但在書法界，對于黃自元的楷書及《間架結(jié)構(gòu)九十二法》的評價(jià)，歷來是貶多褒少。由于他的楷書執(zhí)筆未盡善，字形失之板滯，不能自辟蹊徑，不僅未受書林見賞，反遭金石碑版派打壓、譏諷、嘲笑和詆毀。就連黃自元家鄉(xiāng)的官僚、士紳、文人也與京城的金石碑版派沆瀣一氣貶低黃自元。，《安化縣志》對黃自元的評價(jià)是：“黃自元書法歐、柳，失之板。所刻碑板，行世者頗多?！钡故恰逗鲜≈?人物志》敢于直言返正：“黃自元幼從祖父德濂習(xí)字，常懸腕書寫，鍛煉臂力。初仿顏體，又摩柳體、歐體。雖書法屢為更變，不能自辟蹊徑，未受書林見賞；但博采眾家之長，也卓然自成一家。同治帝之母病逝，被詔撰寫神位，跪地懸手寫來，工整勻稱，受到贊賞，賜以“字圣”名號。晚年所仿《玄秘塔》、《醴泉銘》、《正氣歌》等，經(jīng)周墨香木刻拓印發(fā)售，作為當(dāng)時(shí)蒙學(xué)習(xí)字教材，流傳頗廣?！?/p>
黃自元的書法藝術(shù)尋求雅俗共賞，他的字端莊秀蘊(yùn)，靜雅內(nèi)斂，文氣蔚然，有很高的藝術(shù)價(jià)值，兼及很強(qiáng)的實(shí)用功能，其風(fēng)格特點(diǎn)和審美取向秉承的是晉人鐘繇，羲、獻(xiàn)父子所開創(chuàng)的帖學(xué)傳統(tǒng)。其行草書表現(xiàn)得尤為明顯，看得出其書法藝術(shù)的取法淵源和傳承脈絡(luò)。這便是黃自元的書法深受公眾歡迎，歷經(jīng)百年而不衰的原因。倒是金石碑版派鬧哄幾十年，終不成氣候，沒有一個(gè)人的“新體”能夠經(jīng)受住時(shí)間冶煉。他們的“新體”沒有幾個(gè)“衣缽傳人”，終成過眼云煙，曇花一現(xiàn)。
說起當(dāng)代的書法家，不論是已經(jīng)作古的，還是健在的，有哪一個(gè)人沒有接觸過黃自元的館閣體和他的《間架結(jié)構(gòu)九十二法》，有哪一個(gè)人沒有從中受益。奇怪的是，當(dāng)今反對寫楷書的人，或者是那些不會寫楷書又不肯下苦功的人，詆毀黃自元楷書和《間架結(jié)構(gòu)九十二法》倒情有可原，而那些楷書寫的很好，特別是歐楷寫的很好的人，不僅忌談館閣體和《間架結(jié)構(gòu)九十二法》，甚至也要違心地說上幾句貶低的話。他們唯恐別人說自己書藝不高，是館閣體字匠。如今楷書勢微，要敢于為楷書回歸大聲疾呼，寫楷書乃至寫?zhàn)^閣體，并不是丟人的事。為使楷書重新振興，倒是每個(gè)書家都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)黃自元，擔(dān)當(dāng)起書家的歷史責(zé)任。
筆者尊崇黃自元，喜愛他的館閣體書作，其刊印的碑帖多有收藏，并曾臨摹不已，但成效甚微。令人欣喜的是，八十年代以來，又有熱衷者參照黃自元的《間架結(jié)構(gòu)九十二法》，編印了各種楷書書體《間架結(jié)構(gòu)九十二法》，對各種楷書書體的普及與發(fā)展亦大有裨益。這無異于廣大民眾已經(jīng)承認(rèn)了黃自元在中國書法歷史上的地位，并強(qiáng)化和擴(kuò)展了黃自元《間架結(jié)構(gòu)九十二法》的現(xiàn)實(shí)作用。如果今人能避黃自元楷書之短，揚(yáng)其所長，必定可拯救當(dāng)今楷書之頹勢。
