美女標(biāo)準(zhǔn) 手之美
■ 纖纖素手
修長(zhǎng)是手之美最直觀的體現(xiàn)，手長(zhǎng)18厘米為最美
人們?yōu)樗厥置捞岢隽耸衷敿?xì)的標(biāo)準(zhǔn)：手長(zhǎng)度是寬度的兩倍半左右，中指的長(zhǎng)度是手的長(zhǎng)度的一半以上，手的大小中等偏上，手指纖細(xì)，手指尖削，指甲大而薄圓、干凈整齊，靜脈血管不明顯，皮膚嫩滑、細(xì)膩、無(wú)斑點(diǎn)等等?！对?shī)經(jīng)》描寫女人手“手如柔夷”講女人雙手的美。夷是茅芽，又軟、又嫩、又白，用以形容玉手的柔嫩細(xì)膩。我們認(rèn)為女性的雙手和男性相比更為精致、靈巧、纖細(xì)、豐滿、雅致。
手的定義：人體上肢前端能拿東西的部分
手的位置：上肢前端
手的保養(yǎng)：首先是防曬。日曬是皮膚老化最大的導(dǎo)因，手部當(dāng)然也不例外，陽(yáng)光不僅將手部肌膚曬黑，還會(huì)讓肌膚產(chǎn)生斑點(diǎn)、皺紋，所以防曬乳液的使用是不可或缺的。騎自行車時(shí)，請(qǐng)記住戴上手套，夏天遮太陽(yáng)，冬天可擋寒風(fēng)；如果必須經(jīng)常接觸清潔劑與水的話，那么請(qǐng)戴上防水的橡皮手套；每日臨睡前也請(qǐng)記住搽上護(hù)手霜來(lái)保養(yǎng)雙手；另外，以去角質(zhì)霜、潤(rùn)澤或保濕面膜以及護(hù)手霜來(lái)進(jìn)行每周一次的加強(qiáng)保養(yǎng)。
手的美化與修飾：一雙清潔沒有污垢的手，是交往時(shí)的最低要求。要經(jīng)常修剪指甲，指甲的長(zhǎng)度不應(yīng)超過手指指尖。修指甲時(shí)，指甲溝附近的“暴皮”要同時(shí)剪去，不能以牙齒啃指甲。特別值得提出的是，在任何公共場(chǎng)合修剪指甲，都是不文明、不雅觀的舉止
手是人類上肢末端高度分化的結(jié)果，并且是區(qū)別于動(dòng)物的重要表征。而手的美及人對(duì)其的欣賞毫無(wú)疑問是人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出動(dòng)物的明證。手的形態(tài)并不大，卻蘊(yùn)含了人的許多秘密。它可以顯出性別，女性的手遠(yuǎn)比男性的手綿軟、柔和；它可以顯出人的年齡，少女的手要比老婦的手溫潤(rùn)、豐滿；它可以顯出人的身體狀況，健康的女性的手定然比病態(tài)的女性的手鮮嫩、亮澤。
手可分為手掌、手背、手指三部分。手指除拇指為兩節(jié)之外，其余均為三節(jié)。手掌的近側(cè)部為腕前區(qū)，遠(yuǎn)側(cè)部的中央呈三角形凹陷處為掌心，其兩側(cè)呈魚腹?fàn)盥∑穑鈧?cè)者叫做魚際，而內(nèi)側(cè)者叫做小魚際。手掌、手背同體而異面，兩只手合起來(lái)天衣無(wú)縫，十指靈動(dòng)多姿，紋線錯(cuò)綜紛繁、奧妙無(wú)窮。
據(jù)國(guó)家權(quán)威機(jī)構(gòu)的調(diào)查結(jié)果，中國(guó)女性的手長(zhǎng)一般為17.1厘米，而美的手的長(zhǎng)度要稍微高出這個(gè)數(shù)據(jù)，大約在18厘米左右。修長(zhǎng)是手之美最直觀的體現(xiàn)，從而也是手美決定性的因素。因此，手長(zhǎng)為18厘米的手是最美的，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然也是相對(duì)于整個(gè)身體狀況而言的，是相對(duì)的。比如一個(gè)身高146厘米的女孩兒，有著一雙長(zhǎng)達(dá)18厘米的手，無(wú)論如何不能算是美的，這并不是指這雙手不美，而是指相對(duì)于女孩兒的身高而言，它是不合適的、不美的。
