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李白經(jīng)典詩(shī)詞20首

  酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐。他是李白,他是酒中仙,他是詩(shī)中仙,他的傳說(shuō)氤氳了一個(gè)民族的飄逸。
  《靜夜思》
  床前明月光,疑是地上霜。
  舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
  古典君:從“疑”到“舉頭”,從“舉頭”到“低頭”,形象地揭示了詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng),鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖。短短四句詩(shī),寫(xiě)得清新樸素,明白如話。它的內(nèi)容是單純的,但同時(shí)卻又是豐富的。它是容易理解的,卻又是體味不盡的。
  《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
  故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
  孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
  古典君:《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是歷來(lái)傳頌的名篇,這首詩(shī)是李白出蜀壯游期間的作品,寫(xiě)詩(shī)人送別友人時(shí)無(wú)限依戀的感情,也寫(xiě)出祖國(guó)河山的壯麗美好。
  《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
  楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
  我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
  古典君:借明月以抒發(fā)旅思鄉(xiāng)愁懷舊念遠(yuǎn)的感情,這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前的詩(shī)作中便不止一次地出現(xiàn)過(guò)。李白在這里不僅要托月寄情,而且要讓明月作為自己的替身,伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。
  《送友人》
  青山橫北郭,白水繞東城。
  此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。
  浮云游子意,落日故人情。
  揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
  古典君:這首送別詩(shī)寫(xiě)得新穎別致,不落俗套。詩(shī)中青山,流水,紅日,白云,相互映襯,色彩璀璨。班馬長(zhǎng)鳴,形象新鮮活潑,組成了一幅有聲有色的畫(huà)面。自然美與人情美交織在一起,寫(xiě)得有聲有色,氣韻生動(dòng),畫(huà)面中流蕩著無(wú)限溫馨的情意,感人肺腑。
  《春夜洛城聞笛》
  誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。
  此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。
  古典君:全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞”字,抒寫(xiě)自己聞笛的感受。笛聲由春風(fēng)吹散,傳遍了洛陽(yáng)城。這是詩(shī)人的想象,也是藝術(shù)的夸張。表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》余韻裊裊,久久縈繞于讀者心間,令人回味無(wú)窮。
  《客中行》
  蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。
  但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。
  古典君:一種流連忘返的情緒,甚至樂(lè)于在客中、樂(lè)于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中,發(fā)展到樂(lè)而不覺(jué)其為他鄉(xiāng),正是這首詩(shī)不同于一般羈旅之作的地方。
  《將進(jìn)酒》
  君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
  君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
  人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
  天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。
  烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。
  岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
  與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
  鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
  古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
  陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。
  主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。
  五花馬,千金裘,
  呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
  古典君:時(shí)光流逝,如江河入海一去無(wú)回;人生苦短,看朝暮間青絲白雪;生命的渺小似乎是個(gè)無(wú)法挽救的悲劇,能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀:悲而能壯,哀而不傷,極憤慨而又極豪放。
  《行路難·其一》
  金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
  停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
  欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
  閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
  行路難!行路難!多歧路,今安在?
  長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
  古典君:羞通饈,直通值。由于黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)連連阻遏,詩(shī)人的內(nèi)心既充滿強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平又有倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求。詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫來(lái),對(duì)人生前途充滿樂(lè)觀精神。
  《月下獨(dú)酌四首·其一》
  花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。
  舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
  月既不解飲,影徒隨我身。
  暫伴月將影,行樂(lè)須及春。
  我歌月徘徊,我舞影零亂。
  醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
  永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。
  古典君:這是一個(gè)精心剪裁出來(lái)的場(chǎng)面,寫(xiě)來(lái)卻是那么自然。詩(shī)人月下獨(dú)酌,面對(duì)明月與影子,似乎在幻覺(jué)中形成了三人共飲的畫(huà)面。在這溫暖的春夜,李白邊飲邊歌舞,月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享他飲酒的歡樂(lè)與憂愁。
  《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》
  棄我去者,昨日之日不可留;
  亂我心者,今日之日多煩憂。
  長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。
  蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
  俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
  抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
  人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
  古典君:這是一首餞別抒懷詩(shī)。在詩(shī)中,詩(shī)人感懷萬(wàn)端,既滿懷豪情逸興,又時(shí)時(shí)掩抑不住郁悶與不平,感情回復(fù)跌宕,一波三折,表達(dá)了自己遺世高蹈的豪邁情懷。李白的可貴之處在于,盡管他精神上經(jīng)受著苦悶的重壓,但并沒(méi)有因此放棄對(duì)進(jìn)步理想的追求。詩(shī)中仍然貫注豪邁慷慨的情懷。
  《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》
  青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。
  人攀明月不可得,月行卻與人相隨。
  皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)。
  但見(jiàn)宵從海上來(lái),寧知曉向云間沒(méi)。
  白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰?
