中國的事，大多是中央下了狠心，地方才會(huì)認(rèn)真執(zhí)行。閩浙總督羅滿保和浙江巡撫黃叔琳進(jìn)行了實(shí)地考察，原先三十里方圓的規(guī)模，現(xiàn)在只剩下二十二里四分多一點(diǎn)，其中有四分之一因缺乏疏浚而淤淺或長(zhǎng)滿葑草。另有四百四十二畝被民眾占為湖田魚蕩，并且已經(jīng)歸入康熙三年的稅簿。這四百多畝地每年能征得稅銀二十兩七錢、糧米十五石五斗。還有沒有列入稅簿的田產(chǎn)二百一十八畝，如果對(duì)這些田也征稅的話，也不過就是一年十多兩銀子、七斗多米，算下來不過是多收了七八斗而已。
你看看，皇帝動(dòng)真格的，地方一分一毫都能給你調(diào)查得清清楚楚的。這么一分一毫算下來，所收益的不過是一年一點(diǎn)銀兩租米，但所危害者，不僅僅是西湖殘敗的“面子”，還有周邊錢塘、仁和、海寧三縣農(nóng)田灌溉的“里子”。孰輕孰重，一比就知。
羅滿保和黃叔琳想到了對(duì)策，估計(jì)是從蘇軾那里汲取了靈感，他們覺得應(yīng)該從湖中挖出淤泥，再用淤泥將堤岸加固抬高。這個(gè)計(jì)劃立刻得到了朝廷的認(rèn)可支持，作為實(shí)際重視，朝廷豁免了退田還湖的錢糧賦稅。
羅、黃二人抓緊張羅，命人將湖址逐段勘丈，所有的現(xiàn)存湖面以及淤淺沙灘，都做好丈量標(biāo)志，繪圖存案，以后凡有侵占，就可以一律依法懲治。
可最好的制度，永遠(yuǎn)是在禁止民眾和方便民眾之間找到較好的平衡，杭州的百姓是要種荷花、養(yǎng)魚塘的，那也好辦，學(xué)習(xí)蘇軾好榜樣，標(biāo)好“界限”就是，羅、黃找人劃定了栽荷、養(yǎng)魚的適合區(qū)域，用竹箔隔開，與水道互不侵占，標(biāo)記之外不許私筑土埂。
在中國，凡事就怕當(dāng)官的認(rèn)認(rèn)真真，只要你標(biāo)好界限，哪些是民眾不能做的，哪些是民眾能做的，自然會(huì)清楚很多。兩年后，工程完工，而西湖也迎來了新的浙江巡撫——大名鼎鼎的李衛(wèi)。
李衛(wèi)，江蘇銅山人，在康熙晚年靠捐官進(jìn)入仕途，這讓他沒有一般由科舉而進(jìn)入官場(chǎng)的文人官員的那些條條框框，而他的實(shí)用行事風(fēng)格很顯然更容易為強(qiáng)調(diào)“里子”的雍正皇帝所賞識(shí)，這不，李衛(wèi)被委以重任，放在江南經(jīng)濟(jì)文化重地浙江擔(dān)任父母官。
李衛(wèi)
李衛(wèi)到了浙江后，三下五除二，浙江的財(cái)政立刻由虧轉(zhuǎn)盈。雍正很高興，特地為李衛(wèi)設(shè)置了浙江總督一職，一般一個(gè)省的長(zhǎng)官都是巡撫，可李衛(wèi)卻是總督，可見皇帝對(duì)他十分看重。
做一個(gè)地方大員，如果只能對(duì)上討得歡心而下屬不滿，那最多只能算成功了一半，而李衛(wèi)，很明顯是屬于那種面面俱到的人物。雍正六年（1728），雍正派朝廷欽差到江南查賬，我們想想也知道，不查不知道，一查嚇一跳，江蘇就被查出了問題賬，很多官員被整，如果認(rèn)真查浙江的賬，自然毫不例外。
大概算是對(duì)李衛(wèi)治理浙江井井有條的回報(bào)，雍正下令李衛(wèi)和京師來的欽差一起查看浙江各州縣的稅收賬目，自己人查自己，那就容易操作多了。至于李衛(wèi)怎么擺平京師來的欽差我們就沒必要多說了，要知道，浙江當(dāng)時(shí)因?yàn)槔钚l(wèi)的整治有幾十萬的銀兩盈余呢，公款招待一下，總是于人情世故都不太違背的吧。