手的美還在于手、手掌和手指的大小以及相互之間的比例關(guān)系。美的手從正面觀，手掌并攏時(shí)長(zhǎng)寬之比為4∶3，手指充分展開時(shí)長(zhǎng)度與寬度相等，手掌的長(zhǎng)度與中指的長(zhǎng)度之比也是4∶3，手掌的寬度與中指長(zhǎng)度之比為1∶1。從背面觀察，中指最長(zhǎng)，拇指與小指等長(zhǎng)。拇指的近節(jié)和末節(jié)分別與食指、中指和無(wú)名指的近節(jié)和中節(jié)的長(zhǎng)度相等。各指的比例長(zhǎng)度為：
1、拇指：與小指等長(zhǎng)或稍長(zhǎng)，手指狀態(tài)時(shí)達(dá)食指近節(jié)的近側(cè)三分之一；
2、食指：其尖端達(dá)中指末節(jié)的二分之一處；
3、中指：為掌長(zhǎng)的五分之四或掌寬的八分之七；
4、環(huán)指：其尖端略過中指末節(jié)的二分之一處；
5、小指：其遠(yuǎn)端達(dá)環(huán)指遠(yuǎn)側(cè)指間關(guān)節(jié)處。
這樣，手的各部分比例協(xié)調(diào)，共同營(yíng)造出一件美的杰作?，F(xiàn)在，讓我們關(guān)注一下手掌和手指的整體外形特征，即手型。手型隨種族及區(qū)域差異較大，也受個(gè)體差異影響，故形式各異，手型大致可分為以下幾類：方型、長(zhǎng)方型、圓錐型、竹節(jié)型。一般來(lái)說，女性的手以長(zhǎng)方型為最美。這種手整體呈長(zhǎng)方形，手掌窄長(zhǎng)，手指亦較長(zhǎng)，手指粗細(xì)較一致，外觀光滑，手部輪廓優(yōu)雅漂亮。
■ 人的第二張臉
除了面孔之外，人體最頻繁外露的部分要數(shù)雙手了。一雙美手展示給人的不僅僅是視覺上的愉悅，而且更重要的是顯示自己靈慧的內(nèi)心。我們常說：“心靈手巧。”也正是在這個(gè)意義上，人的內(nèi)在美與外在美相得益彰、完美地統(tǒng)一在手上。因此，手的美從某種意義上說對(duì)于整個(gè)人體的美具有決定性的意義。手的特殊作用不僅僅在于它自身的美，還在于它對(duì)其它的美有著微妙而又重要的影響。手美了，就如畫龍點(diǎn)睛，生氣煥然：反之，則會(huì)消解一切，造成嚴(yán)重的美學(xué)后果。在中國(guó)，自古人們就明白，手是體現(xiàn)女性美不可或缺的一部分。在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中，美人形象是這樣被描述的：“手如柔荑，膚如凝脂，頸如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”這首詩(shī)從手、皮膚、頸、齒、眉、眼睛、額頭等方面描寫了女性的美，而手是被放在首位進(jìn)行描述的?？梢?，遠(yuǎn)古時(shí)代的中國(guó)人就對(duì)手的美有了關(guān)注和重視，這種關(guān)注和重視絲毫不亞于面部。
對(duì)于手的關(guān)注在中國(guó)是有著悠久的傳統(tǒng)的。在中國(guó)古代，選美是以皇帝選妃的形式進(jìn)行的，在這種活動(dòng)中，手是重點(diǎn)的考察對(duì)象。歷朝歷代，能夠進(jìn)入皇宮的美女，必然是“手如柔荑”。清代的風(fēng)流文人李漁在其論述生活藝術(shù)的名著《閑情偶寄》當(dāng)中，對(duì)選美的藝術(shù)進(jìn)行了精辟的論述。他的主張集中地體現(xiàn)在《閑情偶寄·聲容部·選姿》這一篇中。在這一部分，李漁把肌膚、眉眼、手足作為選美的重要考察部位，可見他對(duì)女人手的重視。關(guān)于女性的手，李漁說：
