抬肩使勢

——李邕創(chuàng)新的意義

唐代除了歐、顏、柳楷書對后世產(chǎn)生深遠的影響外，介于楷、行書之間的李邕的行楷對后世尤其是宋代也產(chǎn)生了重大影響。

李邕（675－747）廣陵江都（今江蘇揚州）人,字泰和。官至汲郡、北海太守，世稱李北海。李邕善文，尤長于碑頌，“人奉金帛請其文，前后所受鉅萬計。邕雖詘不進，而文名天下”，史傳邕資豪放，不能治細行，所在賄謝，畋游自肆。晚年因遭宰相李林甫猜忌，獲罪杖殺，時年七十。杜甫知邕負謗死，作《八哀詩》，讀者傷之。李白也有詩云：“君不見李北海，英風(fēng)豪氣今何在？君不見裴尚書，土墳三尺嵩棘居。少年早欲五湖去，見此彌將鐘鼎疏?！?/span>

《宣和書譜》稱李邕曰：“精于翰墨，行草之名尤著，初學(xué)右軍行法，既得其妙，復(fù)乃擺脫舊習(xí)，筆力一新，李陽冰謂之書中仙手”。杜甫贊其“聲華當(dāng)健筆，灑落富清制”。魏晉以來，碑銘刻石，都用正書撰寫，入唐以后，李邕改變用行書，名重一時。后人也多采用行書寫碑。李邕書法的個性特點比較明顯，字體左低右高，筆力遒勁舒展，給人以險峭爽朗的感覺?！冻鰩煴怼?、《葉有道碑》、《岳麓寺碑》、《云麾將軍碑》為其代表作。

漢字書寫到隋唐時期，規(guī)則甚至標(biāo)準已經(jīng)完善。由此產(chǎn)生了歐、顏、柳等富有特色而法度嚴整的楷書。歐、顏、虞（世南）、諸（遂良）等的楷書無疑是法度準則和個人風(fēng)格的彰顯，但另一方面，標(biāo)準的出現(xiàn)多少也是風(fēng)格再造與創(chuàng)新的障礙。藝術(shù)也總在不斷創(chuàng)造和突破之中發(fā)展的。在平正方整的楷書中美感規(guī)則元素被挖掘殆盡的時候，豪放縱情的李邕發(fā)現(xiàn)了一條行之有效而又貌似尋常的、尚又被人引起充分注意的蹊徑——這便是書體“抬肩”成勢的方法。抬肩，便是橫畫和橫折畫時將橫畫向右上提（蓄勢向下按下），這樣簡單一抬，貌似平常，實即卻關(guān)系甚大。原因是漢字書寫的筆畫順序是由左向右，由上向下的，因而書寫的“力量”便主要是自右上向下、向左下、右下的發(fā)力。“抬肩”的結(jié)果自然是適當(dāng)增加了右豎的長度和發(fā)力的幅度，增加了由右上向下方的“勢力”。由于這個簡單而有效的“抬肩”，蓄勢增力，抬肩舒展，而因顯得筆力遒勁舒放，給人以險峭爽朗的感覺。

             李邕《鹿山寺碑》（局部）

應(yīng)該說，這種“抬肩”的筆法并非李邕發(fā)明，這種偶爾“抬肩”使勢的現(xiàn)象在晉唐時期廣泛存在著，但作為一種行楷書體形成獨特的抬肩范式，卻是由李邕完成的。李邕是這種“抬肩使勢”用筆的集大成者。從筆法來說，這簡單的一“抬”，是楷、行書用筆的重大突破。雖然他的行楷沒有贏得像歐、顏、柳一樣的地位，但就對后世尤其是對宋代的影響來說，卻是不亞于四大楷書的重大突破。當(dāng)然，因為李邕的“抬肩”方法突破了楷書平正工整的原則，因而李邕流傳下來的作品也沒有純正意義上的楷書。而且，傳說他給人寫的碑文也都是行書或行楷。清代錢泳《書學(xué)》云：“古來書碑者，在漢、魏必以隸書，在晉、宋、六朝必以真書，以行書而書碑者，始于唐太宗之《晉祠銘》，李北海繼之?！钡铉咭灿幸唤z不茍的頗為工整的行楷，而且，由于李邕的豪邁與才情，書體方圓兼用，結(jié)體嚴謹，收放自如，他的行楷顯得豪放而秀逸，剛勁而柔媚。

李邕“抬肩”使勢的意義在于對范式的突破，面對風(fēng)格極致的歐、顏、柳楷書，他用實踐告訴人們，即使再完美的楷式也應(yīng)是新的藝術(shù)起點而不應(yīng)成為創(chuàng)造的桎梏。