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一個(gè)成功的人，一定是會(huì)運(yùn)用陰陽(yáng)與五行之人，一陰一陽(yáng)謂之道，懂得陰陽(yáng)之道，在任何事物的表現(xiàn)上自然是中庸圓滿，人名有男女陰陽(yáng)之別，字形有陽(yáng)剛與陰柔之分，字劃有奇偶之?dāng)?shù)，太極圖中顯示，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰。

　　易經(jīng)上云：「孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)?！构蕪囊陨侠砟羁芍?，一個(gè)人的人名，必須陰陽(yáng)調(diào)和，最好能合其中道，過(guò)剛必折，過(guò)柔無(wú)為，拿捏取用則是藝術(shù)，但人名關(guān)系重大，不可因不懂而不去思考用功、認(rèn)真地為自己及別人取一好名，否則就變成是駝鳥(niǎo)心態(tài)，不然就是俗稱的「鐵齒」或「不信邪」。如果是「鐵齒」心態(tài)，也只是一種「井底之蛙」的心態(tài)，冥頑不通之人罷了。宇宙學(xué)問(wèn)無(wú)止境，人窮畢生精力去追求都不及，還要以膚淺有限的認(rèn)知來(lái)否定一門(mén)學(xué)問(wèn)，難道不是井底之蛙，自欺欺人，是什么呢？

　　世事萬(wàn)象離不開(kāi)陰與陽(yáng)，陰陽(yáng)本身并沒(méi)有絕對(duì)的吉與兇，端視其配合比例、場(chǎng)合。并要進(jìn)而再考慮到「天」、「地」、「人」三才的思想。天，為時(shí)間，人，為人事，地，為空間。

　　瑞名軒周易起名館專(zhuān)家指出：一個(gè)人的取名，也需要配合時(shí)間「天」的因素，從不同朝代，不同環(huán)境社會(huì)，以及其出生年份不同的。同一個(gè)名字，在不同的年份時(shí)間，則又有不同詮釋。例如「清」在壬辰年出生者可得其助，因「清」字左邊為水，若生于壬辰，壬干亦為水，辰為龍，龍也喜水，曰海龍王?！盖濉棺钟疫呅蜗笠埠虾觚堊鐾跫褒埖迷旅髦橹畠?yōu)勢(shì)。但同樣是一個(gè)「清」字，若生在己未年，因「己」天干為土，土克水，所以「清」字左邊的水，便不見(jiàn)得有利于己未年生之人，反而有破壞力。更甚者，未年生者生肖為羊，羊的習(xí)性不喜喝水，偏偏取名有水之部首，使其消化不良，影響健康。做同一個(gè)字，在不同的時(shí)間，有不同的意義。

　　再說(shuō)「人」之部份，「人」意指著人事關(guān)系、五倫關(guān)系。中國(guó)之君臣、夫婦、子女及六親關(guān)系不可不加以考慮，諸如兒子的名字都不可和父、祖父的名字相同才對(duì)，有些人家有族譜輩份的命名考慮，就是一例。中國(guó)人稱「天大、地大、母動(dòng)第一大」，意指我們的名字不可與母舅的名字重疊共享，否則，即使是好名字，也沒(méi)有辦法將影響力發(fā)揮出來(lái)。這就是中國(guó)特有的倫理關(guān)系，不可不知。

　　再其次，還要考慮到「地」，即環(huán)境的問(wèn)題。不同的地方，人們對(duì)其字匯的喜好亦不同，北方人、南方人、或山中人、海邊人、客家人、閩南人等，對(duì)一個(gè)字的聯(lián)想會(huì)有所不同，我們也要一并注意，避免鬧出類(lèi)似諧音的笑話。本來(lái)有好的意義，反而被誤會(huì)為不雅的聯(lián)想，那就不好了。

　　陰陽(yáng)、三才都考慮過(guò)后，最重要的「五行」就更需要活用，蓋「五行無(wú)常勝」、一切事物的吉兇也都是五行在互相作用，坊間的姓名學(xué)書(shū)，大都將姓名分成天、地、人、外、總格五格，然后比較其生克關(guān)系，以人格的五行為主，和其它格比較。一般而言，五行相生或比和者為吉，反之相克者為兇。但是這樣論斷就太武斷、膚淺了，殊不知「五行無(wú)常勝」，相生不一定全吉，相克不一定為兇。有時(shí)候相克反而能激出其五行的特性。

　　不同的姓名誘導(dǎo)著不同特點(diǎn)的的性格。給寶寶取好名字可以使人性格開(kāi)朗、豁達(dá)，思維活躍、行事穩(wěn)重，不落俗套，好的性格自然影響命運(yùn)，使其向好的方面轉(zhuǎn)變。

