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唐詩(shī)的“壓卷之作”是哪一首?

送元二使安西

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。


王維的《送元二使安西》詩(shī),是唐詩(shī)中第一等的名篇。此詩(shī)為當(dāng)時(shí)的梨園樂(lè)工廣為傳唱,納入樂(lè)府三疊而成為“陽(yáng)關(guān)曲”,被后人譽(yù)為唐詩(shī)的“壓卷之作”(胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)編卷六、黃生《增訂唐詩(shī)摘抄》卷四、王士楨《帶經(jīng)堂詩(shī)話》卷四等)。據(jù)王兆鵬《唐詩(shī)排行榜》排名,此詩(shī)屈居第二,第一為崔顥的《黃鶴樓》。而王兆鵬在其著的前言中則說(shuō):“七律,以崔顥《黃鶴樓》為第一;五律,以杜甫《登岳陽(yáng)樓》為第一;七絕,以王維《送元二使安西》為第一;五絕,以王之渙《登鸛雀樓》為第一。”(《唐詩(shī)排名榜》,中華書(shū)局2011,16頁(yè))


《送元二使安西》乍看很平常,描寫(xiě)的是一種非常普遍的離別,以依依垂柳做背景極為常見(jiàn),臨別勸酒的場(chǎng)景也很生活化,而且,還“失粘”破律。然古人不僅有很多的贊語(yǔ),也有許多的辯詞。李東陽(yáng)《懷麓堂詩(shī)話》曾舉此詩(shī)為例說(shuō):“作詩(shī)不可以意徇辭,而須以辭達(dá)意。辭能達(dá)意,可歌可詠,則可以傳?!毖韵轮馐牵端驮拱参鳌吩谛问绞怯胁蛔愕?,但是,不妨礙其流傳。黃生《增訂唐詩(shī)摘抄》則直接指出其“失粘”的缺陷,說(shuō):“先點(diǎn)別景,后寫(xiě)別情,唐人絕句多如此,畢竟以此首為第一。惟其氣度從容,風(fēng)味雋永,諸作無(wú)出其右故也。失粘,須將一二倒過(guò),然畢竟移動(dòng)不得,由作者一時(shí)天機(jī)湊拍,寧可失粘,而語(yǔ)勢(shì)不可倒轉(zhuǎn),此古人神境,未易倒也?!币?yàn)榉浅Y澷p,這種“失粘”不僅可以“圓說(shuō)”,做合理性的辯護(hù),甚或得出“寧可失粘”的結(jié)論。此前宋人魏慶之索性把這種“失粘”而絕佳的詩(shī)命名為“折腰體”,“謂中失粘而意不斷。”(《詩(shī)人玉屑》卷二)古人重“意”的審美標(biāo)準(zhǔn),不只是一種寬容,更是一種機(jī)智,一種高明的價(jià)值判斷。我們也這樣看。


因?yàn)椤耙粫r(shí)天機(jī)湊拍”,不屑于雕琢,也來(lái)不及敲金戛玉,但取一個(gè)“勸酒”的細(xì)節(jié),迸出了一句“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的道白,古人評(píng)論此兩句說(shuō):“凡情真以不說(shuō)破為佳?!保◤堉t宜《絸齋詩(shī)談》卷五)。


“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,句含贊譽(yù)之意。西出陽(yáng)關(guān),故人無(wú)覓,暗示了邊地局勢(shì)的緊張和復(fù)雜,不是什么人都可去的,也不是去去就馬上能夠回來(lái)的,甚至是一別成永訣的,突出了被送之人受命于危難的干才和以國(guó)家安危為重的美德,也凸顯了被送之人的深明大義、慨然赴邊的形象。


“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,句含缺憾之情。想到分別后的日子,別后人我天各一方,面對(duì)各自分離后的茫茫未知前途,雙方均有“無(wú)故人”的缺憾,反映了二者誠(chéng)摯密切的關(guān)系,道盡難分難舍的依依惜別之情。詩(shī)人遐想無(wú)邊,何日再相聚?何時(shí)再有如此觴籌交錯(cuò)的樂(lè)事?


