鄉(xiāng)村十禮之新婚禮
中堂之上貼喜字
人生有四大喜事：久旱逢甘霖、他鄉(xiāng)遇故知、洞房花燭夜、金榜題名時。而自古以來，婚禮作為一種生命儀式，在人的一生中具有里程碑的意義。從洞房花燭夜這一刻起，無論是新郎還是新娘都進入到人生的另一個階段。
然而，隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的婚禮儀式逐漸淡出人們的視線，鮮少見到新娘穿著傳統(tǒng)服飾，鳳冠霞帔，纓絡垂旒，大紅繡鞋，婚禮的場地也不再是中堂之上貼喜字，大紅燈籠高高掛，取而代之的是西式婚禮。慶幸的是，自路橋建成了一批批文化禮堂后，給傳統(tǒng)婚禮提供了匹配的場地，古樸的建筑與傳統(tǒng)的婚禮儀式相得益彰，越來越多的新人選擇在這樣的場地來完成人生中最重要的儀式之一。
紅滿堂
1月28日，對整個金大田村的村民來說，這是一個難以忘懷的日子。
這一天，冬日和煦的暖陽普照著大地，金大田文化禮堂暈染著一片片紅，洋溢著喜慶的氣氛。這里，即將舉行一場盛大的婚禮。
婚禮儀式在禮堂的“耕讀堂”內(nèi)舉行。入口處，幾十米的紅毯一直延升至中堂，紅色心形拱門、紅色的花簇，以百分百的熱情等待新人的到來，路兩旁中式的路燈上也高高掛起了紅燈籠。
走到耕讀堂門前，“紅梅吐芳喜成連理，綠柳含笑永結同心”，橫批“花好月圓”的對聯(lián)醒目而溫情。在耕讀堂里舉辦這么一場盛大婚禮，意義非凡。據(jù)金大田村黨支部書記金士橋介紹，金大田村的歷史可以追溯到一戶姓金的人家。早年，這位姓金的始祖來到這里，帶領著家人開荒造田，開墾出了一片中央大田。而在勤勉持家的同時，他還不忘嚴格要求家人讀好書，并樹立了“耕讀傳家”的祖訓。金大田村的村干部們也希望新人們在此辦婚禮，能把優(yōu)良的傳統(tǒng)傳承下去。
抬腿邁過建于嘉慶年間的門檻，喜氣更是撲面而來。門窗上的金箔喜字閃著耀眼的光，中堂之上掛著的大大喜字和對聯(lián)寄托著所有人對新人的美好祝福。這幢古建筑的屋檐上也是披上了大紅綢緞，紅花點綴其間。怎一個喜慶了得！
“多少年沒見過這么熱鬧的婚禮了，這場地布置放在以前只有大戶人家才弄得起?！边@場隆重的傳統(tǒng)中式婚禮，連上了年紀的圍觀村民們都連連發(fā)出了贊嘆的聲音。不僅如此，不少村民還打扮一新，也穿上了紅色棉襖，燙起了頭發(fā)，還不忘給孫子孫女們也穿上簇新衣裳，來此沾沾喜氣。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，每個人的嘴角都不自覺地上揚。
27歲的新郎李迪，26歲的新娘丁婧是這場婚禮的主角。
冬日的天亮得總是晚些，當天5時左右，丁婧已經(jīng)從溫暖的被窩里爬起來，準備去約好的婚紗店梳妝打扮了。作為新郎的李迪妝容沒那么復雜，所以到6時多才起床。但對于他倆來說，都懷著同樣的心情，緊張、期待、興奮。
這一份復雜的心情從他們挑選中式禮服時就已經(jīng)開始，為了找到好看合適的禮服，他們逛了不少店，才最終確定下來。至于傳統(tǒng)婚禮的程序有哪些，兩位新人并不熟知，只需跟著長輩們的指示，照著做就好。但未知，更加深了他們的緊張與興奮感。
9時左右，吉時已到。鑼鼓喧天，喜樂奏起。兩位新人穿著嶄新的中式禮服，新娘略施粉黛，挽起發(fā)髻，笑臉盈盈，他們在媒人徐桂琴的引領下共同從紅毯的這一頭緩步走向禮堂。這一刻，紅毯兩旁的兩棵百年大樟樹也靜靜地見證著這一對璧人的新婚之樂。圍觀的村民們笑聲連連，祝福不斷，掌聲陣陣。
“你看，新郎官和新娘穿得紅紅通通的，多漂亮?。∥艺f結婚吶，還是我們中式的儀式比較好。結婚嘛，就要紅才喜慶?！睅讉€看熱鬧的大嬸羨慕地議論開了。“過幾年等我兒子娶媳婦，我一定給他辦一場中式婚禮，就放在我們金大田的文化禮堂辦。場地寬，最主要是看上去蠻有味道。”“那我嫁女兒也可以放在這里辦。”……
其實，有這樣想法的，不僅僅是這幾位看熱鬧的大嬸。幾個月后，另一對新人也在這里舉行了婚禮，唯一不同的是，他們舉辦的是一場中西混合的婚禮。
念儐相