　　讀起來(lái)啞仄、聽(tīng)起來(lái)模糊的名字，會(huì)使人消沉、頹唐等，比如叫“阿毛、狗娃”的；相反，一個(gè)讀起來(lái)響亮、聽(tīng)起來(lái)清晰的名字，會(huì)使人聯(lián)想到名主目光炯炯有神，舉止自信有力，性格剛毅，胸襟開(kāi)闊，無(wú)論魁梧高大還是短小精悍，都是渾身充滿朝氣，比如“李小龍、岳明朗”等。

　　每個(gè)人的八字五行金、木、水、火、土的旺衰是不一樣的，不同的八字有著不同的缺陷，八字無(wú)缺陷人的人幾乎不存在。然而，不同的名字有著不同的數(shù)理和數(shù)理配置，在現(xiàn)實(shí)生活中也就起著不同的影響，我們可以借助名字中不同的理數(shù)和理數(shù)配置來(lái)平衡八字缺陷。良好的理數(shù)配置會(huì)有助于平和、向上運(yùn)勢(shì)環(huán)境的形成，不良的姓名理數(shù)配置則會(huì)給人帶來(lái)非常起伏不定、雜蕪不整的運(yùn)勢(shì)環(huán)境。

　　這里的數(shù)理五行指姓名的數(shù)理五行，八字五行是不可變的，我們便可以通過(guò)姓名數(shù)理五行，調(diào)和八字強(qiáng)弱。一個(gè)美好的名字中理數(shù)五行對(duì)其八字起著弱補(bǔ)強(qiáng)調(diào)的作用，對(duì)改善自身的運(yùn)勢(shì)非常有利；而一個(gè)不良名字的理數(shù)五行則會(huì)對(duì)其八字缺陷起到損害抑制的作用。

　　好名字的作用不單單體現(xiàn)在對(duì)某某人良好的祝愿和個(gè)人意志、理想，更重要的它是對(duì)一個(gè)人的全息與命運(yùn)的調(diào)和、暗示。

陰陽(yáng)

　　在數(shù)理中，奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。在取名時(shí)，筆劃數(shù)中的奇偶均予以合理搭配。在易學(xué)理論中，純陰不發(fā)，孤陽(yáng)不長(zhǎng)。就仿佛我們?nèi)祟?lèi)，假如都是男人而不見(jiàn)女人，或都是女人不見(jiàn)男人，就談不上陰陽(yáng)交配繁衍后代。同理在取名時(shí)，純陰純陽(yáng)都不利發(fā)展，不利命運(yùn)。在中醫(yī)理論中，陰陽(yáng)失衡就會(huì)得病。中醫(yī)治病，旨在調(diào)理陰陽(yáng)，平衡陰陽(yáng)。所以，陰陽(yáng)平衡理論在取名時(shí)同樣重要。一般以三個(gè)字的姓名為例，陰陽(yáng)陽(yáng)，陽(yáng)陰陰最吉；陰陽(yáng)陰、陽(yáng)陰陽(yáng)次吉；陰陰陰、陽(yáng)陽(yáng)陽(yáng)最兇，余此類(lèi)推。

五行生克與八字配合

　　姓名學(xué)中的數(shù)理五行，是以十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為依據(jù)，1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、10為水。其中奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。這種陰陽(yáng)的關(guān)系在我們?nèi)梭w內(nèi)的表示為：1、2為肝膽系統(tǒng)，3、4為心血管系統(tǒng)，5、6為脾胃消化系統(tǒng)，7、8為肺等呼吸系統(tǒng)，9、10為腎、泌尿系統(tǒng)。五行相生，則象征凡事通達(dá)血?dú)饬鲿?；五相相克，則象征凡事阻隔，做事不順，身體不佳。

姓名卦理

　　八卦六爻，是人們用以預(yù)測(cè)的一種常用方法。用這種方法，則可證明所取名字的兇吉，預(yù)測(cè)何時(shí)發(fā)生什么事等。其起卦的方法有多種，其中常見(jiàn)的方法有：以人格數(shù)作上卦，以地格數(shù)作下卦可預(yù)測(cè)其姓名是吉兇；以總格數(shù)上卦，以地格數(shù)為下卦，可預(yù)測(cè)一生中的吉兇。再根據(jù)其六爻變化的法則，便能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)何年何月何日發(fā)生何事。