不管怎么說，至少浙江的地方官員沒有受到這次查賬的沖擊，至于老百姓是否喜歡李衛(wèi)不得而知，但在浙江的官場(chǎng)圈子里，李衛(wèi)的威望達(dá)到了一個(gè)高峰。
得到了官員的信服，還需要得到文人的認(rèn)可。一來李衛(wèi)的出身并非讀書人，二來李衛(wèi)在保護(hù)浙江文人方面做得確實(shí)不咋的，甚至還助紂為虐。
杭州舉人汪景祺，做過年羹堯的幕僚，在跟隨年大將軍西征期間曾經(jīng)寫詩頌揚(yáng)過年羹堯，稱呼年羹堯?yàn)椤坝钪娴谝粋ト恕?，后來這首詩被朝中大臣福敏發(fā)現(xiàn)（即《甄嬛傳》中祺貴人的父親鄂敏），后面的事情，我們看過《甄嬛傳》后都知道了，汪景祺被梟首示眾，腦袋掛在菜市口旗桿上，十年不許取下，妻女發(fā)配披甲人為奴，兄弟發(fā)配寧古塔。后來甄嬛的父親甄遠(yuǎn)道還因?yàn)橥橥艟办鞅蛔プ×税驯?/p>
雍正四年九月，內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎查嗣庭主持江西鄉(xiāng)試，出題中用了《易經(jīng)》的原話，被雍正追毛求疵地解釋定為“大逆不道”，查嗣庭下獄，在獄中病死，這還不算完，最后尸體被砍了示眾，然后幾乎滿門抄斬，遠(yuǎn)一點(diǎn)的族人也被流放或配給功臣為奴。后人多附會(huì)說查嗣庭鄉(xiāng)試時(shí)出的題目里有“維民所止”四個(gè)字，“維止”二字是雍正二字去頭，因而獲罪，這并不是事實(shí)。
浙江連續(xù)出了汪景祺和查嗣庭大案，頓時(shí)讓雍正覺得浙江人心不良，作為報(bào)復(fù)和懲罰，他特地向浙江派出觀風(fēng)俗使，檢查監(jiān)視浙江人的一舉一動(dòng)，甚至還剝奪了浙江學(xué)子的科舉考試資格。
這還沒完呢，兩年后，就發(fā)生了更加令人震驚的呂留良案。
浙江嘉興崇德縣人呂留良，明朝遺民，反清思想堅(jiān)決，明亡后拒不仕清，削發(fā)為僧，還著書立說，反清復(fù)明。但呂留良活著的時(shí)候并未出事，等呂死了小五十年后，湖南人曾靜因?yàn)闄C(jī)緣巧合讀到了呂留良的書，受其影響，立志反清復(fù)明。
曾靜的策略是想勸說川陜總督岳鐘琪反清，因?yàn)樵来髮④娛窃里w的后人，一定不會(huì)為滿清服務(wù)的，于是派學(xué)生前往游說。誰知岳鐘琪一腔熱血忠于大清，曾靜的計(jì)劃破產(chǎn)了。
案發(fā)后，雍正大興文字獄，把呂留良剖棺戮尸，其子呂葆中也被戮尸，小兒子呂毅中斬立決，族人門生被斬首、充軍寧古塔或發(fā)為奴婢，呂氏被抄家。雍正為此還親撰《大義覺迷錄》一書，反駁呂留良的反滿思想。在這篇長(zhǎng)文中，他透露當(dāng)時(shí)有傳言“帝出三江口、嘉湖作戰(zhàn)場(chǎng)”，也說明了雍正對(duì)杭嘉湖地區(qū)的猜忌。
浙江出了這么多事，李衛(wèi)的日子自然也不好過，浙江的文人百姓也不會(huì)多擁戴他，何況李衛(wèi)在其中還充當(dāng)皇帝最得力的打手，親自奉旨到海寧查抄查嗣庭的家，還找出了諸多罪證。呂留良案發(fā)生后，李衛(wèi)也親自率眾逮捕呂家在浙江的家屬，搜繳呂留良的詩文著作，提供了大量的定案證據(jù)。