“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,句含體貼之憂心。不在當(dāng)下,而在日后,這是臨行時(shí)的千囑咐萬(wàn)叮嚀,要朋友西出陽(yáng)關(guān)后好生自我保重。在沒(méi)有了“故人”的情況下,在盡是彌漫黃沙與血腥殺伐的惡劣環(huán)境中,千萬(wàn)可不能有個(gè)什么三長(zhǎng)兩短啊。詩(shī)中隱含著對(duì)被送之友旅程艱辛的擔(dān)憂和前途命運(yùn)的關(guān)切。


正因?yàn)槲鞒龅氖恰瓣?yáng)關(guān)”,更是因?yàn)樗团c被送者之間不同尋常的關(guān)系,故而,更有殷勤“勸飲”的必要。而這個(gè)“勸”的動(dòng)作,是一而再,再而三的“更”,真可謂“氣度從容,風(fēng)味雋永”矣。詩(shī)人將這種特殊場(chǎng)景中無(wú)從說(shuō)起的千言萬(wàn)語(yǔ),凝成一句:喝下這杯離別的酒吧!再喝一杯酒吧!別情依依,惜意漣漣,所有的關(guān)懷、安慰、鼓勵(lì)、惦念、祝福等情感融進(jìn)這一杯杯的酒里。而這種“勸飲”,不僅表現(xiàn)了人我之間的關(guān)系,表現(xiàn)了特殊場(chǎng)景中的特殊情緒,也使題旨超出了一般性的私我格調(diào)而得以充分地開(kāi)拓和升華,生成了震懾千古的至深之情。因此,霍松林先生贊曰:“這首送別詩(shī)情深味厚而略無(wú)衰颯氣象,體現(xiàn)了盛唐詩(shī)的時(shí)代特征?!?/span>



各位親們,小時(shí)候和上學(xué)的時(shí)候都會(huì)很多首唐詩(shī)吧?考一考自己還記得王維多少首吧。以下是王維的10首詩(shī),試著復(fù)習(xí)一下,你還記得多少?

邊塞


1.出塞作


居延城外獵天驕,白草連天野火燒。

暮云空磧時(shí)驅(qū)馬,秋日平原好射雕。

護(hù)羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼。

玉靶角弓珠勒馬,漢家將賜霍嫖姚。


此詩(shī)是王維不多的幾篇直接描寫(xiě)戰(zhàn)事的邊塞詩(shī)之一。


暮云低垂,沙漠空曠,枯草無(wú)邊,獵火騰起,盤(pán)馬彎弓,朝馳夜渡,整個(gè)畫(huà)面生動(dòng),人物傳神,渲染了邊關(guān)劍拔弩張的兩軍對(duì)壘之勢(shì)。


“前四句目驗(yàn)天驕之盛,后四句侈陳中國(guó)之武,寫(xiě)得興高采烈,如火如錦,乃稱(chēng)題。收賜有功得體。渾顥流轉(zhuǎn),一氣噴薄,而自然有首尾起結(jié)章法,其氣若江海之浮天?!?/span>


2.燕支行


漢家天將才且雄,來(lái)時(shí)謁帝明光宮。

萬(wàn)乘親推雙闕下,千官出餞五陵?yáng)|。

誓辭甲第金門(mén)里,身作長(zhǎng)城玉塞中。

衛(wèi)霍才堪一騎將,朝廷不數(shù)貳師功。

趙魏燕韓多勁卒,關(guān)西俠少何咆勃。

報(bào)讎只是聞嘗膽,飲酒不曾妨刮骨。

畫(huà)戟雕戈百日寒,連旗大旆黃塵沒(méi)。

疊鼓遙翻瀚海波,鳴笳亂動(dòng)天山月。

麒麒錦帶佩吳鉤,颯沓青驪躍紫騮。

拔劍已斷天驕臂,歸鞍共飲月支頭。

漢兵大呼一當(dāng)百,虜騎相看哭且愁。

教戰(zhàn)雖令赴湯火,終知上將先伐謀。


唐人具有漢家情節(jié),或者說(shuō),喜歡借漢說(shuō)唐,這在王維詩(shī)中也不少見(jiàn)。


《燕支行》乃賦的寫(xiě)法,盡情鋪敘,極度揮灑,辭藻富麗,形式龐大,氣勢(shì)磅礴,在結(jié)構(gòu)篇幅上,震蕩其勢(shì)而回旋其姿,將盛唐的尚武精神渲染到極致。


結(jié)尾出人意料,妙不可言……原來(lái)詩(shī)中之耀武揚(yáng)威,意不在窮兵黷武,而是勸諫當(dāng)朝不要單純依仗武力,而以“伐謀”為先。


王維此詩(shī)意在止武,立意高人一籌矣。


世外


3.鹿柴


空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。

返景入深林,復(fù)照青苔上。


4.山居秋暝


空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。


“色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。”