姓名與父母的生肖

　　根據(jù)十二地支相生相克，相刑相合，相沖相害的理論，在小孩取名時(shí)，要兼顧其父母的生肖屬相。如假如其父母有一個(gè)是肖馬的，則因子午相沖，這小孩的姓名中就不能帶“子”字，如：“孜、字”等；不能帶“丑”字，因?yàn)槌笪缦嗪Γ蝗纭澳?、牡”等；不能帶“馬、午”，因?yàn)椤拔缥纭弊孕獭?h3>不能與父輩同字　　在取名時(shí)，應(yīng)將家中長(zhǎng)輩的名字列在一邊，小孩取名一般而言不能與父母、祖父母，舅舅等同字，以視對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。但也有特殊情況，可巧妙化解此類(lèi)問(wèn)題，使小孩起名帶有紀(jì)念意義，如父親名叫“王大海”，小孩則可取“王敬?！?，則象征晚輩對(duì)父輩的敬仰推崇。如在取名時(shí)能兼顧以上十一個(gè)方面的因素，再在此基礎(chǔ)上或以成語(yǔ)為提綱，或以古詩(shī)詞為內(nèi)容，或以古圣賢為楷模，或以某種吉祥之意為追求目標(biāo)，就一定能取一個(gè)較完美的好名字。祝您有好名，祝君有好運(yùn)！

符合三才配置

　　在取名時(shí)，資深的取名專(zhuān)家，通過(guò)考慮本人的八字等基本信息之外，還有更重要的一點(diǎn)，就是要把天時(shí)、地利、人和三個(gè)方面的因素融合到名字中去，最終取好的名字能規(guī)避一些傷災(zāi)、使人生之路更順暢，起到增運(yùn)的效果。

編輯本段

五格剖象法

　　瑞名軒周易起名館專(zhuān)家說(shuō)：“五格剖象法是目前較有影響的一種起名法。它根據(jù)姓名數(shù)理以及五格的五行關(guān)系，通過(guò)誘導(dǎo)人與社會(huì)的心理取向來(lái)影響命運(yùn)。資深姓名學(xué)專(zhuān)家方晨將五格剖象法與先天命理結(jié)合，并考慮漢字音形意特點(diǎn)綜合評(píng)估姓名的影響，從而選擇對(duì)命理誘導(dǎo)有利的起名策劃。經(jīng)過(guò)多年的姓名學(xué)實(shí)踐，五格剖象法被應(yīng)用于姓名策劃和企業(yè)人才管理，起到了重要作用”。　　五格數(shù)理是依據(jù)姓名的筆畫(huà)數(shù)和一定規(guī)則建立起來(lái)天格、地格、人格、總格、外格等五格數(shù)理關(guān)系，并以其所謂的81靈動(dòng)數(shù)，來(lái)推算人的各方面運(yùn)勢(shì)。　　所謂五格剖象法就是根據(jù)《易經(jīng)》的“象”“數(shù)”理論，依據(jù)姓名的筆畫(huà)數(shù)和一定的規(guī)律建立起的五格數(shù)理關(guān)系，并運(yùn)用陰陽(yáng)五行相生相克的道理，推算人生各方面運(yùn)勢(shì)的一種簡(jiǎn)易方法。對(duì)于姓名學(xué)的內(nèi)容，要用辯證的眼光去看，給后代、子女取名時(shí)不妨參考；如果自己目前的姓名數(shù)理配置不理想，也沒(méi)有必要去改戶口本上的名字，可以用筆名、常用名去補(bǔ)救，原著上說(shuō)，最常寫(xiě)、常用的名字對(duì)自己人生運(yùn)勢(shì)的暗示力最大。　　基本內(nèi)容　　1、從人格與外格的數(shù)理關(guān)系可推斷人生的性格和一生總的情況；　　2、從地格數(shù)理可推算人在年輕時(shí)期的人生歷程及其與子女、部下、朋友和同事的關(guān)系。　　3、從總格數(shù)理可推斷人在中年以后的人生歷程。　　4、從天、人、地三格數(shù)理關(guān)系可推斷人的健康狀況和生活順利與否。　　5、天格與人格之?dāng)?shù)理關(guān)系為成功運(yùn)，由此可推斷人的事業(yè)成功率的高低。　　6、人格與地格之?dāng)?shù)理關(guān)系為基礎(chǔ)運(yùn)，由此可推斷人的基礎(chǔ)穩(wěn)妥與否。　　7、從外格與人格數(shù)理關(guān)系可推斷人的家族親緣厚薄及本人社交狀況的優(yōu)劣。

反對(duì)起名采用五格剖象法

簡(jiǎn)介

　　五格剖象法起名是目前最有影響的一種取名法。電腦軟件起名也大多以此為依據(jù)。五格剖象取名法，最初來(lái)源于一個(gè)名叫熊崎健翁的日本人套用中國(guó)的易經(jīng)理論開(kāi)創(chuàng)的一個(gè)測(cè)名游戲。因?yàn)楹猛妫屎鬂u行于新加坡、韓國(guó)、香港、臺(tái)灣等地。到臺(tái)灣時(shí)，‘某大師’根據(jù)相關(guān)原理把它整理成書(shū)《新編取名不求人》。1990年前后，此書(shū)傳入中國(guó)大陸，因其理論簡(jiǎn)單容易接受，2000年左右風(fēng)行一時(shí)，并編輯成各種起名測(cè)名軟件。 許多起名師見(jiàn)此法取名有利可圖，不究其正誤，奉為至寶，夸口推崇，更有甚者言此取名法法可以完全左右一個(gè)人的命運(yùn)！

