免费视频淫片aa毛片_日韩高清在线亚洲专区vr_日韩大片免费观看视频播放_亚洲欧美国产精品完整版

我找的就是這個(gè)!等你給我打印出來(lái)!給點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)吧!別關(guān)閉啊!小心扣分!有人回答,不給獎(jiǎng)勵(lì)要扣分的!真是的,才5分!獎(jiǎng)勵(lì)就給我15分吧!構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)背景材料：1、2002年11月8日至14日，黨的十六大在闡述全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)時(shí)，把“社會(huì)更加和諧”作為我們黨要為之奮斗的一個(gè)重要目標(biāo)明確提出來(lái)，這在我們黨歷次代表大會(huì)的報(bào)告中是第一次。2、2004年9月19日，在中共十六屆四中全會(huì)上通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中指出：堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的深刻變化，把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置，注重激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)公平和正義，增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。3、2005年2月19日，胡錦濤在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào)，要深刻認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義 扎扎實(shí)實(shí)做好工作，大力促進(jìn)社會(huì)和諧團(tuán)結(jié)。4、2005年2月21日下午，中共中央政治局進(jìn)行第二十次集體學(xué)習(xí)，中共中央總書(shū)記胡錦濤主持。他強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重大問(wèn)題的調(diào)查研究和理論研究，著力提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本領(lǐng)，把社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。5、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的。它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊性。建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，又可以為建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件。我們要通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明來(lái)不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義政治文明來(lái)不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義精神文明來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐，同時(shí)又通過(guò)和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。6、2005年初，中國(guó)社科院發(fā)布《2005年社會(huì)藍(lán)皮書(shū)》，提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的總體目標(biāo)和七大措施。中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的總體目標(biāo)是：擴(kuò)大社會(huì)中間層，減少低收入和貧困群體，理順收入分配秩序，嚴(yán)厲打擊腐敗和非法致富，加大政府轉(zhuǎn)移支付力度，把擴(kuò)大就業(yè)作為發(fā)展的重要目標(biāo)，努力改善社會(huì)關(guān)系和勞動(dòng)關(guān)系，正確處理新形勢(shì)下的各種社會(huì)矛盾，建立一個(gè)更加幸福、公正、和諧、節(jié)約和充滿活力的全面小康社會(huì)。當(dāng)前，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)總體目標(biāo)特別要做好以下七方面的工作：一、扭轉(zhuǎn)財(cái)力過(guò)分向上集中的態(tài)勢(shì)，加強(qiáng)轉(zhuǎn)移支付力度，緩解基層財(cái)政的困難。二、繼續(xù)加大反腐敗、反賄賂的力度，逐步理順收入分配秩序。三、完善個(gè)人所得稅制度，加大稅收?qǐng)?zhí)法力度，打擊非法致富。四、改變農(nóng)村的落后面貌，縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)差距，減少貧困。五、促進(jìn)城市化，改變就業(yè)結(jié)構(gòu)。六、變“人口大國(guó)”為“人力資源大國(guó)”。七、建立全民的節(jié)約型社會(huì)。7、十屆全國(guó)人大三次會(huì)議、全國(guó)政協(xié)十屆三次會(huì)議將分別于3月5日和3日在京開(kāi)幕。有關(guān)專家預(yù)計(jì)，“和諧社會(huì)”、“三農(nóng)問(wèn)題”、“反分裂國(guó)家法”、“生產(chǎn)安全”等，都將成今年兩會(huì)關(guān)鍵詞，預(yù)計(jì)眾多議案、提案都將以此為出發(fā)點(diǎn)?？键c(diǎn)鏈接：1、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想：（1）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。（2）馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。2、“三個(gè)代表”：（1）始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。（2）“三個(gè)代表”，是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。3、社會(huì)主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。4、改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系：（1改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。（2）只有正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，才能總攬全局，促進(jìn)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。