附：黃自元《間架結(jié)構(gòu)九十二法》
不可不知的館閣體書法家
（三）
末科狀元館閣體書法大家 --- 劉春霖
劉春霖這個(gè)人物與眾不同，第一，他是中國科舉制度最后一名狀元；第二，他出身貧寒，正所謂“寒門出卿相”；第三，他有尊嚴(yán)有氣節(jié)，不事權(quán)貴與敵寇；第四，他憂國憂民，懂得回報(bào)社會；第四，他博學(xué)多才，但他的及第與婚姻卻與他的“名”與“字”有關(guān)。他生于晚清，卒于民國，相去時(shí)間不長，關(guān)于他的生平記述、逸聞趣事很多。本文只圍繞館閣體略述一二。
劉春霖（1872－1944），字潤琴，號石筼。原籍直隸（今河北）省肅寧縣。關(guān)于他的出生地，一種說法是，1872年出生于肅寧付佐鄉(xiāng)北石寶村；另一種說法是，清同治十一年（公元1872年）正月初三生于山東濟(jì)南。劉春霖出身寒苦，世代以務(wù)農(nóng)為本。同治末年，父親劉魁書經(jīng)一個(gè)在濟(jì)南經(jīng)商的遠(yuǎn)房親戚介紹，到濟(jì)南府衙做了皂隸，后來又轉(zhuǎn)到保定府衙做皂隸。母親靠給人當(dāng)奶媽糊口，他自幼被寄養(yǎng)在伯父家。劉春霖全家遷居保定后，他被送入蓮池書院學(xué)習(xí)。劉春霖18歲中秀才，30歲中舉人，32歲繼會試、殿試一舉奪魁，高中狀元，成為中國歷史上最后一個(gè)狀元，劉春霖便自嘲為“第一人中最后人”。
劉春霖中狀元之后被授予翰林院修撰之職。光緒三十三年（1907年），劉春霖被派到日本法政大學(xué)學(xué)習(xí)法政，次年回國，先后任資政院議員、福建提學(xué)使、直隸女學(xué)堂（后改直隸第二女子師范）監(jiān)督。1909年，又改任直隸高等學(xué)堂監(jiān)督，并在蓮池文學(xué)館講學(xué)。這些職位皆是虛職，并無實(shí)權(quán)。
1911年，辛亥革命爆發(fā)，中華民國建立，袁世凱當(dāng)了大總統(tǒng)。劉春霖為尋求報(bào)國之門，投到袁世凱門下，袁稱贊劉春霖“志超正大，前途無量”。但劉春霖并沒有得到袁世凱的重用，只給他安排一個(gè)負(fù)責(zé)抄抄寫寫和文字應(yīng)酬的“總統(tǒng)府內(nèi)史”閑職。袁世凱倒臺后，劉春霖又屈就于后任總統(tǒng)徐世昌，曾代表徐世昌兩次到曲阜主持孔子大成節(jié)典禮，并因此而名噪一時(shí)。在當(dāng)了幾任總統(tǒng)府內(nèi)史之后，劉春霖深感報(bào)國無望，終于離開了政界。劉在萬牲園（現(xiàn)今北京動物園）開辟了一個(gè)“中央農(nóng)業(yè)試驗(yàn)場”，主辦了氣象和農(nóng)業(yè)兩個(gè)講習(xí)所，以期培養(yǎng)人才、實(shí)業(yè)興國，但仍未能如其所愿。