掃除迷霧

　　1．此取名法是以日本和族的姓氏編制的規(guī)則。　　2．以數(shù)筆畫(huà)一法涵蓋整個(gè)姓名學(xué)，以偏概全。原本是對(duì)易經(jīng)的牽強(qiáng)附會(huì)，卻說(shuō)成是科學(xué)應(yīng)用，原本是從日本引進(jìn)，卻包裝成傳統(tǒng)文化。　　3．易經(jīng)數(shù)理并不是單純的某個(gè)數(shù)字為吉，某個(gè)數(shù)字為兇，而是有組合才會(huì)有吉兇。如卦象水火既濟(jì)和水火未濟(jì)就是兩個(gè)不同的組合而產(chǎn)生的意象。　　4．筆畫(huà)數(shù)理起名也只能做為網(wǎng)絡(luò)測(cè)名娛樂(lè)而已。　　5．三才五格剖象法存在許多致命缺陷：　　熊崎健翁對(duì)中國(guó)周易文化知多少？五格剖象法中采用的數(shù)理五行與我國(guó)周易的先、后天八卦數(shù)理存在巨大差異。我國(guó)臺(tái)灣香港等地大多用繁體，可是中國(guó)大陸卻通用簡(jiǎn)體，傳到大陸仍用繁體筆畫(huà)似乎不合情理吧，五格數(shù)理是日本人發(fā)明的，用日語(yǔ)豈不是更恰當(dāng)。還有就是同樣一個(gè)字的筆畫(huà)分析，有的地方說(shuō)7畫(huà)，有的地方卻說(shuō)8畫(huà)。我這幾年來(lái)對(duì)五格數(shù)理也進(jìn)行了深入研究，五格數(shù)理理論以簡(jiǎn)單教條的觀點(diǎn)而非用辨證的觀點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題。其固定的吉兇筆畫(huà)數(shù)，否認(rèn)了人與人之間的不同，就如不論季節(jié)寒暖都對(duì)你說(shuō)穿襯衫好，穿大衣不好一樣的荒謬。新加坡《應(yīng)用易學(xué)》刊物更將其直接斥責(zé)為邪說(shuō)。　　讓我們舉個(gè)例子對(duì)比一下便知。　　下面的名字全吉，看看什么名字：　　外格 7 陽(yáng)金 進(jìn)取如意．名利兩全 (吉)　　李 07 天格 8 陰金 意志堅(jiān)強(qiáng)．堅(jiān)剛不拔 (吉)　　病 10 人格 17 陽(yáng)金 智略超群．奇略縱橫 (吉)　　死 06 地格 16 陰土 意志堅(jiān)強(qiáng)．堅(jiān)剛不拔 (吉)　　總格 23 陽(yáng)火 福壽拱照．慈祥有德 (吉)　　李嘉誠(chéng)（世界級(jí)富豪）　　筆畫(huà)數(shù)為 7-14-14五格數(shù)理為：天格8-人格21（平）-地格28（大兇）-總格35（大兇）。　　在姓名算命學(xué)中，「人格」占最重要的份量，又稱為「主運(yùn)」?！溉烁駭?shù)」吉的人，即使「天格」、「地格」沒(méi)有太大幫助，也能夠開(kāi)創(chuàng)成功的局面；反之，若是「人格數(shù)」兇的人，即使「天格」、「地格」吉祥，仍然不免坎坷艱困。五格剖象法由于筆畫(huà)的限制，使起名變得處處受制，真正好聽(tīng)的名字在其看來(lái)確是大兇之兆，由此可見(jiàn)執(zhí)迷姓名學(xué)的五格剖象法是大錯(cuò)特錯(cuò)，而筆畫(huà)數(shù)理起名也只能做為網(wǎng)絡(luò)測(cè)名娛樂(lè)而已。

軟件取名的誤區(qū)

　　軟件起名有個(gè)好處就是快而方便，它所依據(jù)的就是五格剖析法。然而任何事物有利就有弊，軟件對(duì)先天旺衰的分析大多從數(shù)量分析，而忽略命理中的生克制化路線。還有一點(diǎn)就是一子錯(cuò)，滿盤(pán)皆落索：數(shù)日前在起點(diǎn)126一名客戶要求飛宏用筆畫(huà)五格法起名，（因客戶嫌現(xiàn)有的名字軟件評(píng)分太低），我經(jīng)過(guò)分析，并用五格法幫客戶起了六個(gè)姓名供其選擇，但通過(guò)軟件評(píng)分竟發(fā)現(xiàn)都不是很理想。我百思不得其解，仔細(xì)研究下才恍然大悟，原來(lái)軟件錯(cuò)把原本14畫(huà)的‘禚’字定為15畫(huà)。這正是軟件不及人工分析之處。

