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不負如來不負卿

佛啊呀 >《修身》

2019.08.21

關(guān)注

在佛的世界里，

他是一個“異類”，

敢于突破世俗。

在人的世界里，

他被稱為“世間最美的情郎”，

敢于追求真愛。

在藝術(shù)的世界里，

他是一朵奇葩，

那一首首流傳至今的詩句和情歌,

就是最好的證明。

他，

住進布達拉宮

是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭，

是世間最美的情郎。

他就是六世達賴倉央嘉措

他本出身于農(nóng)奴之家，機緣之下，被認為是五世達賴喇嘛的轉(zhuǎn)世靈童；

他本生長在廣闊的藍天之下、草原之上，相傳還有一位熾熱相愛的初戀情人；

他本來過著普通藏民自由淳樸的生活，卻在15歲那年突然被鎖進高山深宮。從那一刻起，他的肉體和靈魂都需歸依佛門。

皈依佛門，他每天都坐在金碧輝煌的宮殿里，接受信徒的膜拜，享受著錦衣玉食。在裊裊的佛音和深沉的法螺聲中，閱讀著一本本厚重的佛經(jīng)。可惜他卻是個情僧，惦念紅塵。

正如他的詩：

自恐多情損梵行，

入山又怕誤傾城。

世間安得雙全法，

不負如來不負卿。

“世間安得雙全法，不負如來不負卿。”寫出了倉央嘉措的糾結(jié)和徘徊：如果動情了，那么他就辜負了如來，如果不動情，就辜負了她的愛情。

他心中最大的愿望是不負如來，成為眾人信仰的活佛，也想不負達娃卓瑪?shù)南嗨迹?/span>

佛法將經(jīng)驗和道理告訴我們：“由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無怖亦無憂。”既要學佛，就得斬斷情絲。

。

佛對情是劫

情對佛是妄

渡過了妄就是佛

佛在何處？佛不在案臺，佛不在宮殿，佛不在寺廟，佛一直就在心中。

情在何處？一花一木是情，巫山滄海是情，春去秋來亦是情。

人世間，誰都可以動情，唯獨那坐在佛前的六世班禪不可以。

佛與愛，在他的眼中有著一樣的高度，都是人之信仰，既為信仰，便不可被褻瀆。

可“不負如來不負卿”談何容易？倉央嘉措的幽會，讓他卷入了萬劫不復(fù)的政治漩渦。

縱使是雪域最大的王又如何？

一句不負如來不負卿，飽含多少深情？世間安得雙全法，不負如來不負卿。情愛和身份兩者的劇烈沖突猶如兩條冷硬的韁繩，來回撕扯著倉央嘉措。他的心好似被一刀一刀地切割，無處遁逃。

他在萬丈紅塵里演繹著一出出亂世情緣。左邊，是命中注定無法選擇的法緣；右邊，是魂牽夢繞生生世世的情緣。

滿足與遺憾毗鄰，兩者注定不能雙全。

多情的倉央嘉措注定為情而殤。

如何做到如來與卿兩不負......

他或許負了如來，但他卻沒有負了真心。

世間安得雙全法，不負如來不負卿！

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