注解： 《涇渭篇》； （專論女命）：古經(jīng)文；〔命學(xué)精華〕
易曰：乾道成男，陰道成女，陰陽(yáng)剛?cè)岣饔畜w，是故：
女命以柔為本，以剛為刑，以清為奇，以濁為賤。乾陽(yáng)也，坤陰也，陰陽(yáng)交媾則成人道，陽(yáng)主剛，陰主柔，稟得乾道則為男，稟得坤道則為女，所以，女命以柔勝剛，才是順天地陰陽(yáng)之正道也。
故三奇得位，良人萬(wàn)里封侯：
注：三奇者‘財(cái)官印’，〔非乙丙丁也〕，女命以官星為夫，如：生人見(jiàn)辛為官，即夫也。如辛長(zhǎng)生于子，旺于申酉戍之地，以己土為財(cái)，得辰戍丑未之地， 以癸水為印，得亥子丑之方，皆得其位，主其夫有貴，故曰：‘萬(wàn)里封侯’（喻貴氣也）。
二德歸壇，貴子九秋步月：
注：二德者：即日主逢天德、月德守護(hù)，如丙日逢戌月生。則是逢天德、月德守日，又如壬日生于辰月，也是逢天德月德守日，女命逢之大吉。生兒育女能夠以科舉而成名，而富貴（當(dāng)官）
一官一貴，烏云倆鬢金冠：
注：官星，貴人只取一位，不得重見(jiàn)，重見(jiàn)即雜也，當(dāng)然官星要得正氣，而且要稟氣秉旺，（或者再有祿馬暗合之），則富貴不是一般之論。（只有如上述，才可論富貴）。反之，貴人若重見(jiàn)，或遇更多個(gè)官星出現(xiàn)在命格中者，則作‘貴眾合多’而論命，（可能變?yōu)橄碌让耍?/span>
四殺四空，皎月滿懷啼玉筋：
注：女命忌七殺多個(gè)出現(xiàn)在命格八字中，并且忌‘四柱’遇上‘空亡’之位。若是八字中出現(xiàn)這種情況，可能是姻婚不吉利的主要依據(jù)，或可定為‘克夫傷子’之命。（或重婚再嫁之命），或主一生孤單。所以，若八字中出現(xiàn)這種狀態(tài)，可是很憂傷悲戚的，終日以淚洗面，哭泣悲啼，哀嘆命苦！?。ㄋ越凶觥溆窠睢窠钫摺疁I痕’也，眼晴的下面痕，（俗稱臥蠶）。
官行官運(yùn)， 鏡破釵分：
注：既然，女命最好是一位‘官星’（獨(dú)秀）而秉氣得用。那么，大運(yùn)不宜再見(jiàn)‘官星’出現(xiàn)，更不可有‘傷官星’之煞并臨。若再遇之，可能出現(xiàn)‘破官傷官’之忌。則有離異重弦之煩。所以．叫做‘鏡破釵分’。
財(cái)入財(cái)鄉(xiāng)，夫榮子貴：
注：財(cái)者，養(yǎng)命之源也，男命以財(cái)為妻，所以又叫做‘妻財(cái)’，女命以財(cái)而事夫，（財(cái)能生官），命中有財(cái)，則其‘夫’必定榮耀，凡女人命格八字中見(jiàn)財(cái)星，而且又得地，（如辛日見(jiàn)甲乙木為財(cái)，又見(jiàn)地支逢寅卯之木，所以叫做財(cái)?shù)玫兀植豢捎隹胀?，若大運(yùn)流年再遇行財(cái)運(yùn)），則財(cái)更盛，定主其夫家富貴顯達(dá)，生兒育女長(zhǎng)大成人也能富貴。
衣錦藏珍，官星有氣：
注：官星者，女命以官星作‘夫星’看。四柱八字中，如果官星在五行中稟得生旺之正氣，而且沒(méi)有出現(xiàn)沖克之煞，（即官星是主要用神）則主其‘丈夫必定榮貴，所以叫‘衣錦藏珍’也。如衣錦還鄉(xiāng)。則是載譽(yù)（或當(dāng)官）歸來(lái)的意思。
