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外國的收藏家對中國器物感興趣的不在少數(shù),
但是有一位以“清宮舊藏”為最低標(biāo)準(zhǔn)的藏家,
收藏了1400余件中國瓷器,
包括僅次于臺北故宮博物院的汝窯收藏,
以及以他名字命名的元青花標(biāo)準(zhǔn)器。
他的藏品品味之高,質(zhì)量之精,
其他人也許只能望其項背,
這就是珀西瓦爾·戴維德爵士。
1892年戴維德出生在當(dāng)時被英國殖民的印度,
父親是印度銀行的創(chuàng)始人。
19世紀(jì)英國東印度公司
優(yōu)越的家庭環(huán)境并沒有讓他貪圖享樂,
反而為他日后不惜豪擲千金也要獲得喜愛藏品的毅力埋下了伏筆。
晚年的戴維德爵士
1914年,戴維德在英國頻繁地購買中國瓷器,
在所有收藏門類中,
他深陷于對中國瓷器的癡迷。
元代龍泉窯多棱瓶 戴維德基金會藏
1918年,一次偶然的機(jī)會
戴維德購得一件刻有乾隆御題詩的定窯碗,
不認(rèn)得中文的他想弄明白,
這位皇帝究竟在碗上寫了什么。
此時他突然開始意識到,
要想真正理解中國瓷器,
就必須先從理解中國文化開始。
清乾隆 御題詩定窯碗
當(dāng)時的英國,基本沒有書籍或?qū)W校,
能系統(tǒng)地教授中文或是中國藝術(shù)。
但是憑著對喜愛事物的追求,
經(jīng)過六年的時光,戴維德爵士最終自學(xué)成才,
把自己變成了一個“中國通”。
越來越沉迷于此的戴維德,
終于不能滿足于從英國古董商手中收貨。
于是,1924年,他決定獨自前往遙遠(yuǎn)的中國。
在20世紀(jì)乘坐這樣的郵輪前往中國需要耗費幾周時間
作為收藏家的戴維德確實交了好運。
20世紀(jì)初的紫禁城
1924年,正值末代皇帝溥儀離開皇宮,
故宮得以第一次向公眾開放的時候。
看到故宮里的皇家珍寶被凌亂地堆在地上,
戴維德心痛不已。
他認(rèn)為這些珍寶應(yīng)該用于開拓民眾的視野,
滿足他們對于兩朝皇宮禁地的好奇。
于是他向管理故宮的官員提出這一建議
并且還出資修繕了用于展覽的宮殿,最終使展覽大獲成功。
此后幾年里,戴維德爵士作為故宮博物院的展覽顧問,多次往返中英之間,為故宮珍藏的展出嘔心瀝血。
正是這段經(jīng)歷,
讓他的審美要求再也無法低于“清宮舊藏”。
1927年,摩拳擦掌的戴維德,
終于獲得了一次自己擁有它們的機(jī)會。
1920年代北京鹽業(yè)銀行
當(dāng)時,正值銀行業(yè)危機(jī),
鹽業(yè)銀行準(zhǔn)備出售溥儀抵押的一批藏品,
戴維德經(jīng)過一年多的談判,幾經(jīng)波折,
頂住“如果將藏品帶離北京,人身安全可能沒有保障”的壓力,戴維德最終買下了其中40多件清宮舊藏。
元霽藍(lán)釉白龍紋碟 戴維德基金會藏
永樂甜白釉僧帽壺 戴維德基金會藏
南宋官窯花口碗 戴維德基金會藏
北宋定窯盤 戴維德基金會藏
這40多件器物中,大部分為宋代名窯瓷器,
構(gòu)成了戴維德收藏中最有代表性的部分。
這批精品的獲得,
在英國的中國文物收藏界引起了轟動,
戴維德也因此獲得同行的認(rèn)同,
進(jìn)入了英國的中國文物收藏群體。
戴維德爵士(左一)與古董商
無巧不成書,
戴維德收藏了一幅由宮廷畫家繪制的,
反映雍正皇帝收藏的《古玩圖》。
清雍正《古玩圖》局部
《古玩圖》汝窯碗特寫
圖中的乾隆御題汝窯碗恰好被戴維德收藏。
汝窯碗 戴維德基金會藏
還有一只琮式瓶。
是不是很眼熟?
能夠同時擁有《古玩圖》
和所繪的皇家收藏,
可見戴維德對中國瓷器的喜愛之深。
1941年,戴維德夫婦在去印度途中取道上海,
當(dāng)時正值珍珠港事件爆發(fā),
他們夫婦被日本兵關(guān)押了9個月,
在關(guān)押期間,
他患上了肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化,
也就是俗稱的“漸凍癥”。
戴維德夫婦
病魔逐漸侵蝕他的身體,
每況愈下的戴維德,
知道自己即將抵達(dá)極限,
開始思考這批藏品的未來。
三思之后,他決定建立一所博物館。
回歸最初的事業(yè)。
1952年,在他病癥的最后時間,
他將畢生收藏捐獻(xiàn)給倫敦大學(xué)并成立了戴維德基金會。
戴維德基金會
基金會便由倫敦大學(xué)亞非學(xué)院管理,
成為了英國的中國藝術(shù)研究中心。
此后不久,戴維德爵士與世長辭。
2007年,因亞非學(xué)院的經(jīng)濟(jì)問題,
戴維德的所有藏品轉(zhuǎn)移到大英博物館。
在大英博物館的95號展廳中,
戴維德爵士所藏精品,
在這片異國的土地上,
訴說著中國皇帝對瓷器的巔峰追求。
戴維德基金會所藏成化斗彩藏品
元青花至正大瓶 戴維德基金會藏
宋代汝窯一組 戴維德基金會藏