文案策劃、監(jiān)制：袁載譽；文案：馬靖紅
對于自古就有同姓不婚的中國人而言，姓氏這個東西不僅歷史悠久，還有非同一般的重要性。早在上古時期，中國就出現(xiàn)了姓氏。從“黃帝為姬”到“漢高祖曰姓劉”再到宋朝的《百家姓》，姓與氏逐漸融合，一直延續(xù)到如今。姓氏不僅別婚姻，明等級，也體現(xiàn)了中國歷史演進的軌跡。
作為中國一衣帶水的鄰居，且深受中國傳統(tǒng)文化影響的日本，跟中國人一樣，日本人也有姓氏。據(jù)大概統(tǒng)計，日本有差不多14萬個姓氏。但是雖然有這么多的姓氏，日本的天皇卻沒有姓，只有名。比如明治天皇，德仁天皇等。那么為什么連平民百姓都有名又有姓，日本天皇卻沒有呢？
最初的“氏”
最早的時候，也就是在日本還沒有進入階級社會的時候，和中國一樣，日本領土上都是依據(jù)血緣或者地緣關系建立起來的氏族部落。這個時候還沒有“姓”這個說法。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，以及各個部落之間的爭奪，大和國出現(xiàn)了。
公元四世紀末，大和國為了方便統(tǒng)治轄區(qū)內(nèi)的各個小國，便引出了姓氏制度。雖然叫姓氏制度，其實只是在說“氏”，姓氏就相當于是“氏”，類似于咱們今天說的姓。而這些“氏”是如何取出來的呢？
大概有兩種方式。一是來自于在朝廷中擔任的官職，比如“忌部氏”。這個有點類似于咱們中國的“司馬”、“司徒”等。第二種則是來源于該國的居住地管轄地，比如出云地區(qū)的“出云氏”。這在中國也是有的，就相當于以封地為氏，比如受封于韓，便以“韓”為姓。
“姓”與“苗字”
古時的日本后來也有姓，只不過，這個“姓”，并不是我們今天所說的姓。
在大和朝廷統(tǒng)治時期，國王，也就是天皇，根據(jù)各個氏族的與其的血緣親疏還有它們的權力大小，為其賜予封號，標明等級。而這個封號就被成為“姓”，比如“君”、“直”等。這個和中國古代的爵位差不多，公侯伯子男，什么鎮(zhèn)國公，永安侯之類的。
所以這個“姓”只是封號，是爵位，不是今天人們理解的“你姓什么”的姓。
除了“氏”與“姓”，還有一個叫做“苗字”的東西。各個氏族漸漸繁衍生息，便生出了許多非嫡出或者非本家的旁支。這些旁支的姓就叫做“苗字”。為什么旁支的姓還要另外取，不能和本家一樣呢？
其實道理很簡單，這里的“姓”還是爵位，不是今天這個姓。
作為爵位的姓，它雖然是世襲的，但是世襲它的始終只有本家這一脈，其余旁支又不能世襲這個。由于本家和旁支的地位身份不一樣，自然要賜予其不一樣的“姓”，也就是爵位。這個有點類似周朝的封分制，諸侯的兒子，嫡長子以后還是諸侯，其余的兒子就只能是卿大夫了。所以只不過是叫法不一樣而已。
直到公元七世紀左右，來自唐朝的戶籍制度等傳入了日本，就有了后來的大化革新，世襲的封號被廢除，“姓”也就失去了其獨特的意義。漸漸地，“姓”和“氏”慢慢融合，“苗字”也逐漸增多。等到公元十二世紀，一部分“姓”與“氏”融合的姓氏流傳下來，而“苗字”也成了今天所說的姓。
不管是“姓”還是“氏”，亦或者“苗字”，都是有一定社會地位的人才可以擁有的，平民百姓只不過有個名。而百姓又姓則是在十九世紀，朝廷為了方便登基戶口和征稅，強制要求百姓取姓。
為什么天皇只有名
這時候疑惑就來了，為什么日本天皇沒有姓呢？在古代日本，天皇的地位權勢不是最高的嗎，難道不應該有象征地位的姓嗎？到了近代，連百姓都有了姓，天皇為什么還是沒有姓呢？
先說古時候。古時候這個“姓”它就是天皇和朝廷賜給氏族的爵位。以中國為例，咱們沒聽說過哪個皇帝登基了以后還給自己封爵位的吧？所以古時候的天皇是沒有“姓”的。而近代呢，要求百姓取姓是為了方便征稅，天皇本人又不需要征稅，所以用不著取個姓。
日本早期的“氏”、“姓”，到后來的“苗字”，都是封建等級制度下應運而生的產(chǎn)物。隨著歷史的發(fā)展，它們也漸漸褪去了界限分明的等級色彩，演化為如今普通的姓氏。
（期待您關注我們的微信公眾號“袁史”）
參考資料：日本人姓名的由來，李爽，科學導報，2014（2），297-298.
淺談日本人的姓名，馬力晗，知識經(jīng)濟，2010（23），152.
百科詞條“日本姓名”
