Jan. 28 在這樣一個充滿了碎片化信息的時代，《浮生六記》出乎意料地成為了“抖音時代”的一股清流。
有人說，2018是所有人的本命年。 從巨星隕落到事故頻發(fā)，2018，好像所有人的運(yùn)氣都不太好。 2019已經(jīng)迅速過掉了十二分之一，那么，新的一年變得更好了嗎？ 好像也不見得。 其實(shí)，“新的一年”不過是人為設(shè)置的時間單位，生活不會變得更容易，新一年的生活，也許依然是起起落落落落落落落…… 也有人還在忙著念舊。 各大APP推出的年終盤點(diǎn)花樣百出，替我們記得哪一天聽歌聽了足足六個小時，是不是流淚到天明；哪一天半夜3點(diǎn)還在打車，工作不易加班辛苦了。 我們也做了一份年度流行盤點(diǎn)，得到了一個或許并不私人的結(jié)論 —— 在2018年沉迷過的事物，似乎都圍繞著一個共同的主題： 窮 屬于2018的流行，或多或少和“貧窮”有關(guān)。 01 錦鯉 2018，遍地是錦鯉的一年，這勢態(tài)看起來還要蔓延到2019。 支付寶錦鯉信小呆中獎后擁有了百萬微博粉絲，王思聰微博抽獎1天內(nèi)轉(zhuǎn)發(fā)逼近2千萬…… 多少人的微博在2018年淪為轉(zhuǎn)發(fā)各種錦鯉抽獎的“僵尸號”，畢竟誰也抵擋不了不勞而獲、一夜暴富的幻想。 錦鯉文化，大概是一場年輕人建立在喪氣、焦慮以及貧窮之上的集體狂歡。 02 延禧攻略 2018下半年的大熱宮廷劇《延禧攻略》，制造出一位神擋殺神佛擋殺佛的女主角魏瓔珞，她也成為“網(wǎng)絡(luò)四大錦鯉”之一（另外三位是楊超越、王思聰和周立波）。 廈門大學(xué)傳播學(xué)教授鄒振東分析，《延禧攻略》的爆紅原因是它滿足了人們最迫切的心理： 我看誰不爽誰就領(lǐng)便當(dāng)，還有比這更好的事嗎？ 原來我們向往魏瓔珞的背后，仍然是對生活的無能為力。 03 華農(nóng)兄弟 華農(nóng)兄弟二人來自江西農(nóng)村，入駐B站后一個月內(nèi)累積了80多萬粉絲。 兄弟倆的視頻除了養(yǎng)竹鼠，就是吃竹鼠。 長得漂亮，吃；長得難看，吃； 打架受傷了，怕活不成，吃； 三天不吃飯的竹鼠可能患了抑郁癥，吃。 除了被種草竹鼠肉，我們也開始反思自己的人生： 為什么人家在鄉(xiāng)間認(rèn)真生活，吃個竹鼠肉就能那么開心，我們卻喝著星巴克唉聲嘆氣？ 04 抖音 全民抖音的2018，真的不必解釋了。 05 浮生六記 抖音神曲刷屏的一年，《浮生六記》居然也能在2018流行起來。 前段時間，在東方衛(wèi)視的閱文超級IP盛典上，作家和明星云集。其中有一個環(huán)節(jié)，是讓演員向大家推薦自己最愛的書籍。 當(dāng)主持人曹可凡問到胡歌時，他只說了一本：《浮生六記》。 無獨(dú)有偶，年底盤點(diǎn)時，京東做了個榜單，最長盛不衰的圖書，既不是名人自傳、成功學(xué)，也不是人氣作家的暢銷書，而是這本不起眼的古文小冊子 —— 《浮生六記》。 而早在2016年，汪涵也曾表示《浮生六記》是他首推的一部經(jīng)典文學(xué)作品。 在這樣一個充滿了碎片化信息的時代，《浮生六記》出乎意料地成為了“抖音時代”的一股清流。 究其原因，也許如胡歌所說：在成功學(xué)和心靈雞湯之外，我們也可以多去尋找一些生活的小確幸，因?yàn)檎嬲男腋＃鋵?shí)藏在我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活之中。 也許如汪涵所言，這本小冊子讓我們學(xué)會“以美的目光，去發(fā)現(xiàn)周遭的一切?！?/strong> 而對于現(xiàn)代的年輕人而言，《浮生六記》更大的意義，也許在于它為我們提供了一種生活的可能： 在超脫世俗、物質(zhì)生活之外，我們也能以自己的方式去尋求生活的美好和精神的追求。 