堆黃積白，財(cái)庫(kù)無(wú)傷：
注：黃與白者 金與銀也，凡人有財(cái)，而且豐厚富足之命，必定命中有‘財(cái)庫(kù)’以藏之。以辰戍丑未為四庫(kù)，即藏財(cái)物倉(cāng)庫(kù)，（如：甲乙日（木）以‘辰’為財(cái)庫(kù)，丙丁日（火）以‘丑’為財(cái)庫(kù)，戊己日（土）也以‘辰’為財(cái)庫(kù)，庚辛日（金）以‘未’為財(cái)庫(kù)，壬癸日（水）以‘戌’為財(cái)庫(kù)，八字中見(jiàn)者即是），財(cái)庫(kù)最忌值空亡位，遇而不遇。則虛而不實(shí)，財(cái)庫(kù)臨空，虛名虛利。則不吉也，不富矣。
官多不榮，財(cái)多不富。
注解：女命官星出現(xiàn)多個(gè)（或有二個(gè)官星〔或三個(gè)〕出現(xiàn)于天干者，婚姻必雜亂?；蛴须x異再婚，或因爭(zhēng)合生亂，或不安于現(xiàn)狀而在外勾三搭四。品德敗壞，或命格組合低下變?yōu)榱锘ń种?，那有光榮呢？而且是恥辱作賤自己呢！，
當(dāng)然，八字中如果出現(xiàn)官星之?dāng)?shù)量占多而變成忌神者。則要有‘傷官之神’去制克‘官星’的猖獗。但要具備‘身旺’的基本條件。才可論為去濁留清。（大凡女命四柱八字中出現(xiàn)官星多者，也只可取其一位‘官星’為主，以去留舒配之義，喜忌取用而斷之），若能得到制化合宜的命格，也只是一生能夠得其〔衣、食、居〕安樂(lè)而已，談不上榮華富貴的。
女命八字中如果出現(xiàn)財(cái)星太多者，也不夠如意，因財(cái)要生‘官殺’，容易因財(cái)出現(xiàn)精神買賣及身心創(chuàng)傷。經(jīng)不住名利‘利誘’，而失身變節(jié)。所以，容易因‘財(cái)’的問(wèn)題而屈身做‘低下之事’。然財(cái)多者身必弱。雖然有可能在某種條件下而得財(cái)，但也很難得到‘幸福和亨用’。也很難‘富裕長(zhǎng)久’，所以，女命八字中忌出過(guò)多的財(cái)星，若過(guò)多了，不單是不能亨用，還有害身之忌呢！……。且女命以‘官星’論貴賤，若屈事于他人而為財(cái)，豈能自由‘幸福’嗎？。
用正印而逢梟，蘭階夜冷。
注解：‘正印’者生我之母也。如甲人以癸水為正印，本以很吉。但若八字中又出現(xiàn)壬水偏印，（或偏印二個(gè)以上者）則不可論為吉了．因正印遇梟印時(shí)，可能籠統(tǒng)作‘梟神’解析了。（梟者：在古代被認(rèn)為是‘東方不仁之鳥’，長(zhǎng)成則食其母，所以叫做‘梟神’），女命八字中，如果出現(xiàn)這種情況者，是很糟糕的，因梟印要制食神之故，因女人是主要的負(fù)責(zé)人類生育發(fā)展傳宗接代的主要載體。因梟神要克制破壞“生育載體”‘食神’，所以梟神為女命最忌之惡神。【如一女命造：甲辰、己巳、丙寅、甲午】、夏火本燥烈。喜己土辰土食神泄秀、可許吉利之星，奈何甲木梟印三個(gè)通祿干寅，破壞戊己土秀氣，又陽(yáng)刃星歸時(shí)垣。更是火上澆油。嚴(yán)重的‘刑夫克子’之命，命主已婚二次，夫一死一離，子女一夭一殘。悲哉！嘆哉！所以經(jīng)文說(shuō)‘蘭階夜冷’是比喻凄涼也。