李迪牽著自己的新娘，在門口站定，得等里面的婚禮司儀念儐相，先請完新娘才能入內(nèi)。這場婚禮的司儀是金大田村的金德福，新人剛站定，他就在堂內(nèi)發(fā)出了高亢的念詞：“金毛獅子立中堂，琴棋書畫掛兩旁，中堂張燈又結彩，吹簫作樂鬧喧天……八仙堂中會一會，要請新人到堂前。”這就是“念儐相”，是我們臺州一些地區(qū)傳統(tǒng)婚禮的習俗。在方言中，婚禮司儀就叫儐相。
更熱鬧的還在后頭。
新娘比較害羞矜持，至少需要三請，才在“陪姑”相伴下來到堂前。每一次請新人的念詞不盡相同，如二請時的念詞是：“儐相有來處處有，我做儐相貪吃酒，吃了酒肉開口念，我做儐相少肚才。今請新人出仙橋，金橋銀橋步步高，待等春風三五月，正宮娘娘過仙橋?！毙履镞M門時還需要跨過火盆，具有辟邪、凈化之意。
新娘就在一念一誦中款步入堂。金德福的念詞繼續(xù)響起，開始請新郎了。相對于請新娘，請新郎要來得爽快些，但用詞也頗有喜感：“東都才子第一家，南國佳人貌如花，前請新人出堂外，后請新郎入花堂?！?span lang="EN-US">
接下來，就是正式行禮了。不像我們電視上看到的民國劇，新人結婚時一拜天地、二拜高堂、夫妻對拜、送入洞房就完事了?，F(xiàn)實中的傳統(tǒng)結婚儀式要復雜且熱鬧得多。
拜天地時，司儀要念諸如“鳳求龍來結成對，拜謝天地月日光。善人做事添加福，夫妻和樂天地長”的吉言。拜完天地后，如果有些家庭信奉龍王的，還要拜龍王，比如要念“龍王老爺坐高堂，四季八節(jié)保安康。要拜龍王來做主，明年定生狀元郎?！?span lang="EN-US">
再接著就是夫妻對頭拜。金德福說，以前，夫妻拜堂用的是草席，男的在東邊，女的在西邊。當“新郎新人不用推，陪姑陪郎用力牽，不是儐相新造利，祖上流傳八拜齊”響起時，夫妻開始對頭拜。之所以要八拜，是因為寄托著八代同堂的美好愿景。拜完后喝交杯酒，這酒也得喝八杯。當然，現(xiàn)在哪怕是傳統(tǒng)的中式婚禮也沒有這么嚴格的要求。
最后，就是新娘新郎整位，即整平太師椅，拜尊長，以表對長輩的尊重。拜尊長的順序也非常講究。先是拜父母，“今前男女拜雙親，要拜爹娘養(yǎng)育恩，四時平安因有托，男女禮拜兩雙親(音)”；如果有義父母或師傅，還要拜他們，“男女雙拜義父母，要拜義父義母福壽多，義父義母不用推，夫妻拜你壽千年”；再拜太公太婆、太舅公太舅婆、伯公伯婆、叔公叔婆、丈公姑婆、姨公姨婆、媒婆等。除了這些還要拜廚官、廚下，“廚官廚下三日忙，做起四盆八碗好羹湯，廚官廚下出餐出得快，請出中堂來結拜”。拜完這些后，最后拜四親六眷。至此，拜堂儀式才算真正結束。
今年70歲的金德福自二十五六歲開始做儐相以來，至少已經(jīng)為100對新人主持過婚禮。在他參加過的這么多場婚禮中，單單拜堂這一程序全部走完，最久的一對用了多達一個半小時。
李迪和丁婧沒有這么多親戚需要拜，所以程序相對沒那么繁瑣。但一場婚禮下來，結束時也已經(jīng)到了中午?！拔覀冞@一輩對傳統(tǒng)的婚禮習俗了解得太少?！崩畹险f，“這場婚禮下來讓我感觸頗多，整個儀式承載了敬天、孝道、友愛、睦眾等訴求。儐相的念詞貼近生活，雅俗共賞。好的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們應該要發(fā)揚傳承下去?！?span lang="EN-US">
喜眉梢
新郎新娘結婚，除了當事人之外，最開心的莫過于雙方的父母了。他們往往希望能給兒女操辦一場獨一無二的婚禮。
丁婧的父親丁方華對傳統(tǒng)婚禮贊不絕口：“現(xiàn)在婚禮大多由婚慶公司操辦，對于傳統(tǒng)的禮儀，年輕人了解得太少。我就希望通過這場傳統(tǒng)婚禮，讓他們能記住些東西。”
今年“五一”，韓荷蘭的大女兒金英也在金大田文化禮堂舉行了婚禮。今年29歲的金英在杭州上班，丈夫是印度人。中國和印度的婚姻習俗相去甚遠，不過在古樸的建筑里辦一場中西合璧的婚禮也不失為一個好選擇。新郎的父母、姐姐、姐夫遠道而來，參加了這場婚禮。由于語言不通，韓荷蘭和男方的父母溝通交談全靠女兒和女婿進行翻譯。但是，喜慶的氛圍雙方都能深切感受到，婚禮的布置以及儀式得到了男方家人的贊賞，他們非常開心。