兩手十指，為一生巧拙之關(guān)，百歲榮枯所系，相女者首重在此，何以略而去之？且無(wú)論手嫩者必聰，指尖者多慧，臂豐而腕厚者，必享珠圍翠繞之榮，即以現(xiàn)在所需而論之，手以揮弦，使其枝節(jié)累累，幾類彎弓之決拾；手以品簫，如其臂形攘攘，幾同伐竹之斧斤；報(bào)枕攜衾，觀之興索，捧卮進(jìn)酒，受者眉攢，亦大失開門見山之初著矣。故相手一節(jié)，為觀人要著，尋花問柳者，不可不知。
李漁的論述雖然帶有封建時(shí)代知識(shí)分子的庸俗趣味，帶有濃厚的“視女性為玩物”的思想，但今天看來(lái)，他對(duì)女性美的認(rèn)識(shí)有很多值得借鑒的地方。比如說手與人的巧拙緊密相關(guān)，手是開門見山的部位，不應(yīng)該太粗糙以致引起人的反感。在美容越來(lái)越普遍的今天，女性更應(yīng)該重視手的美護(hù)。
美手之妙，還在于它對(duì)其他部位的美有著提升的作用。這種妙處更多的體現(xiàn)在舞蹈中。在舞蹈表演中，手似乎是身體的神經(jīng)，它的靈動(dòng)預(yù)示著全身的騰躍。手在表演中成為美的發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者，手出現(xiàn)在哪里，觀眾的目光追向哪里，從而注視、發(fā)現(xiàn)那個(gè)部位的美。手自由地飛舞著，飛向哪里，就和哪里的部位構(gòu)成美的造型，最大程度地演繹人體的美。
大致說來(lái)，中國(guó)女性美手的標(biāo)準(zhǔn)可以概括為三方面，即豐滿紅潤(rùn)、細(xì)膩光潔、修長(zhǎng)流暢。
1.玉皓腕軟復(fù)圓——豐滿紅潤(rùn)
豐滿是指手掌及手指胖瘦適度，既不干癟也不肥厚。紅潤(rùn)一方面指手部皮色紅潤(rùn)，另一方面是指指甲紅潤(rùn)，無(wú)蒼白等不良現(xiàn)象。中國(guó)人的膚色是黃色，但女性一般崇尚白色，以白色為美。白色是素樸的底子，它的純潔、優(yōu)雅、淡淡的神秘感，千百年來(lái)一直受到中國(guó)人的青睞，“白”也作為女性審美判斷的依據(jù)歷代相傳，并延至今日。中國(guó)人形容美女的肌膚往往用“雪肌”、“膚如凝脂”等詞，“雪肌”指肌膚像雪一樣白；凝脂是指冷凍凝結(jié)的油脂，古人用來(lái)形容美貌傾城的女子皮膚的光澤細(xì)膩。手的顏色當(dāng)然也以白為美，但并不唯白是從。太蒼白了，沒有一絲血色，給人以病態(tài)的感覺。手是細(xì)小血管密集的地方，這個(gè)優(yōu)勢(shì)很容易使手紅潤(rùn)起來(lái)。紅色代表熱情溫暖，配上皮膚的雪白，這雙手帶給世界的不僅僅是美，而且是女性的溫馨，這種美就有了內(nèi)涵，有了永恒的讓人懷想的意味。唐代詩(shī)人趙光遠(yuǎn)有兩首詠手的詩(shī)，寫得頗有風(fēng)致：
妝成皓腕洗凝脂，背接紅巾掬水時(shí)。
薄霧袖中拈玉斚，斜陽(yáng)屏上拈青絲。
喚人急拍臨前檻，摘杏高揎近曲池。
好是琵琶弦畔見，細(xì)圓無(wú)節(jié)玉參差。
拈玉搓瓊軟復(fù)圓，綠窗誰(shuí)見上琴弦。
慢籠彩筆閑書字，斜指瑤階笑打錢。
爐面試香添麝炷，古頭輕點(diǎn)貼金鈿。
象床珍簟宮棋處，拈定文楸占角邊。
