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【過(guò)一種幸福完整的教育生活】

【守望新教育守望真善美】【新教育主題歌】——

新高考到底什么樣子？盡管有不少專家學(xué)者從不同的角度做了解讀，但對(duì)于普羅大眾來(lái)說(shuō)，還是模糊的。這兩天，新高考適應(yīng)性考試八省聯(lián)考如期舉行，這應(yīng)該算是面對(duì)新高考的一次“實(shí)戰(zhàn)演習(xí)”。

仔細(xì)研讀這份試卷，我們似乎能夠嗅到它對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)意義。

死記硬背式的語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有出路；沒(méi)有大量的閱讀支撐，連卷面文字都讀不完；經(jīng)典性、時(shí)代性是語(yǔ)文閱讀的重要朝向；文以載德的傾向性更加明顯?！种伊?/section>

相信種子，相信歲月。播下種子，以日以年，守望歲月，靜待花開(kāi)。

“茍日新，日日新，又日新。日新之謂盛德。惟進(jìn)取也故日新。道在日新，德貴日新。常新，自新，全新。”（《新教育——過(guò)一種幸福完整的教育生活》。［守望新教育］，守望真善美！

無(wú)閱讀，不教育

讀書(shū)，讀好書(shū)，人間最值得

回歸經(jīng)典閱讀：沉潛往復(fù)，從容含玩

閱讀，才是最好的“補(bǔ)課”

閱讀如太陽(yáng)和明月

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八省模擬新高考語(yǔ)文卷透露出什么？

原創(chuàng)｜林忠玲

新教育研究中心副主任

近兩年，“新高考來(lái)了”在教育內(nèi)外如同“狼來(lái)了”一樣，先是喊得人心惶惶，喊多了便有些麻木的感覺(jué)。新高考到底什么樣子？盡管有不少專家學(xué)者從不同的角度做了解讀，但對(duì)于普羅大眾來(lái)說(shuō)，還是模糊的。這兩天，新高考適應(yīng)性考試八省聯(lián)考如期舉行，這應(yīng)該算是面對(duì)新高考的一次“實(shí)戰(zhàn)演習(xí)”。我揣測(cè)，教育行政部門組織這次考試，旨在對(duì)賦分錄取模型做一次推演，為保穩(wěn)定查漏補(bǔ)缺，畢竟高考改革牽動(dòng)著社會(huì)的神經(jīng)。作為基層一線的教師和管理人員，更應(yīng)該從聯(lián)考的命題方式上，捕捉到教學(xué)改革的新動(dòng)向。

昨天上午的語(yǔ)文試卷在網(wǎng)上流出后，轉(zhuǎn)載量相當(dāng)大。仔細(xì)研讀這份試卷，我們似乎能夠嗅到它對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)意義。

啟示一：死記硬背式的語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有出路。

過(guò)往，學(xué)語(yǔ)文如果把教材中的那些知識(shí)點(diǎn)背下來(lái)，就能夠穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)啬玫皆嚲碇械娜迨值幕痉?。而這張?jiān)嚲碇校耆坑洃浀牡梅猪?xiàng)只有6分，指向于古詩(shī)文經(jīng)典名句填空。這應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文考試卷的顛覆。為什么新試卷要大幅削減記憶類的題型？我揣測(cè)這與社會(huì)轉(zhuǎn)型有關(guān)。當(dāng)下的社會(huì)正在從大工業(yè)文明向信息文明、人工智能文明轉(zhuǎn)型，所有固化的知識(shí)都可能從網(wǎng)絡(luò)上搜索到，讓學(xué)生去死記硬背了那些固定的知識(shí)沒(méi)有必要也沒(méi)有價(jià)值。美國(guó)教育界正在流行一句話：谷歌上能查到的東西都不要出現(xiàn)在課堂。

反觀中小學(xué)課堂，為什么還有很多老師把大量的精力用于知識(shí)點(diǎn)的記憶上。我聽(tīng)過(guò)一節(jié)小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文課，整節(jié)課就是不斷要求學(xué)生記錄老師講解詞語(yǔ)的意思和寫(xiě)作方法，這位老師的教學(xué)基本上停留于“記憶”這個(gè)層面，偶爾觸及“理解、運(yùn)用”，根本談不上“分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造”。這樣的課堂，把活生生的學(xué)生教死了，將來(lái)走到這樣的試卷面前，注定要傻眼。

