《三皇五帝賦》
中華文化，燦爛輝煌。盤古開天，日高萬丈。億兆斯年，乾坤醞釀。骨化群峰，血為海江。目懸日月，膚作野疆。發(fā)變眾星，璀璨煥章。上古之時(shí)，混沌初創(chuàng)，一氣所化，始有天皇。執(zhí)規(guī)左手，把矩右掌。四季輪轉(zhuǎn)，春青秋黃。日升月落，晝夜交光。乾坤錦繡，山高水長(zhǎng)。濁氣下凝，清氣上揚(yáng)?；侍煸谏?，星宿列張。乾道變化，不息自強(qiáng)。后土蘊(yùn)下，湖海浩湯。坤德載物，厚重和祥。森林茂密，江河流長(zhǎng)。云蒸霞蔚，鳳翥龍翔。摶土造人，始祖媧皇。萬物之靈，初民洪荒。幕天席地，果漿充腸。穴居野處，構(gòu)木為房。茹毛飲血，草衣無裳。結(jié)繩記事，蒙昧弗詳。因緣際會(huì)，圣人始降。白馬負(fù)圖，宇宙垂象。先圣伏羲，俯察觀仰。一畫開天，八卦始詳。遠(yuǎn)觀進(jìn)取，妙悟慧光。乾坤交泰。風(fēng)雷相蕩。山澤通氣，水火互抗。近譬取喻，各歸其象。森羅萬物，至理無旁。
軒轅黃帝，少典之子。本姓公孫，乃屬有熊，居軒轅丘，遂名軒轅。生而神靈，弱而能言。幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏。成而聰明。黃帝之時(shí)，神農(nóng)氏衰，諸侯相伐，暴虐百姓。神農(nóng)弗征，軒轅發(fā)奮，修德振兵。習(xí)用干戈，以征不享。炎帝伐諸，咸來歸附。乃撫萬民，以度四方。以征炎帝，戰(zhàn)板泉野，三戰(zhàn)而勝，遂得其志。蚩尤作亂，不用帝命。乃帥諸侯，征討蚩尤，戰(zhàn)于涿鹿。蚩尤驍勇，部族善戰(zhàn)，且招大霧，軒轅迷路。風(fēng)后相助，遂造司南，得出其陣。擒殺蚩尤，天下一統(tǒng)。諸侯威服，尊之為帝。平者去之，披山通道。乃登丸山，攀及泰岱。西至崆峒，南至于江。登臨贛湘，北逐葷粥，合符釜山。邑逐鹿阿，遷徙往來。師兵營(yíng)衛(wèi)，官以云名。是以云師。監(jiān)于萬國(guó)，封禪山川。順天地紀(jì)，死生之說，存亡之難。幽明之占。時(shí)播百谷，淳化鳥獸。旁羅日月，星辰金玉。勞勤心力，節(jié)用財(cái)物。中央之帝，以配土德。伶?zhèn)愔茦?，協(xié)和音律。移風(fēng)易俗，調(diào)節(jié)陰陽。筑造宮室，以避風(fēng)雨。嫘母繅絲，養(yǎng)蠶制衣。制定歷法，而合農(nóng)時(shí)。訪于崆峒，拜廣成子。問道煉丹，修真長(zhǎng)生。至陽赫赫，至陰肅肅。勿勞爾形，勿搖爾精。以此修之，至道乃成。依教奉行，鑄爐九鼎，功到丹成，乘龍飛升?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》，岐黃事功，造福后世，除疾養(yǎng)生。
神農(nóng)炎帝，誕于歷山，崩于鹿原。教民稼穡。植藝五谷。務(wù)本茲農(nóng)。民為邦本，食為民天。以興百工，楺木耒耜，磨石斧斤。尊天守時(shí)，晝審寒溫，序季分月。夜觀星宿，定旬立節(jié)。春耕夏耘，秋收冬藏。麻衣蔽體，牗戶安居。穿井飲水，日中為市，以物易貨。為防疾疫，親嘗百草。日遇多毒，唯茶解之。辯寒溫性，體悟陰陽。懸脈針灸，湯劑草木。《神農(nóng)本草》，萬古流芳。