趙光遠(yuǎn)真是一位有心的詩(shī)人，他把手的妙處淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。你看：一位美麗的女子，她的手像皎潔的月光一樣白，這雙如瓊似玉的手，無(wú)論放在哪里，都為哪里的事物帶來(lái)生氣。而琵琶、玉斚、彩屏、金鈿、宮棋，這些美好而又精致的東西成了美手的陪襯，顯出了手的精妙輕靈，也同時(shí)透露出：美手的存在確確實(shí)實(shí)給我們的日常生活增添溫馨的色彩。
在這兩首詩(shī)中，有兩個(gè)關(guān)鍵的字使我們有一種直接的溫暖的感覺。這就是“圓”和“軟”。圓是就手的整體而言的，指雙手圓潤(rùn)豐滿；“軟”則是就觸覺而言的，是圓的表現(xiàn)。這兩個(gè)字都強(qiáng)調(diào)美手的豐滿。的確，只有豐滿的手才談得上圓潤(rùn)和綿軟。一雙干枯如柴的手只會(huì)令人聯(lián)想到生命的蒼老和萎縮。健康和豐滿的手，其骨節(jié)都恰到好處地含在肌膚里，若隱若現(xiàn)，似有似無(wú)。反之，一雙手太干癟了，瘦骨嶙峋，青筋暴出，給人的印象只能是麻木而干硬。圓潤(rùn)、豐滿、綿軟三位一體，是美手必需的資質(zhì)。當(dāng)然，圓潤(rùn)不是肥厚，豐滿不是臃腫，綿軟也不是肉的堆積。美是有規(guī)律的，適度為最美。。在中國(guó)人的審美心理中，以圓為美，圓形象征著完美和完善，，女性人體美的圓形特征也有很多，比如身材曲線、渾圓的乳房、大腿和臀，當(dāng)然，人體的圓不可能像數(shù)學(xué)家理解的圓那樣精確，只能從整體上看，也就是所謂的“渾圓”。對(duì)于手的圓潤(rùn)來(lái)說，也應(yīng)這樣來(lái)理解。手的圓潤(rùn)之美的形成，當(dāng)然離不開輪廓的曲線，而托起曲線的無(wú)疑是豐滿的富有彈性的手部肌肉。
2.“纖纖軟玉削春蔥”——修長(zhǎng)流暢
修長(zhǎng)是指整個(gè)手形，包括手指、手掌均修長(zhǎng)。流暢是指手指的外形線條順暢舒潤(rùn)，手指關(guān)節(jié)靈活，不突出。修長(zhǎng)和流暢是相輔相成、完美統(tǒng)一的。只有修長(zhǎng)的東西才能使人產(chǎn)生線條感，進(jìn)而產(chǎn)生流動(dòng)感。修長(zhǎng)流暢本身就蘊(yùn)含著動(dòng)態(tài)美的因素。中國(guó)人對(duì)修長(zhǎng)美的喜好似乎很早就開始了。在《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》中就有形容女性美手的詩(shī)句，即“手如柔荑”。柔荑，指柔細(xì)的茅草嫩芽，這里比喻女性手指的纖細(xì)。從古到近，人們?cè)谠u(píng)論手的美的時(shí)候，矚目最多還是手指的修長(zhǎng)纖細(xì)。關(guān)于這方面的論述也最多。在古詩(shī)文中，“玉筍”、“春蔥”是兩個(gè)最常見的比喻女子纖手的意象。女子的特點(diǎn)是又白又尖；春蔥指的是新長(zhǎng)出的嫩蔥，自然又白又細(xì)。這兩個(gè)美好的意象極為傳神地寫出了美手纖細(xì)修長(zhǎng)的特點(diǎn)。
手的修長(zhǎng)創(chuàng)造了手的流暢，手的流暢又創(chuàng)造了手的靈動(dòng)，手的靈動(dòng)又創(chuàng)造了無(wú)數(shù)動(dòng)人心弦的美。它撥弄琴弦，奏出清脆靈妙、余音繞梁的樂曲；它輕勻粉黛，襯出嬌嫩嫣紅的臉霞；它剪燭西窗，令人生出無(wú)限愛憐；它穿針引線，寄托綿綿不斷的相思。這種美無(wú)疑帶有濃郁的古典氣息，但真正的美是超越時(shí)空的玉筍般纖纖素手的美穿越歷史的煙云，在今天依舊展示著萬(wàn)種風(fēng)情。
