四川眉山三蘇祠
史上
《三字經(jīng)》在談到古人勤學(xué)讀書的時(shí)候說：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思?！边@位蘇老泉就是蘇軾的父親蘇洵。
與兒子蘇軾、蘇轍的少年成名不同，蘇洵年少時(shí)縱游天下，二十七歲才開始發(fā)憤讀書，在三十七歲時(shí)卻又經(jīng)歷科舉失敗。此后他調(diào)整了治學(xué)方向，放棄科舉考試，閉門苦讀十?dāng)?shù)年，終于大器晚成，不僅創(chuàng)作了《六國(guó)論》等流傳后世的經(jīng)典政論文，實(shí)現(xiàn)了躋身仕途的夢(mèng)想，還成就了中國(guó)文學(xué)史上少有的“一門三文豪”的千古佳話。
年少貪玩，受兄長(zhǎng)影響幡然醒悟
公元1009年，蘇洵出生于眉州(今四川眉山市)。蘇家不僅家風(fēng)優(yōu)良，還有著很濃厚的讀書氛圍。蘇洵的父親蘇序非常重視兒孫輩的學(xué)習(xí)，他說：“吾欲子孫讀書，不愿富?！庇谑莾A其錢財(cái)，購(gòu)置了大量書籍置于書房。蘇軾后來在給友人的信中寫道他祖父購(gòu)置的書如汗牛充棟，自己從小就生活在一個(gè)“門前萬竿竹，堂上四庫(kù)書”的環(huán)境中。
蘇洵的兩個(gè)哥哥都十分喜愛讀書，大哥蘇澹讀書刻苦認(rèn)真，可惜身體不佳，求取功名未能如愿。二哥蘇渙天資聰慧賢良，從小喜歡讀書，也終于不負(fù)眾望，在公元1027年，考得進(jìn)士及第。
然而，令人意想不到的是，蘇洵卻不像兩位哥哥一樣那么愛讀書。他天生聰明，辯智過人，但少年時(shí)代卻不愛讀書。在蘇洵12歲時(shí)，蘇序?qū)ｉT請(qǐng)了先生來教三個(gè)兒子。每當(dāng)先生講課，蘇澹、蘇渙正襟危坐，專心聽講，唯有蘇洵對(duì)先生所講授的聲律、平仄押韻等做文之道不感興趣，甚至干脆跑出課堂到郊外去游山玩水，他自己后來也在文章中說起當(dāng)年頑劣的自己，“予昔少年，游蕩不學(xué)”。這段事也被歐陽修記載在《蘇君墓志銘》之中：“君少獨(dú)不喜學(xué)，年已壯猶不知書?！?/p>
那么，是什么原因讓蘇洵轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)態(tài)度呢？影響因素之一是蘇洵母親史氏病故，這一變故讓蘇洵發(fā)現(xiàn)生命的有限與短暫，也開始思考自己的人生除了游玩山水是否應(yīng)做有意義的事情。奔喪回來的二哥蘇渙，早就聽聞這個(gè)弟弟喜好山水，便讓他寫些文章，這本是一個(gè)自然的要求，蘇洵卻捉襟見肘，腹中文墨全無。為了幫助蘇洵，蘇渙心生一計(jì)，決定讓蘇洵重修蘇氏族譜。在編寫族譜的過程中，蘇洵了解到了先祖?zhèn)兦趯W(xué)奮進(jìn)、施展抱負(fù)的精彩人生，不禁備受鼓舞，頓覺自己荒廢時(shí)間的可恥，這才決心發(fā)憤讀書。
以墨當(dāng)糖
閉門苦讀的科考之路
這一年，蘇洵二十七歲。在古代，這個(gè)年紀(jì)妥妥地已是中年了。在蘇洵生活的北宋年間，人們的平均壽命在50歲左右，而且流行早學(xué)早婚。此時(shí)的蘇洵已經(jīng)結(jié)婚成家，尚未立業(yè)，他對(duì)自己的妻子程氏說道：“我自己感覺，現(xiàn)在開始重新學(xué)還來得及，但是如果一心向?qū)W，就沒有時(shí)間再顧及家中事務(wù)，怎么辦？”程氏對(duì)丈夫的決定立馬給予了支持：“我想要?jiǎng)衲惆l(fā)奮讀書很久了，但是我覺得如果你是因?yàn)槲业囊蠖x書，那就沒有什么意思了。讀書畢竟是你個(gè)人的事情，如果你真的有這個(gè)志向，那么家里的事情交給我好了，你好好讀書就是?！背淌系脑捜缤ㄐ耐瑁K洵自此潛心苦讀。
下定決心的蘇洵讀書非常用功。把墨汁當(dāng)成糖來蘸粽子的典故，很好地說明了蘇洵讀書的專注程度。有一年端午節(jié)，程氏見蘇洵一大早就待在書房，怕他餓了，便給他送了幾個(gè)粽子和一碟白糖。之后她進(jìn)去收碟子時(shí)，竟然發(fā)現(xiàn)蘇洵把粽子吃完了，糖碟卻絲毫未動(dòng)，而蘇洵的嘴邊一片黑一片白，又是墨汁又是糯米粒。原來是蘇洵讀書讀得太入神，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成了糖。
