Duel Goran Bregovic - Karmen (With A Happy End) 
利維坦按：如果說朋友圈這個生態(tài)的意義之一是在于“炫耀”，這似乎倒是人類的天性，好比90年代那會兒的窮人忽然發(fā)跡成了大款，穿個西裝袖口一定要留著標(biāo)簽一樣。
當(dāng)然，“凡是獨居的，不是野獸也就神”，人某種意義上的確是社交動物，離不開人群和社會。所以，在400年前，那會兒的人們就已經(jīng)想出了怎么刷“朋友圈”了。
文/Laura Caseley
譯/Frocazy（弱智兒童歡樂多）
原文/www.viralnova.com/alba-amicorum
成也社媒，敗也社媒。社交媒體雖然助我們溝通全世界，熱絡(luò)不聯(lián)系就友盡親朋，但轉(zhuǎn)起臉來也能廣播私人情報，尷尬驚人。不過，有件事它還真辦不到，那就是裝這個時代產(chǎn)物的嫩。社交媒體怎么可能不“年輕”？撤了因特網(wǎng)還能有社媒？說來話長，社媒雛形其實是一類名為alba amicorum的紙書（拉丁文alba amicorum英文可翻為Friends’Books, “友人之書”；或單指名稱為album amicorum“友人圖冊輯”，libre amicorum“友誼書”，類似我們畢業(yè)時互相留言貼照的古老同學(xué)錄），作為領(lǐng)英（Linkedin）和臉書（Facebook）長輩，壽齡已上幾個世紀(jì)，原來早在幾百年前，人們就開始利用紙筆搜集好友同僚的圖文信息。荷蘭歷史學(xué)家蘇菲·蕾茵德斯研究了這段有趣的歷史細(xì)節(jié)。
據(jù)稱從1560年起，北歐年輕人就開始用這些書記錄朋友圈。
Alba amicorum拉丁文直譯為“朋友書”。
鑒于17世紀(jì)社會風(fēng)情，男孩和女孩運用這些書刷“朋友圈”的目的各不相同。
男孩們被程式化地送去歐洲著名的大學(xué)機(jī)構(gòu)鍍金，拜謁當(dāng)時的思想巨頭大家，“朋友圈”對他們來說更像是我們運用領(lǐng)英——旨在搭建人脈。
下面出自一位名叫邁克爾·梵·德·密爾的“朋友圈”，他一邊旅游，一邊不忘發(fā)點插圖博人眼球：
碰到貴族們能即時咔嚓：
顯然，還和美女們共度過一些時光：
《愛很復(fù)雜》？看看密爾同學(xué)“朋友圈”的古老版詮釋：
男孩們周游歐羅巴大陸，女孩們則往往被送去修道院打發(fā)時間，或者去宮廷做仕女，有助于成功打入名流圈。雖然不能常常旅游，她們也有自己的友誼書。如果說男孩版領(lǐng)英“朋友圈”填滿了科學(xué)家和藝術(shù)家筆錄，女孩版更像臉書，曬曬朋友、欽慕者通信往來，記點圈內(nèi)笑話，描繪社交事件細(xì)節(jié)。
朱利安哪·德·盧梭的友誼書同樣裝飾精美：
以下是當(dāng)時社交名媛雅各布·科妮莉婭·博爾頓的友誼書：
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這些“朋友圈”記錄冊和臉書相當(dāng)一致，區(qū)別只在技術(shù)層面。“照片”被畫出來，各賬號不是分享閱讀文章，而是寫下?lián)磹鄣拿跃?、歌詞，以及詩歌。她們甚至自己寫詩，而已婚夫婦也會通過合寫紀(jì)錄來“更新狀態(tài)欄”（你沒看錯，共享社交賬號幾百年前就是個讓人呵呵的問題）。
以下“朋友圈”留言頁屬于瑪格麗莎·哈根，可以看到賓客們對一場聚會紛紛下筆留念：
其中一段小詩寫道：“懺悔節(jié)的第二天／我們?yōu)槟銓懀绖e無能啊／只因如此沉醉／愛是酩酊／瓶中酒飲盡”。你看，其實放到現(xiàn)在也就這么回事。
這些“朋友圈”幫助歷史學(xué)家逼真地還原了當(dāng)時的風(fēng)土人情，甚至拼湊得出長達(dá)400年的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。下次再抱怨臉書上“可怕的孩子”們時記著，幾百年前愚蠢的人類就開始“上傳”各種傻事了。
欲知更多詳情，請參考蕾茵德斯網(wǎng)站（sophiereinders.wordpress.com）以及荷蘭國家圖書館電子書庫（www.kb.nl/kbhtml/alba/index.html）。
