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一次在咖啡館寫作，旁邊兩位年輕人估計(jì)是自主創(chuàng)業(yè)，不停聊一些當(dāng)下流行創(chuàng)業(yè)思維與模式。其中甲說：“你看某某某的創(chuàng)業(yè)就很成功，他現(xiàn)在的自媒體已經(jīng)拿到了融資，據(jù)說粉絲多少多少?！闭Z氣里聽得到的高昂與羨慕。

“拿到融資又怎樣，還不是網(wǎng)絡(luò)版的知音體?！蔽姨ь^看了看說這句話的乙，滿臉的不屑與自在：“你做的是一個(gè)閱讀群體不同的 APP，應(yīng)該專注你當(dāng)下的事情，而不是今天看這個(gè)做得好，明天看那個(gè)又融資。你知道你現(xiàn)在為什么總是覺得自己很累，很苦嗎，因?yàn)槟阆矚g比較。到最后，你會(huì)忘了自己是誰……”

這樣的對(duì)話蠻有意思的，讓我想到當(dāng)下一句流行語：“人生不是用來比較，而是完成的。”也讓我確信很多人之所以總是喊苦叫累，大抵是他們總是太喜歡和人去比較。

我說過，比較沒什么不好，某種程度它可以促進(jìn)自身的進(jìn)步與發(fā)展。但比較一旦盲目，就會(huì)形成負(fù)載、壓力。超越了自身能力之外的負(fù)載、壓力并不是來自于比較本身，而是來自內(nèi)心對(duì)自我認(rèn)識(shí)的不足。

沒有足夠的自我認(rèn)識(shí)，就會(huì)迷茫，做事稍有挫折就想放棄，熱衷于給自己找借口，還時(shí)不時(shí)想著怎樣走走捷徑，如何投機(jī)取巧。

現(xiàn)代人所產(chǎn)生的巨大焦慮和壓力，似乎是空前的，即便TA有房、有車、還有工資拿。最近身邊有熟人就這樣，每天電話訴苦、見面說累。有一次，我跟他說：“你不是難民、也不是乞丐，而且每天有家可回。就安心過好當(dāng)下吧?！?/section>

對(duì)方說：“這不，最近想換大點(diǎn)的房子嘛?！币?yàn)槲覍?duì)換房子事情不感興趣，也沒再接話。

我記得他們?cè)趦赡昵百I過一個(gè)房子，兩邊的家長(zhǎng)湊合了五十萬，自己拿了幾十萬，買了個(gè)幾百萬的，沒社區(qū)，沒綠化，也沒樓道清潔工和大堂的房子。

當(dāng)時(shí)身邊有朋友問他們?cè)趺茨脦装偃f買這樣舊的房子，對(duì)方說：“一起出來工作都買房了，我們?cè)俨毁I，就過意不去了?！?/section>

“別人有房，我們也應(yīng)該要買?！边@樣的邏輯也讓整個(gè)小家和雙方的家長(zhǎng)開始承擔(dān)了漫長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)。因?yàn)閮扇斯べY不夠每月月供啊，雙方老人退休金每月得拿出來支持。這樣比較后的承擔(dān)，不累、不苦才怪。

我們太不愿意做自我了解和認(rèn)知，總是喜歡以外界的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向與評(píng)判，我們從小的教育模式就是：“誰誰家孩子如何如何，誰誰家閨女怎樣怎樣了。”這樣既定的思維方式，讓我們的日子在大城市有如夾縫中匍匐前行，姿勢(shì)很難好看。

據(jù)說，經(jīng)常有人問王路先生在北京過得幸不辛苦。他說：“要看人的，有人辛苦，有人不辛苦，像我這樣?！?/section>

我想，他之所以不覺得辛苦，是因?yàn)樗麑?duì)自己有足夠的了解，而且他非常清楚適合自己所走的路。這樣的路是以艱難、漫長(zhǎng)的自我認(rèn)知為付出與基礎(chǔ)的?？瓷先ィ坪跏且环N后退，實(shí)際上，誰能說他不是一種智慧呢？比如，關(guān)于出書，他總是說，“隨緣。”至于買房，我想，當(dāng)下八零后的人，父母湊點(diǎn)，自己出點(diǎn)。于他而言，肯定也不是一件很難的事。

在我看來，對(duì)自己有足夠認(rèn)識(shí)的人，是不隨大眾的價(jià)值所左右的人；又或者他們是一群很自信、不屑于和外界比較的人。因?yàn)椴幌矚g比較，所以也不會(huì)用一些附加的東西，讓自己肩負(fù)與當(dāng)下能力不匹配的現(xiàn)實(shí)。

