔放的個(gè)性，但我們同樣景仰人性中的B面 —— 深埋在細(xì)水長(zhǎng)流的生活中的責(zé)任和犧牲精神。
只要抓著車柄的手再向下一厘米，生活就分叉去了另一個(gè)陌生而澎湃的世界，某個(gè)可能的、驚心動(dòng)魄的美麗人生就這樣擦肩而過了。
街頭的紅綠燈仿佛在靜靜地述說：生活中，有些告別就是永別。
《法外情》
一個(gè)義正詞嚴(yán)的：NO ，讓人性的善再次高揚(yáng)于一切技術(shù)之上。
她沒有逾越法律，而只是讓冰冷的法律有了體溫，她沒有違反誠(chéng)實(shí)，而只是讓誠(chéng)實(shí)具有人性的光澤。
她用右手緊緊握著十字架，似乎從那里獲得了上帝的許可，因?yàn)樗嘈藕虾跞诵圆攀亲罡叩姆▌t。
所以馬克思也才會(huì)說：“我是人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切”。
當(dāng)感人的片尾歌曲響起時(shí)，我們才理解：“總有一種力量讓我們淚流滿面”。
《霸王別姬》
人性的迷失，就是報(bào)應(yīng)的開始，只有這種時(shí)刻，我們才會(huì)想起帕斯卡爾的警告：
“人啊，真是一個(gè)無底的深淵”。
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