言，心聲也；書，心畫也；聲畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動(dòng)情乎。——揚(yáng)雄《法言》句
夫書肇于自然，自然既立，陰陽(yáng)生焉；陰陽(yáng)既生，形勢(shì)出矣?！嚏摺毒艅?shì)》句
藏頭護(hù)尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。故曰：勢(shì)來不可止，勢(shì)去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。——蔡邕《九勢(shì)》句
凡落筆結(jié)宇，上皆覆下，下以承上，使其形勢(shì)遞相映帶，無使勢(shì)背?！嚏摺毒艅?shì)》句
夫書先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神彩，如對(duì)至尊，則無不善矣。——蔡邕《筆論》句
書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之；若迫于事，雖中山兔豪不能佳也?！嚏摺豆P論》句
筆跡者，界也，流美者，人也，非凡庸所知，見萬象皆類之?！婔砉P法句
凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙。書之好丑，可為強(qiáng)哉？若人顏有美惡，豈可學(xué)以相若耶？——趙壹非草書句
下筆點(diǎn)畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之?！l(wèi)鑠《筆陣圖》句
凡書貴乎沉靜,令意在筆前,字居心后,未作之始,結(jié)思成矣?！豸酥畷摼?div style="height:15px;">
王僧虔書如王、謝家子弟，縱復(fù)不端正，奕奕皆有一種風(fēng)流氣骨?！捬芄沤駮鴥?yōu)劣評(píng)句
書之妙道，神彩為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人。——王僧虔筆意贊句
心不厭精，手不忘熟。若運(yùn)用盡于精熟，規(guī)矩諳于胸襟，自然容與徘徊，意先筆后，瀟灑流落，翰逸神飛，亦猶弘羊之心，預(yù)乎無際；庖丁之目，不見全牛?！獙O過庭書譜句
初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會(huì)，通會(huì)之際，人書俱老。——孫過庭書譜句
篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務(wù)檢而便。然后凜之以風(fēng)神，溫之以妍潤(rùn)，鼓之以枯勁，和之以閑雅。故可達(dá)其性情，形其哀樂?！獙O過庭書譜句
貴能古不乖時(shí)，今不同弊，所謂文質(zhì)彬彬，然后君子。何必易雕宮于穴，反玉輅于椎輪者乎！ ——孫過庭書譜句
文則數(shù)語(yǔ)，方見其意，書則一字，已見其心，可謂得簡(jiǎn)易之道。 ——張懷瓘文字論句
氣勢(shì)生乎流便，精魄出于鋒茫?！獜垜循徫淖终摼?div style="height:15px;">