這樣專注準(zhǔn)備科舉考試的學(xué)習(xí)態(tài)度讓蘇洵的文學(xué)功底頗深，但令人遺憾的是，蘇洵的科舉之路卻異?？部溃嘧x一年多之后，蘇洵第二次考進(jìn)士科(第一次是18歲那年參加鄉(xiāng)試落榜)，不中。之后，他又去參加茂才異等考試，又沒有考中。(《中國(guó)歷史大辭典》記載蘇洵“歲余舉進(jìn)士，又舉茂才以等科，皆不中”)。
調(diào)整人生方向，大器終晚成
37歲這年，在科考之路上屢試屢敗的蘇洵終于接受了自己“考渣”的體質(zhì)，做出了一個(gè)讓所有人都吃驚的決定：不考了。原因何在？經(jīng)過三次考試，蘇洵得出一個(gè)結(jié)論，科舉考試并非自己所長(zhǎng)。這是其一。其二，蘇洵已經(jīng)三十七歲了，從二十七歲開始重新發(fā)奮讀書考科舉，現(xiàn)在已經(jīng)過去了十年了。蘇洵不打算為科舉考試?yán)速M(fèi)自己的生命—— “此未足為我學(xué)也，”決心走自己的路。他燒掉了十年中為科考所作的數(shù)百篇文章，繼續(xù)埋頭苦學(xué)。只是，從此他不再是考生蘇洵，他要為自己讀書、為解決問題寫作。蘇洵的人生目標(biāo)從之前的考科舉進(jìn)士，轉(zhuǎn)移到了兩個(gè)新的目標(biāo)：第一是通過博覽群書、研讀經(jīng)典，成為一個(gè)真正的學(xué)者、思想家和文學(xué)家；第二是精心培養(yǎng)蘇軾、蘇轍兩個(gè)兒子。
從37歲開始，蘇洵閉門讀書長(zhǎng)達(dá)七八年，那么效果究竟如何呢？歐陽修在《蘇洵墓志銘》中描寫了其七八年間的讀書歷程和效果。歐陽修說，蘇洵潛心研究了儒家的六經(jīng)和百家學(xué)說，考證古今太平與動(dòng)亂、成功與失敗的變遷，考察圣賢們?cè)庥龅拇煺酆晚樌?，出仕、退隱的原因，從他們的人生經(jīng)歷、著作當(dāng)中獲得思想精華，然后一層一層積累在心中，但抑制著并不表達(dá)出來。從此文思敏捷，頃刻之間下筆千言，文章縱橫馳騁，思路開闔自如，必定達(dá)到深入細(xì)微的地方才停下來。直到此時(shí)，他被科舉考試所累的才華才迸發(fā)得淋漓盡致。
在對(duì)兒子的培養(yǎng)上，蘇洵不僅是兩個(gè)兒子的慈父，也是他們的不可多得的老師。父子三人常常同題作文，互相切磋。流傳至今的《六國(guó)論》就是一例。蘇洵說的是“弊”(六國(guó)因賂秦而亡)，蘇軾說的是“士”(人才)，蘇轍說的是“勢(shì)”(天下大勢(shì))。二子的《六國(guó)論》基本上是就史論史，而蘇洵則借古諷今，有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。同時(shí)，他還帶領(lǐng)二子游歷名山名寺，以拓寬眼界，提升氣度。從實(shí)踐上看，蘇洵的家教是非常成功的，蘇軾、蘇轍與他一同成為唐宋八大家中的三大家，這在中國(guó)文化史上也是一段佳話。
功夫不負(fù)有心人，在蘇洵年近半百之時(shí)，機(jī)會(huì)終于來臨，他得到了益州知州張方平的推薦，得以帶領(lǐng)二子蘇軾、蘇轍在嘉祐元年(1056年)赴汴京拜謁當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖歐陽修。蘇洵獻(xiàn)上自己的文章，受到了歐陽修的賞識(shí)，認(rèn)為其可與賈誼、劉向媲美(“雖賈誼、劉向不過也”)，并竭力向朝廷推薦蘇洵，蘇洵的文章因此受到京城士大夫爭(zhēng)相傳閱，文名大盛，一時(shí)之間汴京的學(xué)者競(jìng)相模仿蘇氏所作的文章。這一年，蘇洵四十八歲。次年，蘇軾、蘇轍參加科舉考試，同登金榜，轟動(dòng)京師，父子三人才名遠(yuǎn)揚(yáng)。蘇轍也在52歲那年經(jīng)推薦任秘書省校書郎，走上了仕途，實(shí)現(xiàn)了自己躋身廟堂、兼濟(jì)天下的夢(mèng)想。
莫道歲月晚，奮起正當(dāng)時(shí)。縱觀蘇洵的一生，雖起步晚，還經(jīng)歷了數(shù)次科考失敗，卻靠著自己的一腔抱負(fù)和不甘落后的心，終于大器晚成，迎來了璀璨的人生。
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