語(yǔ)文是一門工具性學(xué)科，這個(gè)定性不會(huì)變，正在變的是對(duì)待工具的態(tài)度。死記硬背式的學(xué)習(xí)，只是拿到了眾多工具中的一部分，并沒(méi)有用這些工具去干點(diǎn)啥。今后的孩子，面對(duì)紛繁復(fù)雜世界，需要的是如何進(jìn)入這個(gè)世界、創(chuàng)造這個(gè)世界的知識(shí)和方法，而不是關(guān)于這個(gè)世界的知識(shí)和方法。因此，新的語(yǔ)文評(píng)價(jià)一定會(huì)側(cè)重于考查學(xué)生持有這些工具后，解決了什么問(wèn)題。

啟示二：沒(méi)有大量的閱讀支撐，連卷面文字都讀不完。

這份試卷共分為四大板塊，其中現(xiàn)代文閱讀部分35分，出示了四篇閱讀材料；古代詩(shī)文閱讀部分共35分，出示了一篇近600字的《漢書(shū).霍光傳》和一首唐詩(shī)；語(yǔ)言文字運(yùn)用部分20分，又出現(xiàn)了兩大段閱讀材料；寫(xiě)作部分60分，仍然要閱讀一篇200多字的材料后完成。估計(jì)整張?jiān)嚲砦淖珠喿x量在九千字左右。如果一個(gè)學(xué)生沒(méi)有平時(shí)大量的閱讀做支撐，沒(méi)有快速提取信息的能力，在考場(chǎng)上真的連卷面都讀不完，還奢談什么閱讀后分析綜合、評(píng)價(jià)詮釋、創(chuàng)意表達(dá)呢。

“得閱讀得語(yǔ)文，得語(yǔ)文得高考”，這幾年已經(jīng)成為共識(shí)。但仍不少學(xué)校、不少老師，只帶著學(xué)生在教材的框框內(nèi)，做條分縷析式的教學(xué)，本來(lái)十分有趣的語(yǔ)文課變得如同嚼蠟。這種語(yǔ)文教學(xué)，如同一大桌香噴噴的飯菜擺在面前，硬是不讓吃，非要折騰半天，用“科學(xué)工藝”提煉出幾種維生素營(yíng)養(yǎng)液才能讓學(xué)生入口，這無(wú)異于人為破壞了自然、均衡的飲食結(jié)構(gòu)?！拔拐呤场崩鄣镁Ａ?，“吃食者”卻嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良。

新教材落實(shí)了整本書(shū)閱讀的新要求，但很多地方根本沒(méi)有當(dāng)回事，有的班級(jí)甚至學(xué)生連該讀的書(shū)都沒(méi)有。即使有書(shū)了，整本書(shū)的閱讀也只是停留在“翻書(shū)”層面上，沒(méi)有為學(xué)生進(jìn)入作品提供必要閱讀支架。閱讀是個(gè)慢功夫，需要長(zhǎng)期的積累。對(duì)于整本書(shū)閱讀，我認(rèn)為一定要從幼兒階段起步，抓早抓小，從幼兒園到高中全學(xué)段整體聯(lián)動(dòng)。如同一場(chǎng)足球比賽一樣，沒(méi)有幼兒園和義務(wù)教育階段的后衛(wèi)以及中場(chǎng)力量的投入，就不可能有高中階段前衛(wèi)的精彩射門。

新高考帶給我們一個(gè)基本的事實(shí)：課堂上教過(guò)的課文都不會(huì)考，考場(chǎng)上考到的都沒(méi)有教過(guò)。教材的意義在于“無(wú)非是個(gè)樣子”，是為學(xué)生走進(jìn)更多的文本提供示例。因此，只抱住教材，不將讀教材過(guò)程中形成的策略遷移到教材之外材料中去，無(wú)法形成學(xué)生語(yǔ)用能力。

啟示三：經(jīng)典性、時(shí)代性是語(yǔ)文閱讀的重要朝向。

當(dāng)下出版業(yè)異常繁榮，圖書(shū)資源極為豐富，在這個(gè)令人眼花繚亂的世界里，該帶領(lǐng)學(xué)生在哪里逗留？我們還是從這份試卷中尋找一些基本的規(guī)律吧。