李衛(wèi)是要做點(diǎn)事了，為浙江的文化人做點(diǎn)事，至少緩和一下浙江文人和雍正之間的關(guān)系，最起碼，得讓他們考試啊，不考試，就沒法當(dāng)官了。跟之前與查賬的朝廷官員搞好關(guān)系的招數(shù)無二，李衛(wèi)跟朝廷派來“觀察風(fēng)俗”的官員配合得天衣無縫，動(dòng)不動(dòng)就匯報(bào)說浙江人最近民心變好了，比前幾天又淳樸了，同比增長(zhǎng)了百分之幾呢。
雍正可能也覺得自己做得是有點(diǎn)過了，而且經(jīng)過幾個(gè)大案整治，估計(jì)浙江人也被收拾得服服帖帖了，干脆借坡下驢，在雍正八年，一邊整治呂留良案，一邊又撤銷了浙江士子的科舉禁令。
在此前一年，李衛(wèi)做了一篇緩和浙江尤其是杭州與朝廷關(guān)系的文章，那就是美化西湖，而說到雍正心坎里去的，還是雍正所最標(biāo)榜的孝道。
李衛(wèi)跟雍正匯報(bào)說康熙在西湖的行宮早就該修繕修繕了，這很快得到孝子雍正的許可。此后，李衛(wèi)又大規(guī)模美化完善西湖景觀以配套康熙帝御題的十處景點(diǎn)。西湖十景開始了第二波景點(diǎn)的具體化和豐富化。
比如花港觀魚，南宋的時(shí)候因?yàn)槭潜R允升的私家別墅，很是繁華，可元代以后就基本上荒廢了，到康熙時(shí)也不過在西湖南側(cè)有一個(gè)碑亭，并沒有什么特別的景致，所謂的花港觀魚也完全停留在回憶的意境中。李衛(wèi)覺得這也太寒磣了，于是專門建造了一座新的庭院，構(gòu)筑亭臺(tái)樓閣蜿蜒相連，種植花卉，池中養(yǎng)上金魚，從此創(chuàng)造了蘇堤南端最美的景點(diǎn)之一。
還有曲院風(fēng)荷，原來叫麯院荷風(fēng)是有道理的，后來康熙并不知情，竟然寫了一個(gè)錯(cuò)別字。為了給先皇遮丑，李衛(wèi)特地營造了曲徑通幽的院落，以九曲通幽的意境迎合康熙的曲院這一錯(cuò)別字。
雍正八年，李衛(wèi)覺得放置蘇堤春曉御碑的亭子規(guī)制太小，不稱觀瞻，于是擴(kuò)大規(guī)模，敕建新亭。
……
這些迎合既獲得了雍正的許可，也為西湖徹底整治美化提供了可能，就這一點(diǎn)而言，李衛(wèi)也是西湖十景極大的功臣。
當(dāng)然了，是人就是有私心的，在這一場(chǎng)大規(guī)模整修西湖的過程中，李衛(wèi)也想做一點(diǎn)能名垂青史的事情，至少想把自己的名字永遠(yuǎn)留在杭州，如果能成為像白居易和蘇軾那樣的人物，永遠(yuǎn)活在世代杭州百姓心目中，那自然是極好的。
李衛(wèi)覺得他治下的西湖比以前豐富了很多，之前的西湖十景已經(jīng)很難形容如今的西湖美貌了，所以有必要擴(kuò)整一下，結(jié)果一下子增加了80%，他給弄出了一個(gè)西湖一十八景，名曰：湖山春社、功德崇坊、玉帶晴虹、海霞西爽、梅林歸鶴、魚沼秋蓉、蓮池松舍、寶石鳳亭、亭灣騎射、蕉石鳴琴、玉泉魚躍、鳳嶺松濤、湖心平眺、吳山大觀、天竺香市、云棲梵徑、韜光觀海、西溪探梅。
湖山春社
其中有的景名如玉帶晴虹、玉泉魚躍、吳山大觀、天竺香市、云棲梵徑、西溪探梅在今天有一定知名度，但其余的三分之二并不為人熟知，所以整體而言，李衛(wèi)的西湖十八景并不是特別成功。那這是為什么呢？我覺得，是李衛(wèi)太刻意了。
玉泉魚躍
吳山大觀