用梟神而遇印，玉樹春榮。
女命造中如果出現(xiàn)官殺占多（或混雜）但有偏?。n神）出現(xiàn)于天干而通根于地支，（但日主也要有根氣，才能接受偏印化官殺之氣而生日主）。在這種條件下偏印化強(qiáng)接生的功能勝過(guò)正印，……如果歲運(yùn)再遇正印加臨，則大吉大利，因正印能中和消除‘偏印的偏激、固執(zhí)、刁鉆、濁氣‘之性，使命格處干中庸和諧之狀，所以，年，運(yùn)遇之。大吉大利，命主如沐浴春風(fēng)，楊眉吐氣，又如枯木逢春再生枝欣欣向榮，繁榮茂盛。如〔女命造：乙丑、甲申、己亥、丁卯，此命丁火偏印化解官殺。運(yùn)入丙戌丁亥。正印幫助偏印。學(xué)業(yè)、事業(yè)、身體、家庭婚姻俱吉〕………所以經(jīng)文：（以‘玉樹春榮’比喻之）。
金清水冷日鎖鸞臺(tái)。
解：女命造中如果出現(xiàn)日元是庚辛金者，又生冬月之中，亥子丑壬癸水占多者，叫做金水清冷，八字中缺土鎮(zhèn)水。缺火解凍。則怕有冰消玉墮。沉潛于水中，或冷酷無(wú)情，不利六親?；蛩詶罨?。沉濁煙霧中。如一女命造：（癸亥、癸亥、辛亥、丁丑，此命見(jiàn)丁丑火土，不能從化。所以。以金寒水冷暗金沉水而記命，是極很低下的命格組合了）金水具寒凝過(guò)度矣，且金為水印〔母〕，金泄氣太過(guò)而水又冷，則為骨肉無(wú)情之論，女命逢此，經(jīng)文用‘日鎖鴛臺(tái)’比喻之。（鴛臺(tái)眉頭也）即看上在眉宇之間有憂愁之相。多憂寡歡。則有刑克夫子之謂，或終生疾病纏身。才會(huì)日鎖眉頭憂戚不樂(lè)。
土燥火炎，夜寒衾帳。
注解：凡女命戊已日生者（土），生夏月之季。格中出現(xiàn)丙、丁、已、未、午、寅、戌之字多者。很不吉。因火烈燥土（在不入外格。如炎上，從強(qiáng)，又不從不化的情況下）火已是盛極。（或命格組合中出現(xiàn)一點(diǎn)水、或一點(diǎn)金時(shí)，則這時(shí)之金水，不單不能制火泄土，而且是起火引禍之源了，（是很不吉利的命格組合）?！谒闹俗置韺W(xué)理論上叫做‘破格’）。因土本是靠火（?。┥?，但火太盛，有焦土之患，所以、土焦燥則不能生金。（子女也），又火太旺則金見(jiàn)之有消溶之危，對(duì)子女來(lái)說(shuō)，很不（平安）。因火太猛烈。見(jiàn)木有被焚之險(xiǎn)。女命木者是戊己土之‘夫星’也，木被焚則（夫）己成灰也。是故，【女命造如果出現(xiàn)是這種情況，最好還是信教，佛、道咸宜，以禱神靈化吉。】因金（子女星）被銷溶。木（夫星）被火焚化，（水）財(cái)星被熬干不能生木（夫）?！藏?cái)、夫、子全廢，無(wú)依無(wú)靠，當(dāng)然成為孤寡之身了。那不是‘夜寒衾帳’．獨(dú)眠無(wú)伴嗎??？
群陽(yáng)群陰，清燈自守：