1932年3月9日，日本帝國主義侵占了我國東北以后，在長春建立偽滿洲國，溥儀成了傀儡皇帝，漢奸鄭孝胥任偽政府總理大臣。1934年4月，鄭孝胥派人到北平，以重金邀請劉春霖前往長春“輔政”，并許以“偽滿洲國教育部長”之職，遭到了劉春霖的嚴(yán)詞拒絕。日寇侵占我國東北以后，繼續(xù)南侵，漢奸王揖唐在北平成立了一個(gè)“華北政務(wù)委員會”，王揖唐想利用與劉春霖是同科進(jìn)士、又曾一起留學(xué)日本的關(guān)系，邀請劉春霖到“華北政務(wù)委員會”任職，但遭到劉春霖嚴(yán)詞拒絕，并斥罵王揖唐“君非昔日之君，臣非昔日之臣。我是決不會依附外國侵略者的。當(dāng)漢奸是不會有好下場的，請免開尊口！” 七七盧溝橋事變之后，北平淪陷，日本侵略者占領(lǐng)北平后，建立了偽政權(quán)。王輯唐再次請他出任北平市偽市長，再次遭到劉春霖的拒絕。
終其一生，劉春霖在仕途上沒有多少作為，但卻不失民族氣節(jié)，給后代留下的是他那令人敬佩而又富有文人節(jié)操的書法遺產(chǎn)。劉春霖出身貧寒，自幼勤奮好學(xué)，有“神童”之稱。四歲始臨字帖，六歲時(shí)字已寫的橫平豎直，勻稱周正。七八歲即能寫一手好字，十來歲就在廟會上賣自己寫的對聯(lián)和詩文了。隨著年齡增長逐漸練就成一手工整秀麗的“館閣體”。他“館閣體”書法，至今仍令人見之怦然心動。劉春霖的書法以雍容和秀美著稱，時(shí)人有R20;大字學(xué)顏（唐代顏真卿），小字學(xué)劉（劉春霖）”之說。
附軼事：劉春霖因“名”并“字”中狀元
關(guān)于劉春霖中狀元一事，民間流傳著多種傳聞，其中流傳最廣的一種是：劉春霖之所以會中狀元，并不完全是靠其出眾的文才，而是因字、名、籍而得福。
清光緒二十九年（1903年），劉春霖和其兄劉春堂一同赴京參加禮部組織的會試。在這次會試中，劉春堂中了進(jìn)士，而劉春霖卻名落孫山。落榜后的劉春霖留在京城，靠抄寫維持生計(jì)。由于其館閣體書法出類拔萃，為慈禧賞識，劉春霖曾多次應(yīng)召為慈禧抄寫《文昌帝君陰騭文》、《大唐三藏經(jīng)？圣教序》等經(jīng)文。次年，歲次甲辰，適逢慈禧太后70歲大壽，特加甲辰恩科。劉春霖參加甲辰恩科會試，取得好成績。在殿試又中了進(jìn)士。
按照慣例，甲辰恩科的主考官在閱評完所有考生的試卷后，從參加殿試的273名考生的試卷中挑選出10份，并按名次排列好，呈送給慈禧太后“欽定”。據(jù)說，甲辰恩科會試中考中第一名的為譚延（譚后曾任國民政府主席），可是因?yàn)槠渑c譚嗣同同姓，主考官擔(dān)心將其試卷呈上去會惹得慈禧怪罪，所以就沒有把譚的試卷列進(jìn)呈送給慈禧的10份試卷之中，而是把廣東人朱汝珍的試卷放在了第一的位置，而劉春霖的試卷則原本是被排在第二位的。