5、共同富裕：實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過(guò)程，只有鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，形成示范效應(yīng)，并通過(guò)先富者帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。6、全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。7、可持續(xù)發(fā)展的含義、要求和原因：可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力。可持續(xù)發(fā)展要求人們與自然和諧共處，能夠認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、對(duì)社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。中國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。我國(guó)的人口大量增加、資源過(guò)度消耗、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)平衡遭到破壞，這些都嚴(yán)重地制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活質(zhì)量的提高。面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，我們?cè)诂F(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。8、依法治國(guó)，建立社會(huì)主義法制國(guó)家：（1）實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家，就要有法可依、有法必依執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，將國(guó)家和社會(huì)生活的各個(gè)方面納入依法治理的軌道。（2）各國(guó)家機(jī)關(guān)都要依法行政。（3）每個(gè)公民都要學(xué)法、懂法、守法、用法，依法維護(hù)國(guó)家利益，依法規(guī)范自身行為。9、依法治國(guó)的含義、核心和意義：依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家的各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。它的核心是依憲治國(guó)。依法治國(guó)，是社會(huì)進(jìn)步的重要體現(xiàn)，是現(xiàn)代社會(huì)的重要標(biāo)志。依法治國(guó)和建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家是不可分割的，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家既是依法治國(guó)，所要實(shí)現(xiàn)的政治目標(biāo)，又是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)所要達(dá)到的目標(biāo)之一。10、社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展，全面進(jìn)步的社會(huì)，只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展，才是中國(guó)特色的社會(huì)主義。雙開(kāi)測(cè)試一、單項(xiàng)選擇題1、和諧社會(huì)的基本特征有（    ）①民主法治、②公平正義、③誠(chéng)信友愛(ài)、四充滿活力、⑤安定有序、⑥人與自然和諧相處A、①④⑤⑥        B、①②③⑥       C、③④⑤⑥       D、①②③④⑤⑥2、中國(guó)要全力構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須以（     ）為指導(dǎo)A、黨的基本路線              B、鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想。C、憲法                      D、初級(jí)階段的理論。3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，使我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局由發(fā)展社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三位一體，擴(kuò)展為包括社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了四位一體的飛躍。這個(gè)飛躍是我們黨對(duì)（  ）問(wèn)題的新的探索A、 什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義           B、改革開(kāi)放C、對(duì)外開(kāi)放                                    D、小康社會(huì)4、構(gòu)建和諧社會(huì)需要全新的理念和機(jī)制,但最核心的就是（  ）A、以人為本                         B、解決三農(nóng)問(wèn)題C、科學(xué)發(fā)展                         D、和平與發(fā)展。5、構(gòu)建和諧社會(huì)的前題是（    ）A、改革             B、發(fā)展              C、穩(wěn)定         D、依法辦事。二、辨析題我國(guó)之所以提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是因?yàn)槲覈?guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，超前于我國(guó)的政治、文化，及社會(huì)的發(fā)展，因此，當(dāng)前我國(guó)一切工作的中心已經(jīng)不是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。三、材料分析題：1、材料：改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義的一系列理論創(chuàng)新，指導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷進(jìn)入新境界。從鄧小平同志提出社會(huì)主義建設(shè)中A文明、B文明建設(shè)要“兩手抓、兩手都要硬”，到以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)調(diào)，C是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，社會(huì)主義社會(huì)要促進(jìn)物質(zhì)文明、D文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)E的全面發(fā)展等，再到黨的十六大以來(lái)以胡錦濤同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的F，進(jìn)而提出構(gòu)建民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)，我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化，建設(shè)社會(huì)主義的理論不斷豐富。