在中國五千年的歷史長河中，無論婚禮習俗怎么發(fā)展更替，但習俗的嚴謹性，中國紅、喜慶等字眼卻是貫穿始終的。雙喜紅燈籠、紅對聯(lián)、紅色剪紙圖案，以“鸞鳳和鳴”、“觀音送子”、“狀元及第”、“合家歡”等為主題圖案的傳統(tǒng)彩燈，都是婚禮中必不可少的元素。
而舉行結婚儀式前，古時候的人們需要通過“六禮”。所謂的“六禮”即是指由求親、說媒到迎娶、完婚的程序。分別為“納采”——俗稱說媒，即男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚后，男方家備禮前去求婚；“問名”——俗稱合八字，托媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式；“納吉”——即男方家卜得吉兆后，備禮通知女方家，婚事初步議定；“納征”——又稱過大禮，男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮；“請期”——擇吉日完婚，舊時選擇吉日一般多為雙月雙日，不喜選三、六、十一月，三有散音，不選六是因為不想新人只有半世姻緣，十一月則隱含不盡之意；“親迎”——婚禮當天，男方帶迎書親自到女方家迎娶新娘?！傲Y”中也有不少習俗沿用至今。
但還有不少習俗正離我們漸漸遠去，比如鬧洞房。今年有段時間，網(wǎng)上流傳出許多低俗的鬧洞房事件，事實上以前鬧洞房既熱鬧又開心?！?span lang="EN-US">80后”以及上世紀80年代之前出生的人應該都有著這樣的記憶：鄰居家有人結婚，迎親隊伍回來后，第一時間往新娘房間跑，看看新婦長得美不美。不怕困的，還要找個位置擠在房間里，等酒席散后，儐相來唱，新郎的親朋好友們來鬧洞房。
還別說，鬧洞房是件非常有意思的新婚儀式。舊時規(guī)定，新郎的同輩兄弟可以鬧新房，慢慢地，新郎的朋友們也加入鬧洞房的行列中。老人們認為，“新人不鬧不發(fā)，越鬧越發(fā)”，而且鬧了洞房還能為新人驅(qū)邪避兇，婚后可以如意吉祥。
金德福手中有一本《全本洞房經(jīng)》，里面記錄著鬧洞房時所有的唱詞。這些詞一部分是他從別的儐相處借鑒而來，很大一部分由他自己創(chuàng)作。金德福年輕的時候從事?lián)Q糖生意，就是那種可以拿用完的牙膏殼和其他換糖人認為值當?shù)臇|西來換麥芽糖。他那時候最喜歡看古書，比如《三國演義》，如果碰上這種書哪怕多拿點糖來換他都愿意?？戳藭螅蜁牙锩娴娜宋锕适略捳Z運用到儐相或洞房經(jīng)當中。
不同于念儐相的說詞，只在每節(jié)最后一句拉高音調(diào)，洞房經(jīng)則是通過唱的形式表達出來。聽起來特別優(yōu)美，有時候唱詞中還夾雜著幽默的詞句，往往引得新人和圍觀者哈哈發(fā)笑。
《全本洞房經(jīng)》的第一頁是開口白：天開地明福壽長，鳴鑼連鼓喜洋洋；四親六眷站得多，我班朋友下人相(害羞)。只怕念得不相像，相請各位多原諒。洞房經(jīng)，古人當，年紀輕輕念不多，別樣東西念不多，單念前朝并后代。天地相連分朝綱，娶來妻子湊成雙，不吃凡間火煙食，三餐全望過度日(白話)……于是，就這樣從盤古開天地唱起，一直唱到“毛主席政策好得很”。
長長的一段開場白后，開始唱起八仙游洞、拜雙親、拜廚官廚下(與拜堂時不同)、大八仙、小八仙、開鎖、開門、進洞房等?！鞍讼蓙?，大門開，洞房花燭送進來。手抱金盤四角方，陪陪新郎進洞房，手抱金盤圓又圓，陪陪新郎洞房來……”別看這一句句唱起來好像很簡單，在金德福的印象中，有一戶人家結婚鬧洞房，從21時一直鬧到第二天村里的廣播響起，大概凌晨四五時，這意味著一整晚他都在唱著洞房經(jīng)。不過，新人也好，鬧洞房的親朋好友也好，那一刻雖然累卻是發(fā)自內(nèi)心地開心。
現(xiàn)如今，像金德福這樣的儐相已經(jīng)越來越少了，他手中無論是自己用白話記錄下來的念儐相說詞，還是洞房經(jīng)都顯得彌足珍貴。有了他，傳統(tǒng)婚禮才顯現(xiàn)出別樣的味道。