當(dāng)慈禧翻開被主考官列為頭名的朱汝珍的試卷時(shí)，見該卷雖然文詞順暢華麗，但字體卻為粗筆楷書，因慈禧性喜疏淡清新字體，故看后不禁連連搖頭。當(dāng)她看到“朱汝珍”這個(gè)名字時(shí)，心中更是不由得陡然升起一股厭惡之感，因?yàn)槠渲械摹罢洹弊质顾肫鹆苏溴?。再看到朱汝珍的籍貫為廣東時(shí)，更是怒火中燒。因?yàn)樘教靽暮樾闳⒕S新派的康有為和梁啟超、還有高舉反清大旗的孫中山等“叛逆者”都是廣東人。由于以上原因，朱汝珍的試卷被慈禧扔到了一旁。
第二份試卷的字體為細(xì)筆工楷，字體清秀俊麗，慈禧看后覺得眼熟，于是不禁自言自語地說道：“這字體怎么這么眼熟??？”她身后站著的女官隆齡（為曾任大清駐日、駐法大使多年的皇族貴胄裕庚之次女）聞言說道：“這不是為老佛爺抄寫經(jīng)文的直隸舉子劉春霖的字嗎？”慈禧太后聞言一看試卷的署名，果真是“劉春霖”三字，心中不禁大喜，連聲說道：“劉春霖，春霖，春霖。這個(gè)名字起得好！”因?yàn)檫@一年全國適逢大旱，急盼一場春雨。“春霖”二字恰好含有春風(fēng)化雨、甘霖普降之意，加之劉春霖的籍貫為直隸肅寧，“肅寧”又象征肅靜安寧的太平景象，而直隸地處京畿，這對烽火四起、搖搖欲墜的清王朝，自然是“吉祥”之兆。于是，慈禧朱筆一揮，將32歲的劉春霖點(diǎn)為頭名狀元。后經(jīng)主考官的保奏，為照顧社會輿論，朱汝珍的名字雖然沒有抹去，但也只得屈居劉春霖之后了。
劉春霖館閣體書法圖片（選登）
不可不知的館閣體書法家
（二）
皇室館閣體書法大家 --- 成親王永瑆
愛新覺羅·永瑆（1752年－1823年），號少廠，一號鏡泉，別號詒晉齋主人，滿洲愛新覺羅氏，清高宗乾隆帝第十一子，嘉慶皇帝的哥哥。乾隆五十四年，封為成親王。嘉慶四年正月，命其在軍機(jī)大臣行走，總理戶部三庫。《清史稿》稱“親王無領(lǐng)軍機(jī)者，領(lǐng)軍機(jī)自永瑆始?！庇垃w成為清朝歷史上第一位作為親王的領(lǐng)軍機(jī)大臣，足見嘉慶對這位兄長是何等地抬舉。二月，儀親王永璇罷總理吏部，并命永瑆俟軍務(wù)奏銷事畢，不必總理戶部。三月，和珅以罪誅，帝沒其園邸，賜永瑆。七月，永瑆辭總理戶部三庫，允之。八月，編修洪亮吉上書永瑆，譏切朝政，永瑆上聞，上治亮吉罪。十月，上諭曰：”自設(shè)軍機(jī)處，無諸王行走。因軍務(wù)較繁，暫令永瑆入直，究與國家定制未符。罷軍機(jī)處行走?！笔哪?，嘉慶以永瑆年老多病，罷一切差使，毋庸在內(nèi)廷行走。道光三年三月三十，永瑆薨，年七十二，謚哲，為成哲親王。
永瑆在仕途上沒有什么作為，原本作為皇子培養(yǎng)，后來沒有被立為皇儲，于是精研書畫。其人品不佳，在世口碑及身后定論可證。永瑆“天性陰忮、好以權(quán)術(shù)駇人。持家苛虐，護(hù)衛(wèi)多以非罪斥革?！闭紊?“逢迎權(quán)要，其上眷稍有衰者，即罵詈之?！?為人刻薄吝嗇，一毛不拔，對外人如此，對家人也是如此。其嫡福晉富察氏，乃大學(xué)士忠勇公傅恒之女。不可理解的是，堂堂皇家的嫡福晉，當(dāng)朝大學(xué)士的千金，竟然受永瑆的虐待。富察氏被永瑆悉數(shù)沒收，平時(shí)只能穿粗衣麻布，吃粗茶淡飯，過著有如貧婦般的生活。朝野內(nèi)外對此多有微詞和劣評。