（1）材料中的A、B、C、D、E、F各應(yīng)是什么？（2）社會(huì)主義社會(huì)三個(gè)文明之間有什么關(guān)系？（3）以上材料是圍繞著一個(gè)什么問(wèn)題進(jìn)行探索的？2、材料一：胡錦濤在主持中央政治局學(xué)習(xí)時(shí)指出，調(diào)查研究是我們的謀事之基、成事之道。各級(jí)黨委、政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)本地區(qū)本部門(mén)和諧社會(huì)建設(shè)有關(guān)情況和工作的調(diào)查研究，全面分析和把握社會(huì)建設(shè)和管理的發(fā)展趨勢(shì)，為制定政策、開(kāi)展工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)展變化的調(diào)查研究，深入認(rèn)識(shí)和分析階層結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織結(jié)構(gòu)等方面情況的發(fā)展變化和發(fā)展趨勢(shì)，以利于深入認(rèn)識(shí)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放的條件下我國(guó)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，更好地推進(jìn)社會(huì)建設(shè)和管理。材料二：目前，我國(guó)改革和發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，面臨著一些亟待解決的突出矛盾和問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也出現(xiàn)了一些必須認(rèn)真把握的新趨勢(shì)新特點(diǎn)。我們要抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，就必須正確應(yīng)對(duì)這些矛盾和問(wèn)題，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，大力促進(jìn)社會(huì)和諧。（1）、選擇：當(dāng)前我國(guó)社會(huì)還存在著許多不和諧的因素，只有解決了這些問(wèn)題，我們才能建成社會(huì)主義和諧社會(huì)。這些不和諧的因素主要有（      ）。A、貧富分化。B、社會(huì)缺乏穩(wěn)定。C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境不相協(xié)調(diào)。D、沒(méi)有做到以人為本。（2）、請(qǐng)寫(xiě)出你解決以上不和諧問(wèn)題的原因。四、解題思路和參考答案：一、選擇題：答案：1、D、 2、B、 3、A、 4、A、 5、C、二、辨析題：答案提示：1、  這個(gè)觀點(diǎn)是不完全正確的。當(dāng)前我國(guó)一切工作的中心仍然是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。發(fā)展是硬道理，是解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵。只有以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，才能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。2、  建立和諧社會(huì)與發(fā)展是不矛盾的。只是過(guò)去在發(fā)展的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)了它的優(yōu)先性，這就造成了城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、居民收入差距持續(xù)擴(kuò)大，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增加，教育、衛(wèi)生、文化等社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后，人口增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境、自然資源的矛盾加劇等。矛盾的解決，需要建立社會(huì)主義和諧社會(huì)。三、材料分析題1、答案提示：（1）A、物質(zhì)。B精神。C、發(fā)展。D、政治。 E、人。  F、科學(xué)發(fā)展觀。（2）、政治文明和精神文明的發(fā)展，歸根到底要受物質(zhì)文明發(fā)展水平的制約。政治文明的發(fā)展促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步。它不僅是促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的有力杠桿，而且決定著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。社會(huì)主義精神文明為物質(zhì)文明和政治文明提供思想保證和智力支持。（3）、圍繞著什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題的。2、答案提示：選A、社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。選B、改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。只有正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，才能總攬全局促進(jìn)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。選C、中國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人口大量增加、資源過(guò)度消耗、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)平衡遭到破壞，這些都嚴(yán)重地制約著我國(guó)人民生活質(zhì)量的提高。面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，我們?cè)诂F(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。使經(jīng)濟(jì)發(fā)展和與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。選D、勞動(dòng)者是生產(chǎn)工具的制造者和使用者，在改造自然的活動(dòng)中，隨著勞動(dòng)者生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累、勞動(dòng)技能的提高、科學(xué)技術(shù)的發(fā)明及應(yīng)用，總要改進(jìn)和創(chuàng)造新的生產(chǎn)工具，擴(kuò)大勞動(dòng)對(duì)象的范圍。使生產(chǎn)力發(fā)展到一個(gè)新水平。因此勞動(dòng)者在生產(chǎn)中起主導(dǎo)作用；人又是生產(chǎn)力中最具決定性的因素；我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，人民是國(guó)家的主人。 