5.桃源行


漁舟逐水愛(ài)山春,兩岸桃花夾古津。

坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn),行盡青溪不見(jiàn)人。

山口潛行始隈隩,山開(kāi)曠望旋平陸。

遙看一處攢云樹(shù),近入千家散花竹。

樵客初傳漢姓名,居人未改秦衣服。

居人共住武陵源,還從物外起田園。

月明松下房櫳靜,日出云中雞犬喧。

驚聞俗客爭(zhēng)來(lái)集,競(jìng)引還家問(wèn)都邑。

平明閭巷掃花開(kāi),薄暮漁樵乘水入。

初因避地去人間,及至成仙遂不還。

峽里誰(shuí)知有人事,世中遙望空云山。

不疑靈境難聞見(jiàn),塵心未盡思鄉(xiāng)縣。

出洞無(wú)論隔山水,辭家終擬長(zhǎng)游衍。

自謂經(jīng)過(guò)舊不迷,安知峰壑今來(lái)變。

當(dāng)時(shí)只記入山深,青溪幾度到云林。

春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋。


此詩(shī)取材于陶淵明的散文《桃花源記》。這是唐詩(shī)中最早以桃源為題詠的,此后,韓愈、劉禹錫、武元衡、王安石等都寫(xiě)過(guò)此類(lèi)題材的詩(shī)。


王維的《桃源行》可與陶淵明的《桃花源記》比照讀,其層次、順序、情節(jié)乃至有些細(xì)節(jié)都與陶文同。詩(shī)以陶淵明的《桃花源記》為藍(lán)本,即取其大意,變文為詩(shī),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。


時(shí)論


6.息夫人


莫以今時(shí)寵,能忘舊日恩。

看花滿眼淚,不共楚王言。


“止二十字,卻味外有味,詩(shī)之最高者”


此本事諷刺寧王(唐玄宗李隆基的兄長(zhǎng))霸道,家有美姬無(wú)數(shù),尚奪人之妻。


寄友


7.登河北城樓作


井邑傅巖上,客亭云霧間。高城眺落日,極浦映蒼山。

岸火孤舟宿,漁家夕鳥(niǎo)還。寂寥天地暮,心與廣川閑。


此詩(shī)畫(huà)意極強(qiáng),美感十足,充分表現(xiàn)出詩(shī)人高超的繪畫(huà)天才。其構(gòu)圖錯(cuò)落有致,章法虛實(shí)相生,用色冷暖相諧,洵可當(dāng)?shù)谩霸?shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”之美譽(yù)矣。


8.送秘書(shū)晁監(jiān)還日本國(guó)


積水不可極,安知滄海東!
九州何處遠(yuǎn)?萬(wàn)里若乘空。
向國(guó)惟看日,歸帆但信風(fēng)。
鰲身映天黑,魚(yú)眼射波紅。
鄉(xiāng)樹(shù)扶桑外,主人孤島中。
別離方異域,音信若為通!


“詩(shī)中射雕手”


王維此詩(shī)神境俱到,層轉(zhuǎn)不窮個(gè),以別開(kāi)生面的景物描寫(xiě),避實(shí)就虛,傳達(dá)出真摯而深邃的離情別意。


9.送劉司直赴安西


絕域陽(yáng)關(guān)道,胡沙與塞塵。三春時(shí)有雁,萬(wàn)里少行人。

苜蓿隨天馬,葡萄逐漢臣。當(dāng)令外國(guó)懼,不敢覓和親。


王維以詩(shī)寄語(yǔ)劉司直。劉司直這樣一個(gè)唐代的普通官員,其派赴安西也是一件微不足道的普通事件,可是,王維則一定要他做出一樁驚天動(dòng)地的大事來(lái),而讓唐人出一口惡氣,而使異邦再也不敢蔑視大唐。


思緒


10.相思


紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。

愿君多采擷,此物最相思。


此詩(shī)最大的成功之處,就是以紅豆起興。


最妙者,在于其起興的紅豆到最后與詩(shī)人之所托,以及詩(shī)中之所言之人事,完全融為一體。


(摘自《王維詩(shī)選》,標(biāo)題系微信君所加)

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王維最經(jīng)典的一首送別詩(shī),短短的二十八個(gè)字,卻是驚艷了上千年!
為什么有人說(shuō)許渾的《謝亭送別》可與王維的《送元二使安西》媲美?
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