  今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。
  古人今人若流水,共看明月皆如此。
  唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里。
  古典君:全詩(shī)感情飽滿奔放,語(yǔ)言流暢自然,極富回環(huán)錯(cuò)綜之美。詩(shī)人由酒寫(xiě)到月,又從月歸到酒,用行云流水般的抒情方式,將明月與人生反復(fù)對(duì)照,在時(shí)間和空間的主觀感受中,表達(dá)了對(duì)宇宙和人生哲理的深層思索。其立意上承屈原的《天問(wèn)》,下啟蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。情理并茂,富有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
  《怨情》
  美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。
  但見(jiàn)淚痕濕,不知心恨誰(shuí)。
  古典君:李白的這首詩(shī)寫(xiě)的就是一個(gè)意境,一個(gè)孤獨(dú)的女子的思念之情。這樣一個(gè)很平凡的情景,作者捕捉到了幾個(gè)點(diǎn),由這幾個(gè)點(diǎn)勾出一幅簡(jiǎn)單的畫(huà)面,同時(shí)又留下無(wú)限的遐想。隨意的一個(gè)小細(xì)節(jié),就可以泄露整個(gè)主題,可見(jiàn)詩(shī)人的洞察力。全詩(shī)哀婉凄涼,纏綿悱惻。
  《登金陵鳳凰臺(tái)》
  鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。
  吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
  三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
  總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
  古典君:詩(shī)中明顯地充溢著一股渾厚博大之氣,它使李白觀古閱今,統(tǒng)攬四海于一瞬之間,且超然物外,揮灑自如。在詩(shī)人看來(lái),宇宙萬(wàn)物之中,能夠獲得永恒存在的只有自然。一切的繁華與驕奢淫逸都會(huì)煙消云散;如果說(shuō)它們還存在,似乎也只是作為自然的反襯而存在的。
  《春思》
  燕草如碧絲,秦桑低綠枝。
  當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。
  春風(fēng)不相識(shí),何事入羅幃。
  古典君:此詩(shī)以相隔遙遠(yuǎn)的燕秦兩地春天景物起興,別具一格。思婦觸景生情,想起了遠(yuǎn)方的丈夫,頗為傷懷。她申斥春風(fēng),正是明志自警,恰到好處。無(wú)理而妙是古典詩(shī)歌中一個(gè)常見(jiàn)的藝術(shù)特征。從李白的這首詩(shī)中不難看出,所謂無(wú)理而妙,就是指在看似違背常理、常情的描寫(xiě)中,反而更深刻地表現(xiàn)了各種復(fù)雜的感情。
  《長(zhǎng)相思·其一》
  長(zhǎng)相思,在長(zhǎng)安。
  絡(luò)緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。
  孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長(zhǎng)嘆。
  美人如花隔云端!
  上有青冥之長(zhǎng)天,下有淥水之波瀾。
  天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦,夢(mèng)魂不到關(guān)山難。
  長(zhǎng)相思,摧心肝!
  古典君:這首詩(shī)是李白離開(kāi)長(zhǎng)安后回憶往日情緒時(shí)所作,豪放飄逸中兼有含蓄。詩(shī)人通過(guò)對(duì)秋蟲(chóng)、秋霜、孤燈等景物的描寫(xiě)抒發(fā)了感情。表現(xiàn)出相思的痛苦。意旨隱含在形象之中,隱而不露,自有一種含蓄的韻律。
  《秋風(fēng)詞》
  秋風(fēng)清,秋月明,
  落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚。
  相思相見(jiàn)知何日?此時(shí)此夜難為情!