經(jīng)過(guò)20多年的改革開(kāi)放，中國(guó)取得了舉世公認(rèn)的偉大成就。但應(yīng)當(dāng)看到，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)或即將發(fā)生的深刻變化，社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜，新情況新問(wèn)題層出不窮，各種各樣的、大量的矛盾甚至?xí)谐霈F(xiàn)。中國(guó)的發(fā)展面臨關(guān)鍵的臨界點(diǎn)（許多國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展歷程顯示，人均 GDP從1000美元到3000美元這樣一個(gè)時(shí)期是多事乏秋）。順利地度過(guò)這一臨界點(diǎn)，中國(guó)社會(huì)就會(huì)進(jìn)入一個(gè)良性運(yùn)行和健康發(fā)展軌道，否則，便可能會(huì)出現(xiàn)“拉美化”的局面。（注：“拉美化”是一種病態(tài)的現(xiàn)代社會(huì)。在這樣的社會(huì)當(dāng)中，人均GDP或許不低，但失業(yè)率居高不下、貧富差距過(guò)于懸殊、社會(huì)動(dòng)蕩不安。“拉美化”是國(guó)際公認(rèn)的現(xiàn)代化失敗的典型。）

閱讀下列材料，回答有關(guān)問(wèn)題：

材料一：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的政府行政權(quán)力可謂無(wú)處不在，被稱為“全能政府”、“管制政府”、“權(quán)力政府”，然而現(xiàn)代政府的內(nèi)在要求則是必須從源頭上控制、約束行政權(quán)力的亂用和濫用，使行政權(quán)與責(zé)任緊密掛鉤，與利益徹底脫鉤，把政府真正打造成“有限政府”、“服務(wù)政府”、“責(zé)任政府”。

（1）請(qǐng)說(shuō)明由“全能政府”、“管制政府”、“權(quán)力政府”向“有限政府”、“服務(wù)政府”、“責(zé)任政府”轉(zhuǎn)變的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。

    材料二：各級(jí)政府在依法行政方面還存在著不少問(wèn)題，主要是：制度建設(shè)反映客觀規(guī)律不夠，難以全面、有效解決實(shí)際問(wèn)題；行政決策程序和機(jī)制不夠完善；有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；對(duì)行政行為的監(jiān)督制約機(jī)制不夠健全，一些違法或者不當(dāng)?shù)男姓袨榈貌坏郊皶r(shí)、有效的制止或者糾正；一些行政機(jī)關(guān)工作人員依法行政的觀念還比較淡薄。

（2）從政治常識(shí)的角度看，行政機(jī)關(guān)應(yīng)如何推進(jìn)依法行政？

材料三：因涉嫌環(huán)境監(jiān)管失職，致使企業(yè)排污對(duì)沱江影響逐步擴(kuò)大，導(dǎo)致國(guó)家和群眾利益遭受嚴(yán)重?fù)p失：造成沿岸近百萬(wàn)群眾飲用水暫停供應(yīng)，直接經(jīng)濟(jì)損失２億多元的嚴(yán)重后果。2005年1月６日，對(duì)沱江污染案負(fù)有責(zé)任的成都市青白江區(qū)環(huán)保局原副局長(zhǎng)宋世英等３名政府官員在成都市錦江區(qū)法院受審。

（3）從哲學(xué)常識(shí)角度看，材料對(duì)政府官員有何警示？

17．構(gòu)建和諧社會(huì)是十屆全國(guó)人大三次會(huì)議的熱門(mén)話題，代表們普遍認(rèn)為構(gòu)建和諧社會(huì)是全國(guó)人民不懈追求的目標(biāo)。

材料一   一些學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)古代曾出現(xiàn)過(guò)一些社會(huì)相對(duì)安定、政治比較清明的歷史時(shí)期，可以說(shuō)，這就是中國(guó)古代“和諧社會(huì)”的典型代表。其實(shí)，古代在“和諧社會(huì)”出現(xiàn)之前，當(dāng)舊的傳統(tǒng)的社會(huì)秩序遭受到猛烈沖擊時(shí)，思想領(lǐng)域中百家爭(zhēng)鳴的局面往往應(yīng)運(yùn)而生，其間出現(xiàn)了不少要求建立和諧社會(huì)的某些思想或觀點(diǎn)，如孔子提出“仁者愛(ài)人，己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，就是非常典型的代表。因此，我們?cè)谔岢鰳?gòu)建和諧社會(huì)的同時(shí)，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展也就顯得十分重要了。

回答：

（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的哪些思想觀點(diǎn)在建立和諧社會(huì)方面有一些合理成分和值得借鑒的地方，試結(jié)合有關(guān)歷史知識(shí)說(shuō)明之。

（2）試舉中國(guó)古代“和諧社會(huì)”的典型代表一例并簡(jiǎn)述出現(xiàn)這一相對(duì)和諧局面的主要原因。

材料二  人與自然的和諧是和諧社會(huì)豐富內(nèi)涵的重要內(nèi)容之一。自然環(huán)境是人類生存的必備前提和條件。但自然界向人類提供的資源是不可再生的，人類需求的增長(zhǎng)與自然界所能提供的各類資源必須相適應(yīng)。我們?cè)谧非蟀l(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中出現(xiàn)了人與自然不和諧的現(xiàn)象，生態(tài)環(huán)境的破壞制約了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，也影響了人民生活水平和生活質(zhì)量的提高。因此，走人與自然和諧發(fā)展之路，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，提高資源利用效率，這是我們重新審視人與自然關(guān)系后作出的理性抉擇。