注解；五行定義認(rèn)為：〔甲、丙、戊、庚、壬、子、寅、辰、午、申、戍、為陽(yáng)。乙、丁、己、辛、癸、丑、卯、巳、未、酉、亥為陰〕其實(shí)是錯(cuò)的。若從八卦定位論：【則子、為坎卦‘中男’（陽(yáng)）；午為離卦‘中女’（陰）；卯為震‘長(zhǎng)男’（陽(yáng)）；酉為兌卦‘少女’（陰）辰巳立于巽卦‘長(zhǎng)女’（陰）；戍亥立于乾卦‘老父’（陽(yáng)）；寅丑立于艮卦‘少男’（陽(yáng)）；未申立干坤卦‘老母’（陰）；那么：【天干：甲祿在寅為（陽(yáng)）；乙祿在卯為（陽(yáng)）；丙祿在巳為（陰）；丁祿在午為（陰）；戊祿在巳為（陰）；己祿在午為（陰）；庚祿在申為（陰）；辛祿在酉為（陰）；壬祿在亥為（陽(yáng)）癸祿在子為（陽(yáng)）；……以此而定陰陽(yáng)，才是正宗定義，陰陽(yáng)若定性，五行所類屬也可分也?！咳绻谒闹俗殖霈F(xiàn)這種陰陽(yáng)不協(xié)調(diào)的組合，陰陽(yáng)不交媾的特殊況，那么可能不會(huì)生育。所以女命八字中若出現(xiàn)這種情況，可能姻嫁很麻煩。婚姻很糟糕，生兒育女也不順利?！越?jīng)文上以‘清燈自守’比喻之。
重官重印、緣薄孤眠：
注解：女命八字中如果出現(xiàn)日主不弱。又見(jiàn)‘官星、印星’在二個(gè)以上，或‘官、印’有根而透天干者，這種組合構(gòu)成‘三強(qiáng)’之勢(shì)。如：〔螳螂捕蟬不知黃雀在后〕，可能帶有‘刑克或自刑’的意思。所以，夫妻間容易發(fā)生感情糾紛，雖然談不上嚴(yán)重的‘刑克夫子’的之命理分析，但也很是麻煩憂心的。最少要出現(xiàn)分居。遠(yuǎn)離現(xiàn)象?！净蚍蚱揲g感情不融洽。經(jīng)常吵鬧?；蛞蚰撤N條件所限制，造成長(zhǎng)年累月的不能同床合歡。〔兩地分居、只寄想思〕。所以經(jīng)文以‘緣薄孤眠’喻之。則是結(jié)婚后可能出現(xiàn)夫妻在一起的時(shí)間相對(duì)來(lái)說(shuō)是少的。也可解釋為，若經(jīng)常在一起容易造成家庭糾紛，鬧矛盾。很不開(kāi)心，很不如意。倘有造成刑克之患呢！
田園廣置，食神得位不逢官：
注解：女命八字中，如果組合是表示身旺（日主健朗）者，而且四柱中倘有比肩、比劫幫助者，又沒(méi)有出現(xiàn)‘梟神’偏印者。最妙要有食神出現(xiàn)天干?！捕沂成褡摿⒂跁r(shí)辰者更妙、更吉〕，女命以食神為子女星，子女星得位，人極聰慧明達(dá)。得勢(shì)所生，文昌吐秀，文章奮發(fā)，科名有份。則可圖富貴，是倉(cāng)廩盈余，廣置實(shí)業(yè)，財(cái)?shù)撠S厚之吉象?！〉裰凶詈貌灰霈F(xiàn)‘官星’（如甲日見(jiàn)丙為食神、見(jiàn)辛為正官，）若‘丙、辛’出干于天干或靠貼，則丙辛絆合，‘丙’火戀妻財(cái)‘辛’，則就如我〔甲〕之子戀其妻子一樣，不顧及瞻養(yǎng)‘母親’〔父母〕了。可能出現(xiàn)婆媳之間不融洽和諧，或兒子對(duì)父母不甚孝道的現(xiàn)象。（在這種情況下，最妙，就是要命格中、或運(yùn)程中、要遇見(jiàn)‘丁火’傷官，才能化解‘丙辛’其迷戀狀態(tài)）。
栗帛盈余，印綬逢時(shí)還遇殺：
注解：女命八字中如果是身弱用印者，〔而且印綬明凈健朗而通祿根，又貼近日主或透干、或坐于日支者〕，〔但印星不可值空亡位，遇而不遇，又不可見(jiàn)財(cái)強(qiáng)盛而反沖克印星〕。