  入我相思門(mén),知我相思苦。
  長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶,短相思兮無(wú)窮極。
  早知如此絆人心,何如當(dāng)初莫相識(shí)。
  古典君:深秋的夜晚,詩(shī)人望見(jiàn)了高懸天空的明月,和棲息在已經(jīng)落完葉子的樹(shù)上的寒鴉,也許在此時(shí)詩(shī)人正在思念一個(gè)舊時(shí)的戀人,此情此景,不禁讓詩(shī)人悲傷和無(wú)奈。
  《清平調(diào)》
  其一
  云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。
  若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
  其二
  一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。
  借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝。
  其三
  名花傾國(guó)兩相歡,長(zhǎng)得君王帶笑看。
  解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚闌干。
  古典君:這三首首詩(shī)想像巧妙,信手拈來(lái),不露造作之痕。詩(shī)中語(yǔ)語(yǔ)濃艷,字字流葩,讀這首詩(shī),如覺(jué)春風(fēng)滿紙,花光滿眼,人面迷離,無(wú)須刻畫(huà),自然使人覺(jué)得這是牡丹,是美人玉色,而不是別的。 楊貴妃絕代佳人與紅艷牡丹相得益彰,美人與名花常使君王帶笑觀看。動(dòng)人姿色似春風(fēng)能消無(wú)限怨恨,在沉香亭北君王貴妃雙雙倚靠著欄桿。
  《俠客行》
  趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。
  銀鞍照白馬,颯沓如流星。
  十步殺一人,千里不留行。
  事了拂衣去,深藏身與名。
  閑過(guò)信陵飲,脫劍膝前橫。
  將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。
  三杯吐然諾,五岳倒為輕。
  眼花耳熱后,意氣素霓生。
  救趙揮金槌,邯鄲先震驚。
  千秋二壯士,烜赫大梁城。
  縱死俠骨香,不慚世上英。
  誰(shuí)能書(shū)閣下,白首太玄經(jīng)。
  古典君:李白這一首《俠客行》古風(fēng),抒發(fā)了他對(duì)俠客的傾慕,對(duì)拯危濟(jì)難、用世立功生活的向往。前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫(xiě)俠客的外貌?!秱b客行》詩(shī),雖在歌頌任俠,但由于詩(shī)人就是尚任俠的,所以把詩(shī)人少年的豪情壯志,表現(xiàn)無(wú)遺了。
  《古朗月行》
  小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。
  又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。
  仙人垂兩足,桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。
  白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐?
  蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。
  羿昔落九烏,天人清且安。
  陰精此淪惑,去去不足觀。
  憂來(lái)其如何?凄愴摧心肝。
  古典君:李白有《古朗月行》,鮑照有《朗月行》,寫(xiě)佳人對(duì)月弦歌。李白采用這個(gè)題目,故稱《古朗月行》,但沒(méi)有因襲舊的內(nèi)容。詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法,通過(guò)豐富的想象,神話傳說(shuō)的巧妙加工,以及強(qiáng)烈的抒情,構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。
  《短歌行》
  白日何短短,百年苦易滿。
  蒼穹浩茫茫,萬(wàn)劫太極長(zhǎng)。
  麻姑垂兩鬢,一半已成霜。
  天公見(jiàn)玉女,大笑億千場(chǎng)。
  吾欲攬六龍,回車(chē)掛扶桑。
  北斗酌美酒,勸龍各一觴。
  富貴非所愿,與人駐顏光。
  古典君:時(shí)間永恒,無(wú)始無(wú)終,漫漫無(wú)垠;生命短暫,代謝榮衰,轉(zhuǎn)瞬即逝。詩(shī)人正是抓住了這一強(qiáng)烈的反差,馳騁瑰麗神奇的想象。言出天地外,思出鬼神表,讀之則神馳八極,測(cè)之則心懷四溟。
 
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