材料三  據(jù)統(tǒng)計(jì)，散布在北京城郊的、面積50萬(wàn)平方米以上的各種新舊垃圾填埋場(chǎng)已達(dá)4000余座，它們?cè)诒本┧闹苄纬?/span>“垃圾包圍城市”的陣勢(shì)。位于北京西北郊的阿蘇衛(wèi)衛(wèi)生填埋場(chǎng)是北京市第一座、也是最大的垃圾填埋場(chǎng)，占地60公頃，總填埋面積40余公頃，日處理垃圾2000噸，占北京垃圾處理量的1/6。……

北京市垃圾處理場(chǎng)示意圖                    經(jīng)濟(jì)與環(huán)境關(guān)系示意圖

 (3)讀材料三并結(jié)合圖示，分析阿蘇衛(wèi)衛(wèi)生填埋場(chǎng)的位置是否合理，為什么？

(4)從“經(jīng)濟(jì)與環(huán)境關(guān)系示意圖”可看出人類的經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)過(guò)程與自然再生產(chǎn)過(guò)程(自然生態(tài)系統(tǒng))存在著               和                 的交換關(guān)系。

 (5)讀材料二，并結(jié)合“經(jīng)濟(jì)與環(huán)境關(guān)系示意圖”，分析人類生活、生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的廢棄物處理后，環(huán)境質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類生活水平三方面將如何變化？并簡(jiǎn)述三者間的和諧關(guān)系。

(6)中國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)，為什么必須走可持續(xù)發(fā)展道路？解決環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題的關(guān)鍵是什么？

材料四  “和諧社會(huì)”就是說(shuō)社會(huì)系統(tǒng)中的各個(gè)部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。這就要求我們把工作視野拓展到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)方面；要求我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化過(guò)程中，必須貫徹“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展觀。（要統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展;要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;要統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;要統(tǒng)籌人和自然和諧發(fā)展;要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放）

（7）請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析貫徹“五個(gè)統(tǒng)籌”的發(fā)展觀對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義。

18．材料一：黨的十六大把“社會(huì)更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一提出來(lái)，黨的十六屆四中全會(huì)又把“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”作為黨執(zhí)政能力的一個(gè)重要方面明確提出。

材料二：胡錦濤在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班開(kāi)幕式上指出：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。”

材料三：溫家寶在《政府工作報(bào)告》中，談到2005年工作總體部署時(shí)說(shuō)：今年是全面完成“十五”任務(wù)、為“十一五”發(fā)展打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵一年。政府工作的基本思路是：以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹黨的十六大和十六屆三中、四中全會(huì)精神，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，以改革開(kāi)放為動(dòng)力推進(jìn)各項(xiàng)工作，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明共同進(jìn)步。

請(qǐng)結(jié)合上述材料，回答下列各問(wèn)：

（1）運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，為什么要公平誠(chéng)信？

（2）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)主要體出了哪些哲學(xué)道理？

（3）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)主要體現(xiàn)了哪些政治常識(shí)道理？

[答案]

1-5 AABDC  6-10  CBDCB 11-12BC

13．（1）發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，必然會(huì)拉大收入差距，這是必然的。但這并不意味著收入差距愈大愈好。在保證效率優(yōu)先的前提下要防止收入差距過(guò)分?jǐn)U大，這既有利于激發(fā)社會(huì)的活力和創(chuàng)造力，又有利于維護(hù)社會(huì)的公平，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

（2）合理拉開(kāi)差距，并不會(huì)引起社會(huì)分配不公。社會(huì)分配不公主要是由非法收入引起的。對(duì)此，國(guó)家應(yīng)采取措施予以打擊和取締。

（3）促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，不能搞平均主義。因?yàn)樗c"效率優(yōu)先，兼顧公平"的原則相背離的，也超越了現(xiàn)階段我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

14．（1）在建設(shè)政治文明的過(guò)程中要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。

北京市人民代表大會(huì)及其常委會(huì)，認(rèn)真行使決定權(quán)，重大問(wèn)題科學(xué)民主決策；完善法律法規(guī)，實(shí)施立法聽(tīng)證；監(jiān)督其他國(guó)家機(jī)關(guān)工作；堅(jiān)持民主集中制、對(duì)人民負(fù)責(zé)、依法治國(guó)的原則。

