托爾斯泰在<<安娜.卡列寧娜>>開篇第一句是：幸福的家庭個個相同，不幸的家庭各自不同。
愚蠢的方式和狀態(tài)，在對待婚姻態(tài)度上是這樣。不幸婚姻受害者（女人）開篇都這樣開頭?！捌鋵嵰苍S每個看似幸福的女人心里都藏著這么一個苦澀的故事，相愛多年的老公居然與別的女人有了故事，我也是?！?br> 她們怎么能下這個愚蠢、狹隘的結論？什么叫“其實也許每個看似幸福的女人心里都藏著這么一個苦澀的故事”？
不要因為自己挑選錯了男人，失去了掌握風箏的線，就把多數(shù)幸福群體也拉進這個被騙被甩的不幸女人的堆兒。你們不能為天下，中外，古今享受幸?；橐龅呐俗龃?。
很多女人是幸福的，她們看似幸福，確實幸福。這個大眾化愚蠢結論顛覆了婚姻的名聲。不幸的，只是少數(shù)部分，真正活在燦爛的陽光下、和光明磊落丈夫牽手的人，是絕大多數(shù)。
如果哪個女人不幸被棄，讓委屈婚姻成為自己心底的痛的女人，也不屬于正常群體。多數(shù)人會“頭發(fā)甩甩，大步地走開”，繼續(xù)過自己可以更精彩的將來。 每個人都是獨立，自由，有生命的個體，在婚姻幸福時，把自己與愛人結合為一個共同體，但是他和你，仍是個獨立生命。在婚姻失敗時，為什么一定把自己的生活和未來，寧可泡在淚水里和糾纏中？那么典型的一類丈夫，騙妻子的方法和態(tài)度，比騙乞丐和孩子都低級，都不屑，而女人卻還苦苦哀求，一次次給機會。
結婚是第2次投胎，唯一一次自己可以選擇家庭的機會。而多數(shù)女人把自己的權利系在家庭，社會輿論這些風馬牛不相及的東西上。一輩子只是一次，她們似乎很心甘把寶貴的一生，獻給一個糾纏情婦的男人。
聰明女人則各自不同了。不同情況，她們可以隨機應變，化險為夷。所以黑格爾說，“存在的，就是合理的”。女人幸福還是不幸，可以說，是得益本身的聰慧和活該。
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