所以他們也不會(huì)抱怨社會(huì)、外界房?jī)r(jià)環(huán)境如何不公平，不好。更不會(huì)成天喊苦叫累。

我的父親，知道我每天寫字，實(shí)際上他是對(duì)我抱有很大期望的人，但他從來都是跟我說：“文章能寫就寫，不能寫就不寫。不要把人弄得太幸苦了。”我的父親生性淡泊，但一生做事踏實(shí)，認(rèn)真。

我的血脈中多少也繼承了他的一點(diǎn)習(xí)性。比如我寫字的初心只是為了讓日子好過。至于其他，能得到一些所謂的回報(bào)，是上天的恩賜；得不到，是自己福報(bào)不夠。也能坦然接受。

這樣的觀念和思想讓我對(duì)待寫作有了某種輕裝上陣的灑脫感。就好像總有人說，自己寫作如何累，怎樣苦，不是脊椎痛，就是腦子疼。我似乎很少感受到這些毛病和問題。

雖然有時(shí)候集中式寫作時(shí)，身體會(huì)由于長(zhǎng)期保持一個(gè)姿勢(shì)而疲累，但心從來都是愉悅和享受。而我也正是在這樣體驗(yàn)的過程中，一點(diǎn)點(diǎn)覺察到了自己的心，做到了自我認(rèn)識(shí)。

又一次，和朋友蔻蔻聊天，她說：“不是所有的人做自媒體都想著怎樣增粉和變現(xiàn)的?！蔽覀冇心敲炊嗟南嘞c感同身受，又怎么會(huì)不懂得她在說什么呢。這就如同我非常理解章詒和在一次與她朋友聚會(huì)上說：“……我也從來沒有想到我要去掙稿費(fèi)，用這個(gè)改善我的生活。我也沒有想到拿這個(gè)去成名。我覺得這些都不是我想的，我從來不想用文字去干嗎，我就覺得把他們一筆一筆的寫下來就行。我想換成你們每個(gè)人，都會(huì)和我一樣?！?/section>

我相信她們才是真正熱愛寫作，內(nèi)心淡定的人。真正的熱愛是不會(huì)刻意索求任何回報(bào)的，就像我們的父母曾經(jīng)為我們的付出一樣，他們生養(yǎng)我們的初衷，肯定沒想過，老了，你給她買幾件金銀首飾，或者去哪哪旅游，還或者所謂的養(yǎng)兒防老。他們無條件付出，源于博達(dá)、無私與自信。而真正的淡定，來自內(nèi)心的堅(jiān)定，并不以外界價(jià)值為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。她有自己的內(nèi)心世界，及獨(dú)特的價(jià)值體系與豁達(dá)的視野。

如果寫作算是一種藝術(shù)的話，那么所以的藝術(shù)形式，到最后一定是以享樂的姿態(tài)示人的。大概兩年前吧，看雅尼·克里索馬利斯在北京的音樂演奏會(huì)，整場(chǎng)演出，你很難想象那是一個(gè)年過半百的人在臺(tái)上，彈跳自如，喜樂有加，全然感覺不到他是在做一場(chǎng)嚴(yán)肅、規(guī)矩的演唱會(huì)。我看過幾個(gè)大陸和內(nèi)陸一線明星的演唱會(huì)，隔著屏幕視頻，都能明顯感受到他們的不放松。本來就是一個(gè)娛樂和享受的過程，最后卻因?yàn)檫@樣、那樣的束縛，變成了一場(chǎng)交易和完成任務(wù)的交差?？戳艘仓皇强戳?。

人生亦同樣該是如此，無論我們從事什么樣的職業(yè)，有過怎樣的財(cái)富與歷史，它本身帶給我們的就是一場(chǎng)體驗(yàn)后的感受。而不是在這個(gè)過程中，左顧右盼，亢奮比較。以至于自己在模糊的自我認(rèn)識(shí)里，有如汗鴨落水，急慌趕忙地不停自救。

這也是心靈落水的典型模式。一個(gè)人心靈落水后，就會(huì)盲目外觀，而不是扎實(shí)從了解自身開始。

“人生是用來體驗(yàn)的。事實(shí)上，當(dāng)下90%的人生不過只是活過而已。似乎總想著如何把這一生打發(fā)完，了事?！笔昵暗倪@句話讓我印象深刻，也提醒著我，該如何以自己的方式度過短暫的一生。

題圖：辛江

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作者：蔣嬋琴，關(guān)注生命實(shí)踐、精神成長(zhǎng)、覺察思省、窺破虛幻、沉靜記錄，只為完成內(nèi)心的蛻變與成長(zhǎng)。公號(hào)：落雪聽禪（ID：luoxue_tingchan)。

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