西湖十景景名的出現(xiàn)是一個(gè)較長(zhǎng)期、自然而然的過程，自然的東西往往具有穿越千年的無限生命力，可李衛(wèi)的十八景，目的性太強(qiáng)了。
目的性之一：迎合皇上喜好。我們可以看出十八景中，竟無一處有殘、晚、夕一類蕭瑟字眼，即便有海霞出現(xiàn)于西方，也加了一個(gè)爽字加以修飾，不能不說是一種刻意的迎合甚至媚上。從此，西湖便不再有末世哀愁寄托，只剩下盛世繁華景象了。
目的性之二：李衛(wèi)所作西湖十八景，很可能是對(duì)清十八行省的一種暗合、附會(huì)與映射。因?yàn)槭耸〔⒎切姓ㄖ疲m然我們一直說大清有十八行省，但嚴(yán)格去看清代地方地理與行政建制，都不是十八之?dāng)?shù)，十八更多是一種文化意味。而現(xiàn)存史料中最早提及清十八省的，正是李衛(wèi)，這恐怕很難說是一種巧合。另外，除李衛(wèi)西湖十八景之外，楊伯潤(rùn)、光緒年間畬經(jīng)堂也有西湖十八景，都是清朝的，可見并非巧合。
大概對(duì)十八景還不是特別自信，擔(dān)心以后可能不被老百姓認(rèn)可，李衛(wèi)就想，那就來個(gè)雙保險(xiǎn)吧。
杭州民間約定俗成農(nóng)歷二月十五是百花生日，即花朝節(jié)，或者說是花神的生日，最遲到南宋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。李衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，這是個(gè)青史留名的好機(jī)會(huì)。
1730年，李衛(wèi)在西湖北邊岳墳對(duì)面建造湖山神廟，用來祭奠西湖花神，既然如此，自然要建成花園，雍正對(duì)此也大力支持，親自為這個(gè)花園題字：竹素園。
五十年后，乾隆爺感覺到這件事有點(diǎn)蹊蹺。乾隆四十五年（1780）的三月，乾隆爺專門下了一道上諭，說西湖花神廟所塑的神像，雖然大小有差，可眾花神的面貌卻是越看越像，越看越像。為什么會(huì)那么像呢？瞅來瞅去終于知道了，原來這些神像都像極了一個(gè)人：李衛(wèi)。
好你個(gè)李衛(wèi)啊，你敢假公濟(jì)私、托名立廟，這事就大了。接下來乾隆就開始把對(duì)李衛(wèi)此事的攻擊上升到人格和干部素質(zhì)的高度上，說李衛(wèi)在督撫之中并非公正純臣，他在浙江也沒有什么功德，不過是仰仗當(dāng)年皇阿瑪?shù)亩骶靸?yōu)厚，處處任性驕縱。乾隆啊，你這，就有點(diǎn)不厚道了。李衛(wèi)在杭州做的事情，至少是不能一棍子打死的。
最后此事的結(jié)果呢，我們想想也該知道了，所有廟中的花神像立刻拆毀，再另塑湖神之像。
怎么，你覺得哪些花神像沒見過有點(diǎn)遺憾是不是，我來告訴你，因?yàn)槔钚l(wèi)挺黑的，所以我們大概就知道了，當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守湖山的一群花神，其實(shí)就是一堆古天樂，想想這一壯觀景象，也夠當(dāng)時(shí)杭州的古人天天樂一樂的了。
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文章原名《李衛(wèi)的上下其手》，內(nèi)容稍有刪減
作者系杭州高級(jí)中學(xué)歷史教師
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