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男女婚戀觀新標(biāo)識(shí)
高舉愛的旗幟 男女婚戀觀新標(biāo)識(shí)
        每個(gè)人對(duì)于婚姻和愛情的看法組成了當(dāng)下的婚戀觀，而我們的情感哲學(xué)不再同于我們的父輩，我們有自己高舉的愛情旗幟，這面旗幟上涂染著我們自己的想法，新的觀念，新的表達(dá)方式。        男人的高矮胖瘦不再是很多女人特別關(guān)心的外在條件，他們更加清醒地認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)于愛情這個(gè)上層建筑的意義；        女人在挑選男人的同時(shí)，更加被男人挑剔著，以一種前所未有的近乎刻薄的姿態(tài)；        婚姻似乎變得不再那么重要和迫切，相反愛情仍然是每個(gè)人都還愿意為之奮不顧身的東西；        老公也不再是你生活中的一切，獨(dú)立的朋友圈子和繁忙的職場(chǎng)交際往往讓你無暇顧及他的晚飯問題；        夫妻不再是永遠(yuǎn)的男尊女卑，全裸夫妻、分床夫妻在詮釋著當(dāng)下新型夫妻關(guān)系的同時(shí)讓人們驚訝于現(xiàn)代生活給婚姻的無盡美好創(chuàng)意；        婚外情、小三、二奶，這些層出不窮的詞匯把一夫一妻制度下的正室們弄得夜不能寐，倒也讓男人們盡情地張揚(yáng)著亙古不變的雄性本能和所謂的實(shí)力……
分床夫妻 分開增加愛情緊密度
        “分床族”在傳統(tǒng)的婚姻里并不是新產(chǎn)物。只是從前，它往往代表著“不和”，而現(xiàn)在它在新婚姻關(guān)系里，實(shí)現(xiàn)了一百八十度的大逆轉(zhuǎn)。它被賦予了維持家庭關(guān)系，增近愛情緊密度的新含義。
全裸夫妻 你的愛能不能赤裸相見
        如果對(duì)婚姻有一些質(zhì)量的要求，那么必定要許下重重誓言；如果我們渴望天長(zhǎng)地久，那么當(dāng)然要對(duì)感情有奮不顧身的勇氣；在祈求幸福的同時(shí)，我們首先應(yīng)該做到的，是在這一份神圣契約里百分百的赤誠(chéng)相見。
獨(dú)生夫妻 不能隨"姓"所"欲"
        到目前為止，我國(guó)大約有1億左右的獨(dú)生子女人群。專家預(yù)測(cè)，未來10年，包括獨(dú)生子女與獨(dú)生子女、獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女組成的“獨(dú)生夫妻”家庭在我國(guó)至少會(huì)達(dá)到上千萬個(gè)，并將成為社會(huì)家庭模式的主流。
權(quán)宜夫妻 愛已經(jīng)是個(gè)奢侈的詞匯
        在一座偌大的城市里，對(duì)于那么多人而言，愛，是個(gè)多么奢侈的詞匯。北京城里，總在一些不被人關(guān)注的角落里，流行著“權(quán)宜婚姻”。感情，是其次的，生活，是第一位的。不是我有多愛他（她），而是我迫切需要一個(gè)落腳的地方。
晚婚：我們只是選擇“被剩下”        一個(gè)寫著“剩女”的標(biāo)簽，讓在情人節(jié)里原本優(yōu)秀快樂的單女們似乎變成了一群被男人挑剩、再不嫁人就錯(cuò)過人生幸福的可憐蟲。請(qǐng)聽好，我們不是被剩下的女人，我們只是選擇“被剩下”！……[詳細(xì)]
不婚：結(jié)婚是個(gè)“自選動(dòng)作”        當(dāng)相親族以及他們的家人為了結(jié)婚這一“人生大事”忙活兒時(shí)，都市不婚族悄然興起。對(duì)主動(dòng)選擇或者接受事實(shí)型的不婚族而言，他們都有多條理由拒絕圍城生活。……[詳細(xì)]
蔡康永：在古代，我們不短信，不網(wǎng)聊，不漂洋過海，不被堵在路上，如果我想你，就翻過兩座山走五里路，去牽你的手。
……
韓寒：工作總有做完的時(shí)候，感情的事沒個(gè)頭兒。情感的目的是生活，生活和結(jié)婚完全不一樣。結(jié)婚是一個(gè)功利性特別強(qiáng)的事情。
……
于丹：好婚姻沒有固定模式。要選擇最合適自己的，而不是最好的。每個(gè)女孩子都有虛榮心，但特別重要的一點(diǎn)是：你的婚姻不是展品。
……
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