200年前的《浮生六記》不涉喧囂，它似乎通篇都在講一件事：怎么把看起來平淡甚至清苦的生活，咂摸出一些滋味來。 吃不起大魚大肉，粗茶淡飯也有滋有味，還能體會出生活的意趣 —— 蕓愛用麻油加少許白糖拌腐乳吃，也很鮮美；拿鹵瓜搗爛用來拌腐乳，起名叫“雙鮮醬”，味道異樣美好。我說：“這些東西，開始討厭，后來卻愛上吃了，想來真是不可理解啊?！笔|道：“這好比情之所鐘，雖然人家丑，你還是不嫌棄了。” ——《浮生六記》天津人民出版社 破損的字畫，收集起來就是珍貴、獨(dú)特的藏品—— 破書殘畫這些，蕓卻極為珍惜。家里的書，凡是殘缺不全的，蕓便搜集整齊，分門別類，匯集訂制成帙，起名叫“繼簡殘編”。破損的字畫，蕓必然找出舊紙來粘補(bǔ)成幅，有破缺的地方，請我補(bǔ)全好，然后卷起，就叫作“棄余集賞”。 ——《浮生六記》天津人民出版社 除了生活的情趣，《浮生六記》的再次流行，也與超越了物質(zhì)，有著靈魂共鳴的愛情有關(guān)。 《浮生六記》作者為清代江南才子沈復(fù)，就是曾經(jīng)語文課本里“余憶童稚時，能張目對日”（選自《童趣》）的作者。 他在十八歲時娶舅女陳蕓為妻。婚后夫妻舉案齊眉、相愛甚篤，直至陳蕓病逝，仍情深如舊。 而在兩百年后，沈復(fù)寫給蕓娘的情書承包了讀書人的書架，而這段美好的愛情，也隨著《浮生六記》的再度流行，從知識分子的小眾審美擴(kuò)散到了大眾的視野。 當(dāng)兩人青梅竹馬時，便已經(jīng)撒下了一把跨越兩百年的狗糧—— 當(dāng)夜送親戚到城外，回來時已經(jīng)三更。我肚子餓，想找吃的。老婢女給我棗脯吃，我嫌太甜了，蕓便暗地里牽我的袖子。我跟她到房間里，見她藏著暖粥和小菜呢。我欣然舉箸，正待吃時，忽然聽見蕓的堂兄玉衡嚷嚷：“淑妹快來！”蕓急忙關(guān)門，應(yīng)道：“我累了！要睡了！”玉衡已經(jīng)擠將進(jìn)來，見我正要吃粥，便笑睨著蕓說：“剛才我要粥，你說吃完了；卻藏粥在這里，專門招待你夫婿嗎？” ——《浮生六記》天津人民出版社 當(dāng)洞房花燭時，二人共讀詩書、親密無間，讓我們看到什么才叫真正的靈魂伴侶—— 隨嫁婆娘在旁催我們睡覺，我便讓她關(guān)門先走，自己和蕓并肩調(diào)笑，仿佛密友重逢。伸手探她的心口，也是怦然不止，于是俯到她耳邊問：“姐姐的心跳，怎么如此，像舂米似的？”蕓回眸微笑。我只覺一縷情絲搖人魂魄，便將蕓擁入帷帳，纏綿憐愛，不知東方之既白。 ——《浮生六記》天津人民出版社 多年后妻子離世，物是人非之際，沈復(fù)還能回想起與蕓娘當(dāng)年談到的“詩與遠(yuǎn)方”—— 蕓喜道：“以后哪年，當(dāng)與郎君在這里造個房子，繞著屋買十畝菜園，招來仆人仆婦種瓜果蔬菜，來供給日常家用。郎君畫畫，我來刺繡，當(dāng)作品詩飲酒的資費(fèi)。這樣布衣菜飯，終身快樂，不必計(jì)劃去遠(yuǎn)游他處啦?！?/strong>我對這想法深為贊許。 如今我倒有了做這些事的余地，可是蕓這唯一知己已經(jīng)離世，豈不值得感嘆么？——《浮生六記》天津人民出版社 ▲蘇州滄浪亭景色，沈復(fù)蕓娘曾居于附近。 《浮生六記》成書后并未刊行出版，沈復(fù)也似乎消失在了歷史中。但書中文字卻在民間多有傳抄，引以為珍。因其中以真言述真情，從不刻意造作，深為后世文人所推崇，輾轉(zhuǎn)世間，流傳至今。 而這本古樸、真切的小冊子的再度流行，讓我們看到——這一代年輕人背負(fù)著浮躁與功利的標(biāo)簽，即使時代再浮躁，我們依然保有精神層面的追求： 面對經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的現(xiàn)狀，我們?nèi)绾伪３謱ι畹臒釔郏?/strong> 沒錢的年輕人，還能否擁有理想的愛情？ 沈復(fù)和陳蕓給出的回答熨帖人心：貧賤夫妻未必百事哀，生活的樂趣與經(jīng)濟(jì)條件無關(guān)，就散落在點(diǎn)滴瑣碎之間。
