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第三十二卦恒雷風(fēng)恒震上巽下
第三十二卦 恒 雷風(fēng)恒 震上巽下
 

雷風(fēng)恒-中上;經(jīng)常恒久[《魚來撞網(wǎng)》魚翁尋魚運(yùn)氣好 魚來撞網(wǎng)跑不了 別人使本掙不了 誰想一到就湊《久干其道》魚來撞望樂自然 卦占行人不久還 交易行人兩成就 謀望求財不難]。。。長久 遲 恒心 恒常常就能久//????????????? ????? ????? ??? ???????? ???????

日月長明之卦,四時不忒之象。
判曰:恒者,久也。長久安靜,不動為良,四時變化,天道無常。日月運(yùn)轉(zhuǎn),普照其
光。君子以立,不易其方。

恒:亨,無咎,利貞,利有攸往。

彖曰:恒,久也。剛上而柔下,雷風(fēng)相與,巽而動,剛?cè)峤詰?yīng),恒。恒亨無咎,利貞; 久於其道也,天地之道,恒久而不已也。利有攸往,終則有始也。日月得天,而能久照,四 時變化,而能久成,圣人久於其道,而天下化成;觀其所恒,而天地萬物之情可見矣!

象曰:雷風(fēng),恒;君子以立不易方。

【原文】 恒①:亨,無咎,利貞。利有攸往。
【譯文】 恒卦:通達(dá),沒有過失,吉利的卜問。有所往則有利。
【注釋】 ①恒,卦名。本卦為異卦相疊(巽下震上)。上卦為震,震為雷,下卦為巽,巽為風(fēng)。從自然界看,風(fēng)雷激蕩,使宇宙常新。從社會上看,震為陽,巽為陰,陽上陰下,正像君貴民賤,男萼女卑,所謂永恒不變的封建綱常。“君子”應(yīng)該堅守此道,持之以恒。所以卦名曰恒。恒,《說文》:“恒,常也。”

【原文】 《彖》曰:恒,久也。剛上而柔下,雷風(fēng)相與,巽而動①,剛?cè)峤詰?yīng)②,恒。恒“亨無咎,利貞”,久于其道也。天地之道恒久而不已也。“利有攸往”,終則有始也③。日月得天而能久照,四時變化而能久成,圣人久于其道而天下化成。觀其所恒,而天地萬物之情可見矣。
【譯文】 《彖辭》說:恒,就是恒久的意思。恒卦的上卦為震,震為雷,性為剛;下卦為巽,巽為風(fēng),性為柔,上剛下柔,雷風(fēng)相交,這是恒卦的卦象。謙遜而且敢為,是恒卦的品格。同位之爻剛?cè)嵯鄳?yīng),是恒卦的基本結(jié)構(gòu)。恒卦的卦辭說:“通達(dá),沒有過失,吉利、貞正”,正是由于君子堅守正道,恒久不棄。卦辭說:“君子出行獲利”,終則又始,至而又返,正是體現(xiàn)了天地之道恒久不已的義理。日月運(yùn)行遵循永恒之道,所以光輝不息;四時運(yùn)行遵循永恒之道,所以季節(jié)變化永不停息,圣人福國利民,堅持不懈,則可以教化天下,移風(fēng)易俗。人們只要能洞察宇宙間一切事物的永恒規(guī)律,就可以了解天地萬物瞬息萬變的情況。
【注釋】 ①巽而動,上卦為震,震義為動,下卦為巽,巽義為遜。因而本卦具有謙遜而又敢為的義蘊(yùn)。②剛?cè)峤詰?yīng),本卦初六為陰爻,為柔;九四為陽爻,為剛,初,為下卦第一位,四,為上卦第一位,是為同位爻,兩爻剛?cè)嵯鄳?yīng)。九二為陽爻,為剛;六五為陰爻,為柔。又,九三為陽爻,為剛;上六為陰爻,為柔。九二與六五同位,分居下卦與上卦的中位。九三與上六為同位,分居下卦與上卦的上位。它們都是剛?cè)嵯鄳?yīng)。③高亨說:“‘天地之道恒久而不已也’一句與‘利有攸往,終則有始也’一句當(dāng)互移其位,蓋傳寫之誤。‘終則有始’之有讀為又。”

【原文】 《象》曰:雷風(fēng),恒。君子以立不易方①。
【譯文】 《象辭》說:本卦上卦為震,震為雷,下卦為巽,巽為風(fēng),風(fēng)雷蕩滌,宇宙常新,這是恒卦的卦象。君子觀此卦象,從而立于正道,堅守不易。
【注釋】 ①方,孔穎達(dá)說:“方,猶道也。”

【原文】
初六:浚恒①,貞兇,無攸利。
《象》曰:浚恒之兇,,始求深也②。
【譯文】
初六:掘進(jìn)不止,卜問兇險,沒有什么好處。
《象辭》說:掘進(jìn)不止之所以兇險,因為冒險求深,必遭崩塌之禍。
【注釋】
①浚,挖土??:?,恒浚的倒裝,猶言不停地挖土。②始,高亨說:“始,疑借為殆。《說文》:‘殆,危也。’”這里指冒險,用如動詞。

【原文】
九二:悔亡。
《象》曰:九二悔亡,能久中也①。
【譯文】
九二:沒有悔恨。
《象辭》說:九二爻辭說沒有悔恨,因為能堅守中正之道。
【注釋】
①能久中也,此以九二爻位為據(jù)。九二居下卦中位,像人堅守正道。

【原文】
九三:不恒其德①,或承之羞②,貞吝。
《象》曰:不恒其德,無所容也。
【譯文】
九三:不能保持其德行,必然蒙受恥辱。卜問得艱難之兆。
《象辭》說:不能保持其德行,反復(fù)無常,無人信任,必然落到無所容身的地步。
【注釋】
①恒,常。這里用如動詞,猶言堅持不懈,保守不怠。②承,蒙受。之,用如其。羞,羞辱。

【原文】
九四:田無禽①。
《象》曰:久非其位②,安得禽也?
【譯文】
九四:畋獵無所獲。
《象辭》說:長久處于不適宜的環(huán)境,怎會有收獲?
【注釋】
①田,通畋,狩獵。禽,泛指獵獲物。②久非其位,此以九四爻象爻位為據(jù)。九四陽爻而居陰位(第四爻為
陰位)是處位不當(dāng)。

【原文】
六五:恒其德。貞,婦人吉,夫子兇。
《象》曰:婦人貞吉①,從一終也②。夫子制義,從婦兇也。
【譯文】
六五:操行一貫。卜得婦人吉利,丈夫財兇險。
《象辭》說:爻辭講婦人操守貞潔則吉利,這是符合從夫以終其身的道理。丈夫則因事制義,其道多方,如果以婦德來約束男子,則必遭兇險。
【注釋】
①爻辭“貞”為貞卜之義?!断筠o》釋為“貞正’。②從一終也,猶言從夫即終身從之。

【原文】
上六:振恒①,兇。
《象》曰:振恒在上,大無功也。
【譯文】
上六:久動不息,兇險。
《象辭》說:統(tǒng)治者朝令夕改,政令無常,其結(jié)果必所向無功。
【注釋】
①振恒,恒振的倒裝。振,振動。

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