起名方法

　　卓飛宏主張根據(jù)先天因素旺衰喜忌，用名字中的字形、字義、字音來(lái)起名。補(bǔ)其不足，泄其有余，方是命理正途。許多起名師連生辰四柱都不懂就給人取名，更有甚者居然本身就沒(méi)有多少文學(xué)功底，實(shí)在貽笑大方。也有的人對(duì)命理一知半解，只知有正格，命里邊缺什么就補(bǔ)什么五行，這也不是絕對(duì)的。因?yàn)槊韺W(xué)中尚有從格，化格，假?gòu)?，假化等說(shuō)法。生不一定吉，克也不一定兇，一定要分清命局整體氣勢(shì)旺衰，做到五行保持平衡。所以起名師需不斷學(xué)習(xí)來(lái)提高自身修養(yǎng)，這樣才能起到一個(gè)有補(bǔ)助意義的好名字。　　具體起名要素　　1、符合個(gè)人的命理，即通過(guò)命局選出您的喜用神，也就是人們說(shuō)的補(bǔ)救五行，然后根據(jù)您喜歡的字進(jìn)行組合；　　2、符合易經(jīng)理論，其寓意是達(dá)到陰陽(yáng)平衡（即中和）；中和是兩個(gè)概念，正格宜中（中就是五行停勻，流通不息），從格宜和（和就是和氣順暢，不宜沖克）。　　3、符合字音、字形、字意，就是指在名字中取用的字，不能生僻、難認(rèn)，應(yīng)利于書(shū)寫(xiě)和辨認(rèn)，也不能有諧音，讓人產(chǎn)生不好的遐想，另外，一個(gè)名字要有好的寓意，因?yàn)槊钟邪凳镜淖饔?，積極向上的名字總能給人朝氣蓬勃的感覺(jué)；　　4、符合三元配置，也就是俗稱的天時(shí)、地利、人和，用意在于把這三方面好的運(yùn)勢(shì)都揉和到名字中去，這樣產(chǎn)生的名字能起到增運(yùn)的作用；　　5、符合個(gè)人風(fēng)格及個(gè)性，取名要根據(jù)本人的性格信息來(lái)取，盡量彌補(bǔ)性格中的劣勢(shì)，突顯本身的優(yōu)勢(shì)，避免和家族中的同性，特別是長(zhǎng)輩重名；　　6、姓名所蘊(yùn)含的易經(jīng)卦象要吉利，避免姓名喜用五行交戰(zhàn)不和。　　7、所起的名字避免家人姓名有沖突。征求顧客意見(jiàn)，根據(jù)顧客喜歡的字進(jìn)行分析，并篩選出有利孩子命局的字來(lái)組合起名。　　8、符合音律學(xué)、音韻學(xué)，指取好的名字，要豪放大氣、朗朗上口、好聽(tīng)好記，因?yàn)槊謴男睦韺W(xué)上講，叫首因效應(yīng)，是給人的第一感受，好聽(tīng)的名字是很容易讓別人對(duì)自己產(chǎn)生好感的;　　9、所取名字具有豐富的民族傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)；姓名字形美觀利于簽名設(shè)計(jì)。