其次，北京市人民政協(xié)認(rèn)真履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政職能。人民政協(xié)通過(guò)批評(píng)和建議的方式把民主監(jiān)督落到實(shí)處，完善社會(huì)主義民主制度的建設(shè)。

（2）矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。建設(shè)和諧家園，既要符合現(xiàn)代生活和工作的需求，又要保持其歷史文化特色，處理好現(xiàn)代化建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系。

矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。在北京實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程中，制定的規(guī)劃要從北京的實(shí)際出發(fā)，使北京成為具有文化古都特色的現(xiàn)代化城市。

（3）建立社會(huì)保障制度，是企業(yè)深化改革，充分發(fā)揮市場(chǎng)作用的必要條件；是增強(qiáng)企業(yè)活力的客觀要求；是維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定的根本性措施；是建設(shè)宜居城市，落實(shí)以人為本執(zhí)政理念的客觀要求。

15．（l）①中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)，能夠從總體上把握歷史發(fā)展的方向和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，能在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，做出正確的判斷。因而能及時(shí)提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的目標(biāo)。②中國(guó)共產(chǎn)黨以“立黨為公、執(zhí)政為民”為根本目標(biāo)，能從人民的根本利益出發(fā)，及時(shí)協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，正確處理、妥善解決各種矛盾。所以我黨在中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期能及時(shí)提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的目標(biāo)。

（2）主要體現(xiàn)了要重視把握事物之間因果聯(lián)系的道理。唯物辯證法認(rèn)為，任何現(xiàn)象都會(huì)引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生，任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象引起的。這就要求我們要正確把握事物的因果聯(lián)系，提高人們實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性。在中國(guó)的發(fā)展面臨關(guān)鍵臨界點(diǎn)的時(shí)期，必須正確揭示“拉美化”產(chǎn)生的原因和科學(xué)預(yù)見(jiàn)“拉美化”帶來(lái)的嚴(yán)重后果，從而努力避免“拉美化”，以“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”。（如能運(yùn)用其他唯物辯證法原理加以闡述且言之有理，亦可給分）

（3）國(guó)家必須樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在充分發(fā)揮市場(chǎng)基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用的同時(shí)，積極運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康、有序、和諧地發(fā)展。具體措施包括：積極調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；實(shí)行穩(wěn)健的財(cái)政政策和貨幣政策；貫徹“效率優(yōu)先、兼顧公平”的分配原則，積極推進(jìn)就業(yè)和再就業(yè)；建立健全社會(huì)保障體系；堅(jiān)持實(shí)施科技興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略；走集約化經(jīng)營(yíng)和新型工業(yè)化道路等。

16．（1）①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)，通過(guò)市場(chǎng)可以有效實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的配置。所以要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，減少和規(guī)范行政審批，實(shí)現(xiàn)“全能政府”向“有限政府”的轉(zhuǎn)變；②單純的市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性的特點(diǎn)，故需要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控，全面履行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)的職能，故必須實(shí)現(xiàn) “管制政府”、“權(quán)力政府”向“服務(wù)政府”、“責(zé)任政府”的轉(zhuǎn)變。

（2）①加強(qiáng)法制建設(shè)，做好政府立法工作；②嚴(yán)格貫徹行政許可法，推進(jìn)政府職能的轉(zhuǎn)變和管理創(chuàng)新；③加強(qiáng)和改善行政執(zhí)法，確保法律法規(guī)正確實(shí)施；④完善行政監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)行政權(quán)力的監(jiān)督制約；⑤行政機(jī)關(guān)工作人員要認(rèn)真學(xué)法、懂法、守法，提高依法行政的意識(shí)和水平。

（3）①材料中的政府官員由于沒(méi)有依法行政，責(zé)任心不強(qiáng)，導(dǎo)致污染擴(kuò)大，這警示行政府官員應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)自身的法制意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。②材料中的事故，從側(cè)面反映出某些政府官員沒(méi)有很好的堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，這警示政府官員應(yīng)樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，接受群眾監(jiān)督，為人民群眾的利益而奮斗。③材料中事故的發(fā)生，也跟某些政府官員放松了世界觀的改造、降低了對(duì)自己的要求有關(guān)，這警示政府官員應(yīng)在改造客觀世界的過(guò)程中不斷的改造自己的主觀世界，通過(guò)自覺(jué)改造主觀世界，來(lái)提高改造客觀世界的能力。