古人說“書品如人品”，就永瑆而言，此言繆也。此人人品低劣，書作卻可稱佳品。永瑆在皇室內(nèi)外均可稱為書法大家，以楷書、行書、館閣體著稱于世，聲名遠(yuǎn)播，與翁方綱、劉墉、鐵保并稱乾隆朝四大書法家。永瑆自幼傾心書法，幾十年臨池?zé)o間，高宗愛之，每幸其府第。他初學(xué)趙孟頫，后又學(xué)歐陽詢書法的特點(diǎn)，并廣泛地臨摹晉、唐、宋、明各家法帖，博涉并蓄，兼工各體，形成了端正清麗、勁俏流暢的風(fēng)格。他的書法風(fēng)格更多地承襲了趙孟頫書法的特征，顯得十分圓潤、端美，具有朝廷館閣體的特點(diǎn)，但同時(shí)又具有歐陽詢書法轉(zhuǎn)折方勁的特征，這一點(diǎn)有別于館閣體一味追求端正俊美。小楷出入晉、唐，其書法用筆俊逸，結(jié)體疏朗，風(fēng)格典雅。行草書亦縱逸深厚，頗具風(fēng)采。
嘉慶年間，永瑆奉旨將內(nèi)府所藏著名法帖摹刻上石，成《詒晉齋法帖》，為清代著名叢帖，并由清代學(xué)者錢泳主其事，錢氏于《履園叢話》中云：”嘉慶四年乙未，游京師，鉤刻成親王書為《詒晉齋帖》四卷…又得成親王一鱗半爪，集成小冊，為《詒晉齋巾箱帖》四卷?！贝送猓硎芗螒c委托書寫了乾隆陵寢（清裕陵）的《圣德神功碑》。
對其書法世人評價(jià)不一，楊翰《息柯雜著》稱：“王得窺內(nèi)府所藏，而自藏又甚富，故書法大備如是，大抵皆從帖中問津，未深究古碑耳?！保ㄇ澹┒Y親王昭梿《嘯亭雜錄》謂：“永瑆幼時(shí)握筆，即波磔成文，少年工趙文敏，又嘗見康熙時(shí)內(nèi)監(jiān)。言其師少時(shí)猶及見董文敏用筆。惟以前三指握管，懸腕書之，故王廣推其語，作撥燈法?！庇终f：“永瑆名重一時(shí)，士大夫得片紙只字，重若珍寶。論者謂國朝自王若霖（澍）下，一人而已?！薄断⒖码s著》又云：“詒晉齋書，素未究心，但知其從趙承旨上溯歐陽率更，雖偶涉諸家，終不離兩家宗旨。集卷隨手雜臨，竟有脫盡町畦，不似本家筆意者。篆、隸亦有法度，蓋書非一時(shí)，臨非一家，不甚經(jīng)意，而精神所寄，一一渾足，此無意勝于有意也。嘉慶九年上諭稱“朕兄成親王，自幼精專書法，深得古人用筆之意，博涉諸家，兼工各體，數(shù)十年臨池?zé)o間，近日朝臣文字之工書者，罕見其右。”
永瑆傳世書跡甚多。主要個(gè)人叢帖有：《詒晉齋書》、《壽石齋藏帖》、《詒晉齋巾箱帖》、《詒晉齋巾箱續(xù)帖》、《話雨樓法帖》、《詒晉齋法書》、《搶沖齋石刻》等，收錄永瑆書作逾百件。著作有《話晉齋詩文集》、《隨筆》、《全龍集》等。
附成親王書《笙賦》圖片
成親王雖然政治上無所作為，但書法成就之高今人可比肩者寡。在此選錄成親王書寫的《笙賦》墨跡，與同道共賞。
《笙賦》釋文：