起名注意事項(xiàng)　　1、無(wú)論取何名字，都不要有兇 惡、不吉利的字和字義。　　.　　2、先查清楚先天四柱是否有缺項(xiàng)，排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名時(shí)要補(bǔ)偏救弊。如：魯迅先生在《閏土》一文中寫(xiě)道“閏土，五行缺土，取名閏土”只不過(guò)不是在字義上加土，正確的方法是姓名內(nèi)涵數(shù)理中取五行是土的筆畫(huà)。　　3、字音選擇：　?。?）、避免姓和名的聲母、韻母相同，如“汪文微”，“包波邦”。　?。?）、避免姓名的字音與不雅之詞語(yǔ)諧音。如李思、韓淵、史詩(shī)、杜子達(dá)等名字，看字義都很文雅，但容易在口語(yǔ)里讀成你死、喊冤、死尸、肚子大等。　?。?）、避免姓名的四聲相同，如柳景選，全是三聲，張湘霜，全是一聲，讀起來(lái)不順口。　　4、字義選擇：　?。?）、不要用太俗的字，如李二，胡平娃等。　?。?）、不要取太洋化的名字，如瑪利，亨利，約翰等。　?。?）、不要用太冷僻的字，周鞫。　　5、 字形選擇:　?。?）筆畫(huà)不宜太多。　?。?）名字的部首、偏旁要避免相同，如江波瀾，佟信修。　　（3） 注意字型的肥、瘦、長(zhǎng)、短、強(qiáng)、弱、虛、實(shí)。 點(diǎn)擊此處添加圖片說(shuō)明　　肥：施、圓、豐、賜、態(tài)、備等，行動(dòng)較笨重。　　瘦：七、小、干、卜、子、于、卡、千，雖有活力，但較弱小。　　長(zhǎng)：草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽，能伸不能屈，知進(jìn)不知退，缺乏忍耐力。　　短：四、土、正、也、山、丘、生、女，毅力強(qiáng)但不佳，難得貴人扶持。　　強(qiáng)：奮、成、泰、威、興、猛、武、飛，好動(dòng)，易熱易冷，擅長(zhǎng)交際，果斷。　　弱：穿、意、美、夢(mèng)、花、苗、姿，被動(dòng)，欠果斷。　　虛：幽、亢、已、門(mén)、口、空，缺目標(biāo)，無(wú)所適從，難達(dá)志愿。　　實(shí)：國(guó)、福、昌、室、宜、鳳、凰、尊，穩(wěn)定，較保守，勤從事，稍頑固。 字型的選擇應(yīng)配合先天八字。八字過(guò)剛則取柔弱，八字過(guò)弱則取強(qiáng)、肥來(lái)助之，余以類(lèi)推。　　6.五行流通起名字。不論是品牌名還是個(gè)人名，不論是中文還是英文，皆有數(shù)理和象意。都有著道家說(shuō)的生、克、制、化四大規(guī)律。字與字之間是否流通是關(guān)鍵。世間的萬(wàn)事萬(wàn)物是一個(gè)生物鏈，哪一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題都會(huì)影響其它鏈條的生存，一個(gè)殘缺了環(huán)節(jié)而不能流通的品牌，就象基因DNA鏈斷開(kāi)了一樣，這樣的品牌是短命的。這樣的個(gè)人品牌也是發(fā)揮不了100%作用的。　　7.命理是起名字根源。個(gè)人取名字的五行與命理一定要相同，如不同，則不利于個(gè)人的發(fā)展。如果名字五行與個(gè)人命理相反，多會(huì)有兇險(xiǎn)發(fā)生。富豪沒(méi)落，人生的波折多與此有關(guān)。　　8.起名要字字要相生。每個(gè)字都是有五行的，最佳選擇是前面的字生后面的字，發(fā)展會(huì)越來(lái)越順暢。　　9.起名字卦名不可兇。不管是漢字還是英文，都有它們的數(shù)理和象意，忌組合成“火水未濟(jì)”、“山澤損”等不好寓意，這一步也是對(duì)名稱的校驗(yàn)。　　10.起的名字象意不能缺失。例如“廣”就不適合用給喜“金”的人，用它優(yōu)柔寡斷，缺乏領(lǐng)導(dǎo)力，得不到領(lǐng)導(dǎo)的支持。　　11.起的名字字型要陰陽(yáng)平衡。字型分顯性與隱性兩個(gè)層面，表面吉祥還不夠，還需進(jìn)行拆字分析，以達(dá)到內(nèi)外兼修。

編輯本段

寶寶起名字的十二要素

　　現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流行的給名字打分純屬娛樂(lè)，別太看重！姓名學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)，人們通常取名改名只注重姓名的文字意義和讀音，其實(shí)，并非如此簡(jiǎn)單，一個(gè)好的名字應(yīng)該兼顧以下十二個(gè)方面的要素：

生辰八字之喜忌（命理）

　　在姓名學(xué)中，同樣含有陰陽(yáng)五行相生相克的關(guān)系，這種陰陽(yáng)五行的變化，如能彌補(bǔ)先天八字的不足，能使當(dāng)事人的命運(yùn)由壞向好的方面變化；相反，假如后天的姓名，陰陽(yáng)五行的關(guān)系對(duì)其先天八字起了助紂為虐的作用，那么，這個(gè)人的命運(yùn)亦將由好而向壞的方向改變，關(guān)鍵時(shí)候還可能帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)禍。正所謂：“一命、二運(yùn)、三風(fēng)水、四名號(hào)、五讀書(shū)”。所以，后天取名，在這過(guò)程中的作用排到第四位，不可輕視。為此，古人有訓(xùn)：“與其給子萬(wàn)金，不如賜子好名”。在實(shí)際操作中，取名時(shí)應(yīng)先排出當(dāng)事人的生辰八字，看其喜、忌，喜用神在取名字時(shí)要優(yōu)先考慮。切不可將忌神排在姓名中，否則，將殺人于無(wú)形之中。例如：王姓男，八字中喜火忌水，則可將其五行配置定為：“土火土”，或“土火火”，而千萬(wàn)不可配“土金水”或“土水土”。這是取名時(shí)要考慮的首要原則。