在古代詩(shī)文閱讀部分，試卷選取了《漢書(shū).霍光傳》作為基本閱讀材料，詩(shī)詞賞析選取了張說(shuō)的《幽州新歲作》，名篇名句默寫(xiě)涉及到杜甫《望岳》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》和李商隱關(guān)于“滄?！钡拿洹Ｔ谡Z(yǔ)言文字運(yùn)用部分，選文話題聚焦“圍棋”藝術(shù)，屬于經(jīng)典的才藝。古代詩(shī)文的閱讀的分值與現(xiàn)代文閱讀各占35分，這表明中華傳統(tǒng)經(jīng)典的位置在抬升?，F(xiàn)代文閱讀的第二部分，選取金克木先生的“化塵殘影”隨筆集作為基本素材，還觸及到《鴻門宴》《老殘游記》《朝花夕拾》等作品的理解，也體現(xiàn)了經(jīng)典性。

古代詩(shī)文名篇，無(wú)疑具有經(jīng)典性。這是我們進(jìn)行記憶、理解性學(xué)習(xí)的重點(diǎn)?，F(xiàn)在有不少學(xué)校將小古文學(xué)習(xí)提前到小學(xué)中高年級(jí)，這是很有價(jià)值的實(shí)踐探索。

在注重經(jīng)典性的同時(shí)，試卷又十分關(guān)注人類最前沿的科技成果?，F(xiàn)代文閱讀第一部分則將“人工智能”話題的討論作為素材，考查學(xué)生審辯性思維能力。如果學(xué)生對(duì)機(jī)器人方面訊息毫無(wú)了解，難免在文本解讀時(shí)因?yàn)槟吧?，望而生畏?/section>

立足經(jīng)典，觸摸時(shí)文，關(guān)注前沿話題，這應(yīng)該是引領(lǐng)學(xué)生閱讀的重要朝向。

啟示四：文以載德的傾向性更加明顯。

2020年是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，試卷的寫(xiě)作部分將“抗美援朝”作為話題，要求學(xué)生寫(xiě)一篇關(guān)于“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”的征文。這篇文章要寫(xiě)得好，一方面要熟悉抗美援朝這段歷史，另一方面要對(duì)當(dāng)前中美對(duì)抗的基本事實(shí)有一個(gè)清晰認(rèn)知，并在行文中表達(dá)清楚自己正確的政治立場(chǎng)與觀點(diǎn)。

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。文以載道，這是語(yǔ)文教學(xué)的一條重要原則。這個(gè)道，是作為人的德性要求。人的德性應(yīng)該包含三個(gè)維度：私德、公德和大德。明大德、守公德、嚴(yán)私德，是德性好的標(biāo)志。這些年，教育特別是語(yǔ)文教育對(duì)于私德、公德的養(yǎng)成關(guān)注，是盡了努力的，但在涉及政治的大德上有明顯弱化的趨勢(shì)。如果把2000年至十八大以前的高考作文題做一個(gè)分析，應(yīng)該能夠看出“私德”的話題占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，幾乎沒(méi)有涉及政治傾向性的文題。

十九大報(bào)告中明確提出：“教育必須為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)?！边@是對(duì)教育方向性的一個(gè)定位。任何一個(gè)執(zhí)政黨，不會(huì)放任教育對(duì)政治的漠視，香港的教訓(xùn)已經(jīng)夠深刻的了。因此，可以預(yù)判，作為糾偏性的高考作文命題，今后大概率上會(huì)在“政治正確”上做足文章。2021年，是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年，會(huì)不會(huì)觸及話題？誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。不過(guò)讓學(xué)生多涉獵這方面的新聞、背景觀點(diǎn)、專題文章，提前做一些儲(chǔ)備也是大有裨益的。

對(duì)大德話題的關(guān)注，不應(yīng)僅是應(yīng)考學(xué)段的事，而是所有學(xué)段都要常抓在手，如同在海上航行一樣，循著路標(biāo)而行才不至于觸礁。

一人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。

讓師生與人類崇高的精神對(duì)話。——新教育

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八省模擬新高考語(yǔ)文卷透露出什么？