河汾之寶，有曲沃之懸匏焉；鄒魯之珍，有汶陽之孤篠焉。若乃綿蔓紛敷之麗，浸潤靈液之滋，隅隈夷險(xiǎn)之勢，禽鳥翔集之嬉，固眾作者之所詳，余可得而略之也。徒觀其制器也，則審洪纖，面短長，戾生干，裁熟簧；設(shè)宮分羽，經(jīng)徵列商，泄之反謐，厭焉乃揚(yáng)。管攢羅而表列，音要妙而含清，各守一以司應(yīng)，統(tǒng)大魁以為笙?；S鐘以舉韻，望儀鳳以擢形。寫皇翼以插羽，摹鸞音以厲聲。如鳥斯企，翾翾岐岐；明珠在咮，若□若垂。修撾內(nèi)辟，余蕭外逶，駢田獵麗，魻□參差。於是乃有始泰終約，前榮后悴，激憤於今賤，永懷乎故貴。眾滿堂而飲酒，獨(dú)向隅而掩淚。援鳴笙而將吹，先嗢□以理氣。初雍容以安暇，中佛郁以怫□。終嵬峨以蹇諤，又颯遝而繁沸。罔浪孟以惆悵，若欲絕而復(fù)肆。懰□耀以奔邀，似將放而終匱，愀愴惻淢。虺□煜熠，泛□氾滟，霅熚岌岌。或案衍夷靡， 或竦勇剽急；或既往不反，或己出復(fù)入。徘徊布獲，渙衍葺襲。舞既蹈而中輟，節(jié)將撫而不及。樂聲發(fā)而盡室歡，悲音奏而列坐泣。□纖翮以震幽簧，越上筩而通下管，應(yīng)吹嗡以往來，隨抑揚(yáng)以虛滿。勃慷慨以摎亮，顧躊躇以舒緩。輟張女之哀彈，流廣陵之名散。詠園桃之夭夭，歌棗下之篡篡。歌曰：棗下篡篡， 朱實(shí)離離。宛其處矣，化為枯枝，人生不能以行樂，死何以虛諡為？爾乃引飛龍， 鳴雉雞，雙鴻翔，白鶴飛，子喬輕舉，明君懷歸；荊王喟其長吟，楚妃嘆而增悲。 夫其凄唳辛酸，嚶嚶關(guān)關(guān)，若離鴻之鳴子也；含□嘽諧，雍雍喈喈。若群雛之從母也。郁捋劫悟，泓宏融裔，哇咬嘲□，壹何察慧；訣厲悄切，又何磬折。若夫時(shí)陽初暖，臨川送離，酒酣徒擾，樂闕日移，□克始闌，主人微疲，弛弦韜龠， 徹塤屏箎。爾乃促中筵，攜友生，解嚴(yán)顏，擢幽情；披黃苞以授甘，傾縹瓷以酌醽。光岐儼其階列，雙鳳嘈以和鳴。普野悚而投琴，況齊瑟與秦箏。新聲變曲，奇韻橫逸，縈纏歌鼓，網(wǎng)羅鐘律。爛熠鑰以放艷，郁蓬勃以氣出。秋風(fēng)詠於燕路 ，天光重於朝日。大不逾宮，細(xì)不過羽，唱發(fā)章夏，導(dǎo)揚(yáng)韶武，協(xié)和陳宋，混一齊楚。邇不逼而遠(yuǎn)吾攜，聲成文而節(jié)有序。彼政有失得，而化以醇薄，樂所以移風(fēng)於善，亦所以易俗於惡，故絲竹之器未改，而桑濮之流已作，惟簧也能研群聲之清，惟笙也能眾清之林，衛(wèi)無所措其邪，鄭無容其淫，非天下之和樂，不易之德音，其孰能於此乎。
（注：筆者在《全漢賦》中未查到《笙賦》，有知出處者，請見教。）
《笙賦》書法圖片
不可不知的館閣體書法家
（一）
大清首席館閣體大家---張照
張照（1691-1745）字得天，號涇南，天瓶居士，華亭（今上海松江）人，家居秀野橋西。生于清圣祖康熙三十年，卒于高宗乾隆十年，歷經(jīng)康、雍、乾三朝，享年五十五歲，謚文敏。康熙四十八年（公元1709年）中進(jìn)士，改庶吉士。雍正十一年（公元1733年）官刑部尚書，參與修篡《大清會典》及《一統(tǒng)志》，書成，加一級。雍正十三年（1735年），為總理苗疆事務(wù)經(jīng)略大臣，赴云南，以“無功”被劾，革革職拿問，諭斬。尋赦之，得寬免，命在武英殿修書處行走。乾隆七年，歷官至刑部尚書，供奉內(nèi)廷。