17．（1）儒家孔子主張“仁者，愛(ài)人”，“己所不欲，勿施于人”，主張以愛(ài)人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系。墨家墨子主張“兼愛(ài)”、“非攻”，讓人民安居樂(lè)業(yè)。 (考生若有其它觀點(diǎn)，只要言之成理，持之有據(jù)，可酌情給分)

（2）貞觀之治。吸取隋朝暴政滅亡教訓(xùn)；知人善任、善于納諫；革新政治、完善制度；輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑；提倡節(jié)儉、戒奢從簡(jiǎn)。(考生若舉其它例子，只要言之成理，持之有據(jù)可相應(yīng)給分)

(3)不合理；該垃圾場(chǎng)位于北京的上風(fēng)、上水的位置。

(4)物質(zhì)和能量

(5)①環(huán)境質(zhì)量提高 ②社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品數(shù)量增加、質(zhì)量提高 ③人類生活質(zhì)量和水平提高；“天人合一”，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類社會(huì)三者之間的協(xié)調(diào)良性發(fā)展。

(6)中國(guó)面臨著龐大的人口壓力，資源短缺令人擔(dān)憂，深刻的環(huán)境危機(jī)，所以要走可持續(xù)發(fā)展道路。  關(guān)鍵是提高人口素質(zhì)。

（7）統(tǒng)籌區(qū)域和城鄉(xiāng)發(fā)展，有利于讓社會(huì)各成員、群體、地區(qū)、階層之間的關(guān)系融洽、協(xié)調(diào)、和諧；統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與科教文衛(wèi)、社會(huì)保障、等各項(xiàng)事業(yè)協(xié)同共進(jìn)；統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，有利于保護(hù)環(huán)境，為人民生活和改革發(fā)展創(chuàng)造良好的自然環(huán)境。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放，有利于學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外先進(jìn)成果，拓展國(guó)際市場(chǎng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境。

18．（1）①公平是市場(chǎng)交易原則的重要內(nèi)容，是衡量市場(chǎng)交易活動(dòng)是否有序、規(guī)范的試金石。

②誠(chéng)實(shí)信用是現(xiàn)代市場(chǎng)交易活動(dòng)的基本精神，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

③只有堅(jiān)持公平、誠(chéng)信等原則，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能有序進(jìn)行，社會(huì)主義人際關(guān)系才能友愛(ài)和諧，社會(huì)才能安定有序。

（2）①構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了聯(lián)系和矛盾的觀點(diǎn)。

②人與自然和諧相處，體現(xiàn)了科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀。

③實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，是人類孜孜以求的社會(huì)理想，體現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐起指導(dǎo)作用。

（3）①黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，說(shuō)明黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

②構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，堅(jiān)持以人為本，始終把廣大人民的根本利益作為根本出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)黨堅(jiān)持“三個(gè)代表”，全心全意為人民服務(wù)。

③把提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，作為黨執(zhí)政能力的一個(gè)重要方面，說(shuō)明黨在加強(qiáng)自身建設(shè)，特別是執(zhí)政能力建設(shè)。

說(shuō)明：學(xué)生答案與參考答案不盡相同，只要言之有理，自成體系，均可酌情給分，但最高給分不能超過(guò)每小問(wèn)賦分。

第十一章  構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

一、單項(xiàng)選擇題

1.“把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置”，構(gòu)建和諧社會(huì)，其關(guān)鍵是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)在新形勢(shì)下做好群眾工作，體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

a.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用

b.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件

c.主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用

d.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)最根本的保證是

a.黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度                  b.較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)

c.全體人民的根本利益一致                   d.馬克思主義在全社會(huì)的指導(dǎo)地位

3.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明是有機(jī)的統(tǒng)一體，和諧社會(huì)建設(shè)對(duì)三個(gè)文明建設(shè)的作用是

a.物質(zhì)基礎(chǔ)        b.政治保證         c.精神支撐          d.社會(huì)條件

二、多項(xiàng)選擇題

1.我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是

a.對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)

b.更好地推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措

c.對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)

d.對(duì)執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政能力、執(zhí)政方略、執(zhí)政方式的新認(rèn)識(shí)