顓頊高陽，軒轅之孫。昌意之子，靜淵有謀。疏通知事。養(yǎng)材任地。載時(shí)象天。鬼神制義。治氣教化，絮誠(chéng)祭祀。北至幽陵，南至交趾，西至流沙，東至蟠木。動(dòng)靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥屬。
高辛帝者，生而聰穎。自言其名。普施利物。不于其身，聰以知遠(yuǎn)。明以察微。順天之義，知民之急。仁而可威，惠以守信。修身而服，節(jié)財(cái)以用。撫教萬民，而善誨之。日月送之，鬼神敬之。其動(dòng)也時(shí)，其色郁郁，其服也士。執(zhí)中以行。日月所照，風(fēng)雨所至，人心所向，莫不賓從。
帝堯者也，其仁如天，其智如神。就之如日，望之如云。富而不驕，貴而不舒。黃收純衣，車乘白馬。能明馴德，以親九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和萬國(guó)。乃命羲和，敬順昊天。法于日月，敬授民時(shí)。乃命曦仲，以居旸谷。敬道日出，便程?hào)|作。以殷仲春，鳥獸字微。以明閏月，而正四時(shí)。信飭百官，眾功皆典。居于唐地，故名唐堯。眉分八彩，莊嚴(yán)巍巍。胸懷廣大，首開禪讓。不執(zhí)帝位，德高居之。丹朱弗肖，非可傳之。傳于許由，隱者弗受。濯耳流中，又遇巢父，飲牛下游。選賢任能，舉薦虞舜。嫁與二女，娥皇女英。復(fù)命九子，隨舜陪耕，感其德風(fēng)。堯制韶樂，天籟妙音。止息干戈，心性頓平。轉(zhuǎn)惡為善，易俗移風(fēng)。治平天下，七十余載。傳至重華。
虞舜者也，，雙目重瞳。父名瞽父，目盲者也。生母早亡，繼母囂頑。生弟名象?？癜敛涣b。常欲殺舜。遂避逃之。事父日謹(jǐn)。舜屬冀州。躬耕歷山，漁獵雷澤，做器壽丘。欲殺不得，求常在側(cè)。孝悌仁慈，堯聞孝名。四岳薦之。舜修倉(cāng)亷，放火焚之。修治枯井，填土埋之。幸從洞出。堯試五典，百官之事，皆詳而明。乃禪讓舜，及其治世，父慈子孝，兄友弟恭。天下協(xié)和。敦倫盡分，社稷清平。舜帝至孝，道德始祖。巡狩蒼梧，崩于九嶷。神鹿傳信，娥皇女英，淚盡成血。蒼翠綠篁，化為斑竹。殉舜投江，靈為湘君。舜之精神，后世流芳，功昭千秋，德蔭萬方。
夏禹者也，治水之君，姓姒文命。父名為鯀。娶妻涂山，名涂山氏。堯治之時(shí)，洪水滔滔，五谷不登，禽獸逼人。委鯀治水，息壤止洪。歷時(shí)九載，治水未成。遂殺羽山。舜用大禹，繼父治水。因勢(shì)而疏，導(dǎo)河入海。治十三載，過門不入。會(huì)盟涂山，玉帛萬國(guó)。洪范九疇，規(guī)劃九州。祭天祀祖，受命于天。以踐帝位，而治四海。禹都陽城，號(hào)令萬邦。傳位與益，眾望不服。皆推與啟。啟登帝位，終建夏邦。
贊曰：華夏文明，浩浩湯湯。如山之高，似水之長(zhǎng)。起自鴻蒙，發(fā)乎洪荒。源于太古，乾坤初創(chuàng)。億萬斯載，巍然綿長(zhǎng)。盤古開天，造人媧皇。伏羲畫卦，文明曙光，定倫五帝，治世三皇。三墳五典，記載最祥，八索九丘，湮沒弗彰。倉(cāng)頡造字，雨粟瑞祥。天道盈虧，恩慈炎黃。愿吾華夏，萬世恒昌。
此賦作于二零一四年甲午歲六月二十日午。田智良撰于菩提精舍。