張照天資聰敏，通釋氏之教，其作詩豪放好驅(qū)使禪語。能詩，善畫，通音律，精鑒賞，尤工書法。其書法初學(xué)董其昌，得母舅王鴻緒親授（王是董其昌再傳弟子）。中年以後參入顏真卿、米芾之筆法，并受趙孟頫影響，但不一意守師法，而是努力創(chuàng)新?？瑫笞郑旃情_張，氣魄渾厚，頗得顏、米之神韻，并且仍能保持董書瀟灑姿逸的特點(diǎn)；小字行楷書的用筆結(jié)體亦秀雅大氣；所書“館閣體”，能駕馭自如而無刻板之弊，其字秀媚婉麗，平正圓潤，乃清廷“館閣體”代表之作；草書率真多變，精彩動人，筆畫轉(zhuǎn)折多變，結(jié)字聚散適宜，氣勢貫通，渾樸雄健。
張照書法在清朝書壇獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，深得康熙、雍正、乾隆三朝皇帝喜愛與恩寵。沈初《西清筆記》載：“張文敏尚書嗜飲，有醉中作書極得意者，內(nèi)府所藏《臨爭坐帖》，自謂酒氣拂拂，從十指間出，上甚賞之?！备咦趷燮洳?，愛其名士風(fēng)流，為張照詭譎多變的仕途，憑添了一份保障?！肚鍑佛^張照本傳》論曰：照一生所受主知可稱特達(dá)，死后猶特命載入志乘，寵冠流輩矣。天語褒獎至公無私，一生論定不豐不殺，雖古之文人學(xué)士，何以加茲。唐顏真卿善正草書，筆力遒婉載史冊；照之工書，洵可直接真卿，而上追羲獻(xiàn)者也。由於其楷書兼具趙孟頫、董其昌之美，乾隆帝尤偏愛之，每當(dāng)楷書大字匾額或抄錄重要詩文內(nèi)容和書畫題跋時(shí)，多讓張照代書，使他成為乾隆早期御書的重要代筆人。基於對張照書法的賞識，乾隆皇帝常將他喜歡的文章讓張照抄錄一遍，以便開卷時(shí)，即可讀妙文又可賞佳書。乾隆十年（1745）正月，張照奔父喪而死於路上，乾隆帝追封他為太子太保、吏部尚書，謚文敏。張照死後，乾隆皇帝對他的書法仍然十分懷念，因此賦詩曰：“書有米之雄，而無米之略。復(fù)有董之整，而無董之弱。羲之後一人，舍照誰能若。即今觀其跡，宛似成於昨，精神貫注深，非人所能學(xué)?！?評價(jià)之高，超越米芾、董其昌，直追書圣王羲之。
張照書法墨跡傳世量大，故宮及各地文化單位多有收藏，如《行書東坡詩》（現(xiàn)藏故宮博物院）、《臨米貼》（藏中央工藝美術(shù)學(xué)院）。其畫最長于畫墨梅，疏花細(xì)蕊，極其雅秀。用墨干濕得宜，發(fā)枝布干亦極灑脫，備極閑逸，筆墨秀雋傳神。所繪白描《大土像》，寥寥數(shù)筆，法相自佳，又有《梅花圖》（藏故宮博物院）。內(nèi)廷收藏的乾隆書法作品，其中有不少也是張照墨跡。最為人廣知的是張照為岳陽樓題寫的《岳陽樓記》。此幅力作被鐫刻于岳陽樓上，人稱“岳陽樓三絕”，“名樓、妙文、好字”是也。
附軼事：張照與岳陽樓屏風(fēng)