出生年干

　　一生人出生的年干，就猶如一棵樹(shù)的樹(shù)根。要使這棵樹(shù)成材，枝繁葉茂，首先要堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，要有發(fā)達(dá)而扎根于土的根系，這就叫根深蒂固。只有根深蒂固，才能枝繁葉茂。在取名時(shí)，千萬(wàn)不可傷其根：年干。并在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)多于呵護(hù)，多于照料，才能這棵生命之樹(shù)經(jīng)風(fēng)雨吹打而不折不撓，經(jīng)陽(yáng)光雨露而枝繁葉茂。例如，1984年出生的人，當(dāng)年為甲子年，甲為陽(yáng)木，如其不受損并得以照料，該甲木可長(zhǎng)成參天大樹(shù)而成棟梁之材。在取名時(shí)，字型中不可見(jiàn)刀、劍、斧等字型，因?yàn)槔斗ツ荆焕砷L(zhǎng)。又：甲庚相沖，字型中不可見(jiàn)“庚”等字型。甲木宜扎根于土，又“甲”與“己”合，故字型中宜帶“己”、“已”等字型。余類(lèi)推。

生肖屬相與字型

　　十二屬相，是木星在地球當(dāng)年的方位。它代表著不同的信息，不同的能量，我們祖先則用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”這十二個(gè)字來(lái)表達(dá)，這就是所謂的十二屬相。因?yàn)樗淖饔迷硎翘祗w對(duì)球的引力，屬于天文學(xué)的知識(shí)體系，所以它有著十分科學(xué)的理論依據(jù)。在取名時(shí)，應(yīng)根據(jù)當(dāng)事人的屬相，在數(shù)理五行字型等基礎(chǔ)上綜合考慮。例如：屬鼠的人。老鼠屬于脊椎哺乳類(lèi)動(dòng)物。自古以來(lái)，老鼠就與人類(lèi)生活結(jié)下不少“惡緣”，人們都討厭老鼠。故有“老鼠過(guò)街，人人喊打”之說(shuō)。老鼠生性狡猾、奸詐，喜陰暗之地，喜夜間出沒(méi)，喜以五谷雜食為食。老鼠怕貓、怕人、怕狗（也有狗拿耗子之說(shuō)）、怕蛇。在十二地支中子鼠為水，方位在北方子鼠與午馬相沖，子鼠與未羊相害。鼠與牛六合，與申（猴）辰（龍）三合。所以，屬鼠的人在取名字時(shí)，應(yīng)首先避開(kāi)“馬”、“午”等字型偏旁，如“駿”“杵”，因?yàn)樽游缦鄾_；應(yīng)避開(kāi)“羊”、“未”等字型，因?yàn)樽游聪嗪?。如“翔”、“群”、“未”等。?yīng)避開(kāi)“火”、“灬”之字型，因子為水，水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字。應(yīng)避開(kāi)“日”、“光”字型，因?yàn)槔鲜笠?jiàn)光危險(xiǎn)多。如“日、明、晶、晴、輝”等字。應(yīng)避開(kāi)“之”、“幾”、“弓”等字型，因?yàn)檫@些字型有蛇形，蛇吃鼠。如：“達(dá)、鄧、強(qiáng)、張、弛”等字。應(yīng)避開(kāi)“亻”、“彳”字型或編旁。因?yàn)槔鲜笈氯?。如“偉、任、仲、徐、律”等字。?yīng)避開(kāi)“苗”、“犭”等字型偏旁。因?yàn)槔鲜笈鹿?、貓。如：“犬、犲、苗”等字。老鼠宜用的字有“米”“谷”象征有吃；宜用“宀”“廣”“穴”象征有家、有洞穴、安全。宜用“艸”“禾”利于躲藏。宜用“王”“君”，因?yàn)槔鲜笈判械谝?，可稱王，象征權(quán)力和威嚴(yán)，象征貴人運(yùn)旺，財(cái)運(yùn)好，處處順暢。宜用“”“示”“采”等型，如“彩、布、級(jí)、幃、禮”等字，象征老鼠喜歡披彩，華麗其身。其余屬相類(lèi)推。　?。ù它c(diǎn)值得商榷。從傳統(tǒng)命理上說(shuō)，生肖與字形一般沒(méi)關(guān)系。把生肖動(dòng)物擬人化是教條的望文生義，是近幾年快餐文化的偽作，與命理無(wú)關(guān)。命理是八個(gè)字，豈有一個(gè)年支定喜忌的道理？）

