普米族傳統(tǒng)實行火葬，并有同氏族共同放置骨灰罐的山洞。近百年來,各地普米族有所變化,寧蒗一帶普米族群眾仍多實行火葬,麗江、蘭坪一帶大都改行棺術裝驗土葬。
 

普米族在喪葬時,要舉行一種叫"給羊子"的儀式,為死者送魂。傳說在很早以前,有一群惡狼拼命地追食一只白色綿羊,結果被普米族的獵手九兄弟救下,此羊便是羊氏族中的王子。羊王子非常感激獵人,便許諾道:"你救了我,今后咱們就是一家人了。我們的羊毛任你們剪下,織成布做衣裳給人穿,人死了可以將羊心掏出來供祭亡靈,為人領路至祖先的發(fā)源地。"從此,普米族活著以牧羊為主,死后又讓綿羊帶其靈魂回到祖先居住地。
 

"給羊子"儀式在將要把尸體進行火化的頭天晚上進行。屆時,辦喪人家用一只白羊,若死者是男人用一只白母羊,死者是女人則用一只白公羊,這只羊代表死者的伴侶,伴隨死者亡靈一起跋山涉水返回祖先發(fā)源的地方。死尸用白布捆成蹲踞狀,裝殮于一個方形術柜中,停在喪家院心里,巫師汗歸念開路經(jīng)。念畢,把羊拉來,在羊的耳朵里撒一撮糟粑,灑數(shù)滴酒,若羊搖頭擺尾,則表示死者亡靈喜歡,家人也將清潔平安;反之,則表示死者亡靈不順心,有所牽掛,這樣往后家人也會發(fā)生災難。之后,死者家屬向羊磕頭辭行,祈求羊沿途保護死者亡靈平安返回祖先居住的地方。接著巫師把羊殺死,取出羊心放在靈桌上,若羊心顫抖,表示死者亡靈喜悅。繼而,汗歸念誦死者亡靈返回祖先居住地的路線,必須從家門開始,由南向北行進,最終到達青藏高原的貢夏嶺雪山周圍。至此儀式完畢。
 

"給羊子"儀式具有獨特的民族色彩,既是普米族游牧生活的遺跡,也是普米族盛行祖先崇拜的一種表現(xiàn)。"開路經(jīng)"對于研究普米族的民族歷史、風俗等，也有一定的價值。