聞名天下的岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏出自張照的手筆。說到這件屏風(fēng)，還有一段傳奇故事。清乾隆初年，湖南岳州府對岳陽樓作了一次較大規(guī)模的維修保養(yǎng)。由于年代久遠(yuǎn)，昔日書法家蘇舜欽書寫，雕刻家邵竦刻字的屏風(fēng)已光彩盡失。正在岳州知府黃凝道擔(dān)憂之際，他聽說刑部大臣張照從故鄉(xiāng)松江省親返回京城，隨即以欽差大臣的身份押運(yùn)糧草西行，途經(jīng)岳州府，心中不禁一陣竊喜：張照書法氣魄渾厚，超凡脫俗，實(shí)乃我朝第一書法大家。若能請他為岳陽樓重新題屏，豈不是一件美事！翌日，張照果然解運(yùn)糧草來到岳州，不料這一天突然狂風(fēng)驟起，暴雨傾盆，洞庭湖上一時(shí)無法行船。于是，黃知府乘機(jī)為張照接風(fēng)，在岳陽樓上飲酒賦詩，一邊故意連聲嘆息：“今樓有人重修，記卻無人重書了!”這一招“激將法”果然靈驗(yàn)，張照慨然應(yīng)允愿為代筆。這一邊，黃知府早有準(zhǔn)備，立即叫人送上文房四寶。張照乘興揮毫，筆如蛟龍戲水、猛虎穿山，一篇《岳陽樓記》一揮而就。黃知府立即挑選名工巧匠，選用最上等的十二塊紫檀木，日夜趕刻，不到一月功夫，這篇佳文佳字便鐫刻完畢。光彩奪目的新雕屏嵌于樓中，頓時(shí)令岳陽樓增輝不少。
不想道光年間岳州來了個(gè)貪官魏知府，此人對張照書寫的《岳陽樓記》雕屏垂涎已久。為將這塊鎮(zhèn)樓之寶竊為己有，魏知府便用重金請得一位民間藝雕高手，花了一年半時(shí)間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品，企圖偷梁換柱。這位藝人知道魏知府的企圖后，為了讓后人分辨真贗，特意在“居廟堂之高”的“居”字上暗暗做了手腳，將一撇寫得較短，看上去像一把鋒利的匕首；而且雕屏贗品的“居”字與右邊一行的“心”字靠得十分近，使后人對魏知府產(chǎn)生“居心不良”的聯(lián)想。不久，魏知府趁調(diào)離岳州之機(jī)偷偷掉包，將贗品掛在岳陽樓大廳，攜帶家小和張照的雕屏真品，連夜出逃。誰知官船行至洞庭湖上，風(fēng)暴驟起，波浪滔天，官船頃刻間被風(fēng)浪掀翻，落水的魏知府死死抱住雕屏想逃命，不料雕屏是由堅(jiān)實(shí)的紫檀木制成的，掉到水里一個(gè)勁往下沉，結(jié)果魏知府與雕屏一起沉入了湖底。后來，湖水干淺，雕屏才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來。此時(shí)，第八塊屏上的“歌互”二字和第十塊上的“樂”字已不慎被損壞。當(dāng)?shù)孛繀敲魳渎動嵑螅?20兩紋銀從漁民手中將雕屏買回，又花了三年時(shí)間臨摹張照手書原稿，才補(bǔ)上被損壞的三個(gè)字。北伐戰(zhàn)爭后岳陽樓再次重修時(shí)，吳氏后人將珍藏多年的雕屏慷慨獻(xiàn)出。這件張照題寫的珍貴屏風(fēng)終于完璧歸趙，回到了岳陽樓。
由于真假兩塊《岳陽樓記》屏風(fēng)筆跡太相似了，均可稱為書法珍品，所以至今兩塊《岳陽樓記》的雕屏仍同掛在岳陽樓的一層和二層。
張照書寫《岳陽樓記》
張照書寫《岳陽樓記》（前半部）
張照書寫《岳陽樓記》（后半后）