3.“暖玉無(wú)塵生細(xì)波”——細(xì)嫩光潔
細(xì)嫩光潔是指手部皮膚白嫩平滑，富有亮澤，手掌心紋路不深不亂，無(wú)干裂、無(wú)起刺，指甲無(wú)凹陷、裂紋甲癬等病癥。我們不妨還從“手如柔荑”說起，柔荑是柔細(xì)的茅草嫩芽，除了比喻手指的修長(zhǎng)之外，還用來(lái)比喻手部皮肉的嬌嫩?！澳邸笨偸桥c新、嬌等字緊密聯(lián)系，喚起人的愛憐之感。“嫩”是個(gè)形聲字，“女”為其形部，本義為物初生時(shí)的柔弱嬌嫩狀，以“女”為義符，也反映了古人在女性審美關(guān)照中以嫩為美的意識(shí)?！澳邸迸c新鮮相聯(lián)系，在中國(guó)文化中一直作為一種重要的審美觀念來(lái)對(duì)待的。中國(guó)人很欣賞這個(gè)嫩字，以至于許多美好的事物都被冠以嫩字來(lái)贊美。比如初生的太陽(yáng)被叫做“嫩日”，春天的河水被叫做“嫩水”，和熙的微風(fēng)被叫做“嫩風(fēng)”，這些溫馨的名字真是舉不勝舉。同樣，對(duì)于女性的審美，更是以嫩為上，稱嫩最多的是臉和腮，如“枕印香腮嫩”、“嫩臉勻紅”等；肌膚也稱嫩，如“玉肌生嫩柔”等；眉梢同樣以嫩為美，如“嫩柳眉梢輕蹙”。對(duì)女性嫩手的賞愛，是人們較為普遍的一種審美現(xiàn)象。宋代著名詞人秦少游是描寫女性艷情的高手，他在一首《滿江紅》中寫一位“人間第一美女”，其美麗的姿色中有一點(diǎn)就是“玉纖嫩”，玉纖指的便是手。對(duì)于男子來(lái)說，女性的嫩手顯現(xiàn)的不僅是美感，而且是性感。眾所周知，手是戀人之間最初接觸的部位，也是性愛過程中接觸最頻繁的部位。就女性自身而言，擁有一雙性感嬌媚的手無(wú)疑是值得驕傲的資本。因此，在男性、女性共同營(yíng)造的世界中，柔嫩這一美手的重要標(biāo)準(zhǔn)被有力地確立起來(lái)并流傳下去，為今天的女性和男性所接受。
■ 手的裝飾美
美麗的雙手是大自然的恩賜，唐代大詩(shī)人李白有一句著名的詩(shī)：“清水出芙蓉，天然去雕飾。”詩(shī)句以剛剛出水的荷花作比，形象地寫出了女性的天然之美。但是人類對(duì)美的追求是無(wú)止境的，這給天然的美增添了象征人的智慧和力量的色彩。就雙手而言，人類的美的創(chuàng)造力主要表現(xiàn)在手的修飾上。而戒指當(dāng)之無(wú)愧地成為手的裝飾物的代表。戒指蘊(yùn)含了人們的美好理想，象征著愛情的忠貞不渝，因此戒指成為戀人之間定情信物的首選。而中國(guó)，這個(gè)偉大的禮儀之邦，婦女們?cè)谔拼烷_始普遍穿戴戒指。遙想當(dāng)年那個(gè)詩(shī)意濃郁的時(shí)代，戒指定會(huì)被賦予深情綿綿的美學(xué)內(nèi)涵，而在今朝，戒指作為愛的象征，無(wú)疑成了當(dāng)代女性手部美裝飾的最愛。
選擇合適而又漂亮的戒指是女人們樂此不疲的事情，以至于出現(xiàn)了研究如何為女人選配戒指的學(xué)問。不過，對(duì)于營(yíng)造女性的美手來(lái)說，戒指的選配至關(guān)重要。不同的手指需用不同形狀的戒指來(lái)搭配。食指是五指中最具主張性的手指，因此，所選戒指要具有強(qiáng)烈的存在感和突出的特征，才能與之搭配，戒指的形狀宜縱長(zhǎng)，鑲嵌的寶石宜大且高。中指屬于個(gè)性強(qiáng)的手指，加上它位于正中，因此戴戒指必須有平衡作用，方型、十字型、橢圓型的戒指，都會(huì)使左右顯得平衡。無(wú)名指，被認(rèn)為最纖細(xì)、最美麗的手指，和它匹配的戒指應(yīng)典雅、華麗、名貴，純金、白金、珍珠、鉆石戒指都不錯(cuò)。