孔子有一次到楚國去，經(jīng)過一片樹林，看見一位駝背老人鍋著腰，用一根長長的竹竿粘蟬。只見老人竹竿所到之處，竿頂?shù)酿っ娼盍ⅠR把蟬粘得牢牢的，稱得上是“百發(fā)百中”，就像從地上撿石子兒一樣輕松。
孔子和弟子們看得嘖嘖稱奇。好久，等老人放下竹竿準備休息一會兒，孔子就趨前請教：“老人家，您的功夫真是精妙！是不是有什么技巧門道呀？”
老人呵呵地笑著說：“是呀，我有我的辦法。我一開始練習持竿，在竹竿頂上疊放兩枚彈丸，保持彈丸不掉下來。這樣練了五六個月，我出來粘蟬就很少失手了。
“后來我又練習在竿頂上疊放三枚彈丸，一段時間之后，就能做到出手十次只失手一次。
“最后我在竹竿頂上疊放五枚彈丸，又練了幾個月，此后我再粘蟬，就像在地上拾取那么容易啦。
“我安定自己的身心，就像一棵老樹干；我用手舉竿，就像樹干上的一截樹杈。面對天地之大，萬物之多，我的心全神貫注地放在蟬的翅膀上。你想啊，我心無雜念，不讓萬物的紛繁干擾我對蟬翼的聚精會神，做到這一點，粘到蟬還不容易嗎？”
孔子回過頭對弟子們說：“用心而不散亂，聚精會神而不分心，指的不就是這位老人嗎？”
老人忘卻有相的形體，完全融入蟬的世界里，他將自己化為橛株拘、化作槁木枯枝，讓蟬以為老者就是樹木而沒有防備心，自然能有“庖丁解?！钡纳窦?，粘蟬自是得心應手了。
心無旁騖、別無雜念，是求得技法與創(chuàng)作達到完滿境界的重點。寫作時將自己化作文字，繪畫時將自己融入畫境中，演戲時將自己融入角色悲喜情仇里……一心一意，忘我的投入，那么人間萬事“何為而不得”呢？
——星云說喻