字義字形

　　凡在取名時(shí)，人們均寄托著美好的希望和企盼。尤其是父母給自己小孩取名，望子成龍，乃天下父母的心愿。每個(gè)家庭都會(huì)根據(jù)自己家庭的喜惡對(duì)小孩寄予滿腔希望。但是，姓名一般只有三個(gè)字，而其中的姓是不可以輕易改變的，從我們民族的習(xí)俗而言，你姓什么，就象征你繼承誰(shuí)家的祖宗香火，隨父姓，即屬于父親這邊的血脈；隨母姓，即屬于母親那邊的血脈。而剩余的兩個(gè)字，要表達(dá)出父母的這種希望寄托，確實(shí)不易。　　首先要選字吉祥健康，意義好；其次是組成詞組后的詞意要好，要連慣，要吉祥；既不可太俗太露，又不可牽強(qiáng)附會(huì)；既要寄于厚望，又要寓意深刻；既要型美義美，又要音美藝美。　　其次，在取名時(shí)，應(yīng)避開(kāi)一些過(guò)于豐滿，過(guò)于縮小的字型，如艷、卜字。　　在取名時(shí)，要充分考慮意象，力求完美。不要取帶洋味的名字。如“麗莎”“瑪利”“珍妮”等等。因?yàn)槲覀冎腥A民族有自己悠久的歷史和燦爛的文化，有自己的道德、倫理和價(jià)值觀，取一個(gè)不中不洋的名字，缺乏親和力，不利于建立良好的人際關(guān)系。再說(shuō)，我們漢字，有著形、義、音美，在成詞后有著獨(dú)到的文化內(nèi)涵和深刻寓意，洋味名字純粹求讀音，沒(méi)有詞意可言，也會(huì)給人怪異、不舒服的感覺(jué)，從而影響到一個(gè)人的運(yùn) 氣和事業(yè)。　　不要取太俗氣的名字。如王有財(cái)、李富貴、張狗蛋、何翠花、王菜姑等。這樣的名字會(huì)在今后的社交中使當(dāng)事人產(chǎn)生自卑心理，給人看不起。　　不要用生僻字。如蘧、賾等。中國(guó)文字是象形文字，人們不解字象，何解人象。一般而言取名用生僻字的人，多數(shù)性格孤獨(dú)、內(nèi)向，不善交流，在社會(huì)上聲譽(yù)受損，個(gè)人發(fā)展多有阻礙。　　在取名的文字取義方面，可取以下意義：1、學(xué)識(shí)淵博；2、濟(jì)世安民；3、智力超群；4、事業(yè)有成；5、財(cái)源廣進(jìn)；6、姿容俊美；7、幸福美滿；8、健康長(zhǎng)壽；9、一帆風(fēng)順；10、品行高尚；11、名望卓越；12、意志堅(jiān)強(qiáng)；13、慕古賢良等等。

讀音

　　讀音好的名字，能給人以其直爽坦誠(chéng)、和藹可親之感。取名時(shí)，姓名應(yīng)易讀易記，朗朗上口，好聽(tīng)響亮。　　1、聲母的配合：應(yīng)幾個(gè)不同的聲母組成字（詞）組，忌三個(gè)字同一聲母。如：江姓，如：“江海濤”，該名就較有特色，三個(gè)字均帶三點(diǎn)水，字義又為水，氣勢(shì)宏大，讀音為江的聲母J，海的聲母H，濤的聲母為T(mén)。但如果叫“江驕堅(jiān)”，則三個(gè)聲母都是J，實(shí)在不好讀。　　2、韻母的區(qū)別：姓名的韻母也應(yīng)加以區(qū)別，否則不雅。如：王姓，如叫“王玉華”，則讀音較好；但如果叫“王商廣”，則韻母都是“ang”，不佳。　　3、諧音：諧音有兩重意思，一是與本地方言的諧音，二是與普通話的諧音。如：張世光，就較好聽(tīng)，但如果姓“杜”，就是“杜世光”與“都死光”諧音；“王君智”比較好聽(tīng)，但如果姓“韋”，叫“韋君智”，就與“偽君子”諧音。當(dāng)然，如能將此諧音巧用，則也能起到很好的積極作用，并且寓意深刻，發(fā)人深省，如：“潘峰”，與“攀峰”諧音，有攀登高峰之意；“文彥博”與“文淵博”諧意，有學(xué)富五車(chē)，才高八斗之意。　　4、音調(diào):所謂音調(diào)就是指平仄，我國(guó)對(duì)聯(lián)、古詩(shī)詞的讀音就講究平仄。一、二聲為平，三、四聲為仄。同是平音不響亮，同是仄音太沉重。應(yīng)平仄配合，讀起來(lái)才朗朗上口，好聽(tīng)好記。