小拇指嬌小，應(yīng)選設(shè)計(jì)華美甜蜜式樣的纖巧款式。此外，手掌大小，手指粗細(xì)均對(duì)戒指的選配有特別的要求。手形長(zhǎng)得粗大的，特別是手指看上去胖的，就不適合戴堆砌過多的嵌寶戒指，而應(yīng)該選擇指環(huán)式的線戒。手型纖長(zhǎng)，手指修長(zhǎng)勻稱的戴任何形態(tài)的戒指都會(huì)美麗非凡；但手指若特別的細(xì)瘦，則應(yīng)戴纖巧華麗的戒指，任何沉重的大型戒指都會(huì)令之有不勝負(fù)擔(dān)之感。
中國(guó)女性手之美的標(biāo)準(zhǔn)是豐滿紅潤(rùn)、修長(zhǎng)流暢、細(xì)嫩光潔。這樣一雙美麗絕倫的手，無(wú)論戴上什么樣的戒指都會(huì)增添光芒。如果訴諸中國(guó)審美傳統(tǒng)的話，那么，中國(guó)女性的美手最好還是鑲嵌上典雅玲瓏的戒指為最適宜。。
指甲是愛美女性熱衷修飾打扮的部分。。對(duì)指甲的打扮，主要依靠指甲油。指甲油之于手的效果，，就如同我們搽對(duì)了口紅，整個(gè)人看起來(lái)容光煥發(fā)一樣。染指甲的習(xí)俗中國(guó)古已有之，古代人們?nèi)局讣字饕玫氖且环N叫鳳仙花的植物，人們將新鮮的鳳仙花搗碎，用布包裹后敷在手指甲部位，幾天后則紅顏透骨，反復(fù)數(shù)次，經(jīng)久不褪。后來(lái)指甲油被發(fā)明出來(lái)，廣泛應(yīng)用于指甲的美化。隨著化學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種淡紅、粉紅、大紅、紫紅以及綠色、金色、銀色、甚至黑色、白色、無(wú)色透明等等各種形式的指甲油應(yīng)運(yùn)而生，把女性的雙手裝扮得光怪陸離，異彩紛呈。選指甲油的關(guān)鍵，就在于與皮膚的膚色相稱與否。手部皮膚偏黃的人，橘色、棕色系的指甲油可以讓膚色看起來(lái)較明亮；膚色偏黑的人，閃閃發(fā)光的金色以及古銅色，甚至于耀眼的大紅色，都有相互輝映的效果；膚色紅嫩健康的人，無(wú)論是淺淺的粉紅、粉桃乃至于淺咖啡色，都能讓你的手看起來(lái)更加纖細(xì)修長(zhǎng)；至于天生白皙的人，各種顏色的指甲油搽起來(lái)都好看，選擇的余地?zé)o疑是很大的。如今，對(duì)指甲的裝飾方式可謂日益考究，除平涂之外，還可以描繪各種圖紋。現(xiàn)代的美甲藝術(shù)將材料工藝與藝術(shù)創(chuàng)作融為一體，不管你自身的指甲是否有優(yōu)越的條件，愛美的女性都可以有多種選擇。而美甲的藝術(shù)體現(xiàn)更是從平面的飾花、貼花、彩色噴花、轉(zhuǎn)向立體彩繪、幻彩指甲等等。
中國(guó)女性的美手配以任何顏色的指甲都是適宜的，但最為大多數(shù)人接受的則是紅色，從整個(gè)手的搭配而言，紅色也是較為合適的，這樣會(huì)使手更加白嫩流暢，而朱紅點(diǎn)點(diǎn)，為手增加了活潑熱情的氣息。
手的美是如此的微妙，又是如此的重要。中國(guó)女性的手之美，理所應(yīng)當(dāng)在人體美中得到關(guān)注，它的美既在于自身的姿態(tài)的靈妙，又在于這種美的發(fā)散性和創(chuàng)造性。就讓我們呵護(hù)自己的美手，發(fā)現(xiàn)潛藏著的美，創(chuàng)造自己的新穎之美。
代表人物：李宏。軟不軟，我們不得而知，但我們可以看到它潔白、纖細(xì)、整齊。
編輯 翠琳?qǐng)@ \ 圖文 網(wǎng)摘
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