豪舍的門頭上有磚雕、木雕、或油漆書寫的“祥開吉第”、“樂天倫”、“凝瑞”等吉祥文字裝飾，有的墻上還裝有懸魚、房頂上蓋有風水墻；大門內(nèi)照壁石刻寓意深刻，院內(nèi)屋前廊柱朱漆彩繪，雕梁畫棟，處處精美；室內(nèi)裝飾青磚漫地，大炕上雕花木柜銅飾鈕，“冬天一把熱火暖全家，炕上小桌一壺茶，親朋好友把話拉，還嫌家中美不夠，字畫彩屏堂中掛，油漆彩繪墻上畫”，足見人們追求美好生活的愿望在平遙的居民宅院中表現(xiàn)得十分突出。經(jīng)商者在院中可堆放貨物，務(wù)農(nóng)者屋前可晾曬糧食，一進大門的這方天地就是每一個居住者的世界，他們幾乎把全部的心血都用在了房屋建造上，創(chuàng)造了令世人稱道的杰作。
平遙城中間有文廟、武廟、城隍廟、清虛觀以及城外數(shù)十座宗教寺廟。感情融入了泥土，色彩美化了理想，造型展現(xiàn)了智慧。雙林寺彩塑經(jīng)歷了幾個朝代還保留著原來的面貌。塑像中的韋馱菩薩、千手觀音、渡海觀音超凡脫俗，表現(xiàn)出了極高的彩塑藝術(shù)。古老的鎮(zhèn)國寺萬佛殿是我國最古老的（五代）幾座古代建筑遺存之一，殿內(nèi)五代彩塑向人們展示出了古代彩塑藝術(shù)的杰作，加之萬佛殿前的龍虎槐樹，一個粗皮老干、一個敦實蒼勁，把久遠滄桑的經(jīng)歷都刻表在樹身上。城內(nèi)外歷代留下來的具有很高文物及藝術(shù)價值的瑰寶將平遙歷史文化地位推到了一個新的高度，令人遺憾的是，由于古代人們的生活條件及后來中國的歷次政治運動，使得那些古代城圖及文字記載中的一些寺廟已找不到蹤跡了。
興盛的商業(yè)推動了民俗文化的發(fā)展。古城中眾多的深宅老院完全得益于平遙商業(yè)的發(fā)展，就平遙城而言，既不靠近京都，又非戰(zhàn)略要地，也非水陸碼頭，歷史上也未見官方有何巨大的投資。平遙的發(fā)展幾乎完全靠當?shù)厝说穆斆髦腔叟c勤勞奮斗才闖出了意想中的一片天地，尤其是在明清時期形成了氣候：“匯通天下”是日升昌票號的堂前牌匾，也是平遙商業(yè)票號業(yè)鼎盛時期的真實寫照。
中國地大物博，卻再難找出一個縣城能與平遙相比較。平遙人在實踐中總結(jié)出了一套完整的管理方法及經(jīng)營模式，創(chuàng)造了中國金融商業(yè)史上的奇跡，尤其是在中國金融票號業(yè)由實物向信用轉(zhuǎn)化期的創(chuàng)新帶動作用，在中國歷史上留下了里程碑式光輝燦爛的一筆。如今票號博物館中的金庫、賬簿、印版、密押、道口及印制精美的匯票等一系列展出實物與高大的房屋前醒目的招牌、門聯(lián)一起，將寬大的西大街上的紅燈籠襯得更紅了。昔日，拉運貨物的車輪輾過青石大道，喧鬧的聲音伴著賬房中算盤的撥動聲，將平遙的商業(yè)一步一步推向了頂峰。車水馬龍的商隊運來的是貨源、拉走的是貨物，而平遙積累的卻是財富！
古縣城的繁榮形成了特殊的生活環(huán)境，創(chuàng)造了平遙百年不變的獨特民風、民俗。逢年過節(jié)，民間喜慶都要舉辦文藝活動，特別是一些富家大戶，為擺排場要請戲班子搭臺作場唱大戲，給平遙的民間文化活動創(chuàng)造了很大的空間，因此，平遙的民間藝術(shù)得到了長足的發(fā)展，并形成了固定的模式。平遙古書、秧歌、旱船、背棍、民間吹打、鑼鼓、雜耍，加上民間剪紙、窗花、推光漆、平遙牛肉、碗禿等本地特產(chǎn)、物品、食品，組成了民間風俗文化的多樣性。
如今，變小了的“地球村”上的人不斷地前來參觀游覽，尤其是近幾年來舉辦的平遙國際攝影大展，充分利用了古城獨特的人文資源優(yōu)勢，以現(xiàn)代化的攝影鏡頭為互相交流的媒介，給東、西方文化交流創(chuàng)造了一個良好的環(huán)境。博大的平遙古城悠久的歷史內(nèi)涵，留給我們的是一個需要繼續(xù)研究下去的課題——更重要的是在開發(fā)研究的同時，做好弘揚中華民族大文化的文章，對世界文化做出更大的貢獻。
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