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名家陳義詮釋?zhuān)菏裁礃拥娜丝梢詫W(xué)好玉雕?


隨著我國(guó)的高校學(xué)院每年輸出大量的美術(shù)考生,越來(lái)越多的畢業(yè)生選擇畢業(yè)后從事雕刻行業(yè) 。


也有一些社會(huì)人才,希望進(jìn)入玉雕行業(yè)一展抱負(fù)。


那么,什么樣的人可以學(xué)好玉雕?學(xué)玉雕需要具備一些什么基礎(chǔ)?


本期玉雕界名家沙龍,我們請(qǐng)到了廣東省玉石雕刻大師陳義就這些問(wèn)題為大家進(jìn)行了詳細(xì)解 讀。陳義還從多年的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),聊到了怎樣把玉石雕好的話(huà)題。


以下為訪談實(shí)錄。



陳義


中華玉雕大師

玉雕界簽約玉雕大師

首屆廣東省玉石雕刻大師

“嶺南派玉雕”的代表人物

廣州工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)理事

廣東省雕刻藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)

廣東省玉雕文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)



玉雕工作室的學(xué)徒




一、能學(xué)好玉雕的人一定是“有心人”

  談到什么樣的人可以學(xué)好玉雕,我認(rèn)為,愛(ài)好是擺在第一位的。能學(xué)好玉雕的人他首先一定是一個(gè)“有心人”。


  我們不懂的領(lǐng)域,我們就會(huì)想辦法來(lái)學(xué)習(xí)、研究,并加以了解,這是最重要的第一步,反而學(xué)歷的高低并不是唯一的要素??v觀古今,許多大家并不擁有很高的學(xué)歷。如齊白石,只是讀了兩年半的私塾,但所取得的成就是有目共睹的。


  當(dāng)然,具備扎實(shí)的美術(shù)功底也是關(guān)鍵因素,并且還要提高自身的審美能力,所以成為一個(gè)好的玉雕師,懂得審美,才有美的作品誕生。


陳義作品·龍馬精神


  近幾年來(lái),我們玉雕行業(yè)迎來(lái)了許多學(xué)院派的加入。他們具備一定的文化基礎(chǔ)和美術(shù)理論,這樣的人來(lái)從事玉雕,肯定是事半功倍的。我認(rèn)識(shí)的許多學(xué)院派,入行兩三年,就超越了許多傳統(tǒng)玉雕師。


  所以,對(duì)于許多藝考生,如果對(duì)藝術(shù)感興趣,不妨來(lái)玉雕行業(yè)實(shí)踐自己的藝術(shù)抱負(fù)和理想,把我們中華的玉雕文化發(fā)揚(yáng)光大。


  未來(lái),必定是有文化素養(yǎng),有藝術(shù)審美的眼光、熱愛(ài)玉雕事業(yè)的人才能引領(lǐng)這個(gè)市場(chǎng)的發(fā)展。



陳義作品·龍鳳呈祥


二、我們需要重新認(rèn)識(shí)石頭

  當(dāng)下,我國(guó)的玉石雕刻行業(yè)已經(jīng)進(jìn)入新的階段,我們習(xí)慣稱(chēng)為“當(dāng)代玉雕”。


  此前,我們玉雕的表達(dá)方式多以傳統(tǒng)、具象表達(dá)為主。在今天,則是百花齊放,如印象、具象、抽象、現(xiàn)實(shí)主義等更多的表現(xiàn)方法出現(xiàn)。


  要論怎樣把玉石雕刻好?


  我們需要重新認(rèn)識(shí)石頭。以前,我們拿到石頭,馬上會(huì)計(jì)算工多少錢(qián),石頭多少錢(qián)。我認(rèn)為,這個(gè)觀點(diǎn)要重新整理,我們要深入理解石頭。


   就如同樣一張宣紙,不同的畫(huà)家作畫(huà),就可以賣(mài)出不同的價(jià)錢(qián)。石頭也是一樣的,我們用了好的方法,就能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。因此,讀懂石頭是前提。


陳義作品·八面玲瓏


三、我們需要讀懂美術(shù)

  我們一定要讀懂美術(shù)。美術(shù)講究虛實(shí)、空間、造型等。傳統(tǒng)的玉雕師可以加強(qiáng)這方面的研習(xí),學(xué)院派則可以對(duì)此前專(zhuān)業(yè)所學(xué)進(jìn)行更深刻的理解。從藝術(shù)的角度,將美術(shù)與玉雕完美的融合起來(lái)。


陳義作品·乾坤寶袋


四、理解各種文化

  我們要多加探討并去理解各種文化。一個(gè)優(yōu)秀的玉雕大家,一定有淵博的知識(shí)。如果你不具備這些知識(shí),建議先把我們中國(guó)的歷史讀一讀,理解一遍。先不說(shuō)讀的特別細(xì),我們可以把民族更迭的脈絡(luò)大致了解一下,把中國(guó)的美術(shù)史和西方的美術(shù)史仔細(xì)研讀一遍。把這些書(shū)都讀完了,再來(lái)重新整理,我們要做些什么東西。根據(jù)自身的條件、愛(ài)好、特長(zhǎng)量身定做,我想,一定會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn)和收獲。


  至于玉雕的“工”,我就不再累贅。我相信,大家都是有功底的。功底不好的,就要再好好練一練。這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不同于以前,馬馬虎虎的作品就能出手,現(xiàn)在是精益求精。


陳義作品·鄉(xiāng)愁



最后,我想再提醒大家,要多多學(xué)習(xí)優(yōu)秀的玉雕大師,把他用變?yōu)榧河?。而不單單去模仿,模仿只?huì)迷失自我,對(duì)以后自身的發(fā)展也是極其不利。此外,自身要不斷創(chuàng)新、不要太多地重復(fù)一種模式就如守株待兔一樣,這樣一成不變的思維和技法最終也會(huì)走到窮途末路。做藝術(shù),要多點(diǎn)發(fā)散自己的思維,多點(diǎn)角度去思考、分析、校對(duì),從而找到好的思路,一條適合自己的道路。



陳義作品·蘆叢蕩舟



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執(zhí)行主編:朱仁嚴(yán)

文案:劉晶晶 、楊浩榮 、曾琴

業(yè)務(wù)總監(jiān):羅惠烽、鐘俊彥

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