2.2005年2月19日，中共中央總書(shū)記胡錦濤《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話》中指出：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要性是

a.從國(guó)內(nèi)看，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求

b.從國(guó)際看，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求

c.從我們黨肩負(fù)的使命看，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求

d.從我們黨的執(zhí)政能力看，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，全面落實(shí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是武裝全黨、教育人民的必然要求

3. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要處理好的關(guān)系包括

a.人與人的關(guān)系                b.人與社會(huì)的關(guān)系

c.人與自然的關(guān)系              d.自然與自然的關(guān)系

4. 我們黨明確提出并積極推進(jìn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有利條件有

a.黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度

b.較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)

c.全體人民在政治上享有平等地位、根本利益一致

d.馬克思主義在全社會(huì)的指導(dǎo)地位、民族凝聚力顯著增強(qiáng)

5.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是

a.實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求

b.有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求

c.鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求

d.積極促進(jìn)世界多極化、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求

6.正確處理各種社會(huì)矛盾、大力促進(jìn)社會(huì)和諧是

a.全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容

b.全面建設(shè)小康社會(huì)的重要前提

c.物質(zhì)文明建設(shè)的重要標(biāo)志

d.政治文明建設(shè)的重要目標(biāo)

7.2005年2月19日，在中共中央舉辦的省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班開(kāi)班式上，胡錦濤總書(shū)記作重要講話，指出社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是

a.民主法治、公平正義                    b.誠(chéng)信友愛(ài)

c.充滿活力、安定有序                    d.人與自然和諧相處的社會(huì)

8.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)關(guān)系到

a.最廣大人民的利益

b.鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)

c.全面建設(shè)小康社會(huì)的全局

d.黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安

9. 黨提出把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為一項(xiàng)重大任務(wù)是

a.鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的必然要求

b.實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求

c.適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求

d.體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望

10. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義是

a.關(guān)系到最廣大人民的根本利益    

b.關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)

c.關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局

d.關(guān)系到社會(huì)主義政治體制改革的成敗

三、辨析題

1、社會(huì)主義和諧社會(huì)與封建式的“田園牧歌”、空想社會(huì)主義的“烏托邦”以及現(xiàn)代資本主義式的“福利社會(huì)”沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。

四、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)涵義

2、簡(jiǎn)述構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想和基本原則

3、簡(jiǎn)述構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要任務(wù)

五、論述題

1、試述構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義？

參考答案：

一、單項(xiàng)選擇題

1.C     2.A     3.D 

二、多項(xiàng)選擇題

1.ABCD    2.ABC    3.ABC     4.ABCD    5.ABCD    6.AB    7.ABCD    8.ABCD

9.ABCD     10.ABC

三、辨析題

答：錯(cuò)。（1）社會(huì)主義和諧社會(huì)與封建式的“田園牧歌”、空想社會(huì)主義的“烏托邦”以及現(xiàn)代資本主義式的“福利社會(huì)”有本質(zhì)的區(qū)別。

（2）社會(huì)主義和諧社會(huì)是馬克思主義關(guān)于社會(huì)和諧的思想同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是邁向未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)階梯。

（3）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既是我們的一個(gè)治國(guó)理想，又是一種治國(guó)方略、治國(guó)機(jī)制，同時(shí)也是一種治國(guó)結(jié)果。

四、簡(jiǎn)答題

1、答：社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵是：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

2、答：（1）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想是：

必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

（2）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的基本原則是：

① 必須堅(jiān)持以人為本。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

② 不許堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針。

③ 必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿Α?span lang="EN-US">

④ 必須堅(jiān)持民主法治。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。

⑤ 必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。

⑥ 必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。

3、（1）切實(shí)保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展

（2）切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)

（3）切實(shí)增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力

（4）切實(shí)加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)和管理

（5）切實(shí)處理好新形勢(shì)下的人民內(nèi)部矛盾

（6）切實(shí)做好保持社會(huì)穩(wěn)定的工作

五、論述題

1、試述構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義？

（1）理論意義：

① 提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

② 提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。

③ 提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

（2）現(xiàn)實(shí)意義或?qū)嵺`意義：

① 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總布局的重要組成部分，及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署，有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

② 使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，保證實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

③ 促進(jìn)社會(huì)和諧中國(guó)最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

④ 社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國(guó)內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。