在這種五行組合的條件下，則說(shuō)明 ‘日主’受印綬所生直接。能使‘日主’從弱轉(zhuǎn)強(qiáng)。強(qiáng)則可任（官）殺，所以，在這種情況下．最妙者，要命格中出現(xiàn)有（七殺）偏官之星，貼近‘日主’或貼近‘印星’，因殺能生印，印又能生身‘日主，殺印雙顯。〔但最好不要見(jiàn)官星出現(xiàn)、或殺星坐空亡〕，又要財(cái)可生殺。
是故女命逢之，則富貴雙顯，夫有高貴的職務(wù)，命主也主執(zhí)掌印信、或權(quán)威而職務(wù)顯耀。如：〔甲日生，以癸水為印，庚金為殺，印賴殺生，遇之則顯，男主權(quán)貴，女主顯耀富厚〕，所以經(jīng)文上以‘云栗帛盈余’比喻之。
傷官不見(jiàn)官星，猶為貞潔：
注解：傷官格之女命在八字組合中，務(wù)必要傷盡，最好傷官出現(xiàn)于月支。不要透天干，更不適宜時(shí)柱出現(xiàn)傷官，因時(shí)柱代表人生的‘未來(lái)’（也代表兒女宮位）。如果傷官出現(xiàn)于年柱，可能對(duì)父母（家后）有相對(duì)性的傷損〔或有對(duì)長(zhǎng)輩的傷害〕，但，出嫁后，相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)夫家（家前）是不會(huì)有傷害的。但傷官之星也忌坐于日支，因日支代表夫妻關(guān)系，（二人世界），（在一起的時(shí)間太長(zhǎng)）容易發(fā)生口舌是非而引發(fā)家庭風(fēng)波，因傷官之人善辨〔狡詐〕語(yǔ)言尖銳刺耳，使人難以接受，容易發(fā)生家庭是非及矛盾而攘成風(fēng)波。命書上認(rèn)為〔女命傷官福必輕〕之說(shuō)其理在此。
女命八字如果出現(xiàn)上述情況，在人生的路上，盡量要修養(yǎng)自己，把自已的鋒芒收斂點(diǎn)，言語(yǔ)多修飾點(diǎn)，行為檢查點(diǎn)，自然會(huì)減少挫折與磨難的。
但是如果以八字組合，命理理論來(lái)說(shuō)，則八字中入于《傷官格》者，日主不可太弱，或要有比肩比劫幫助，或有印綬制傷官，如果身勝的傷官格最好命中要見(jiàn)財(cái)星。使傷官之氣流暢生財(cái)。財(cái)又能生官。則可富足了。但不管在什么條件下，八字中最好不要見(jiàn)官星，見(jiàn)官星則叫傷之不盡。容易發(fā)生家庭風(fēng)波，（或被看成克夫之命了），所謂傷官見(jiàn)官為患百端即是此意。經(jīng)文上說(shuō)：不見(jiàn)官星即作貞潔論之。！
無(wú)食多逢印綬，反作刑傷：
注解：女命八字中如果出現(xiàn)‘印星’多個(gè)透于天干，地支又有‘印’的‘強(qiáng)根’，或又有生‘印’之〔官星、殺星〕，那么，在這種情況下，最好八字中要出現(xiàn)‘食神或傷官’之星，或有帶‘財(cái)星’更妙。因‘印’太多，有‘滯阻’之患。如果沒(méi)有泄化或沒(méi)有‘財(cái)星’制‘印’，則五行處干偏枯的狀態(tài)，陰陽(yáng)又不協(xié)和，有‘孤寡’之謂，（既有孤寡之意，則有克夫、克子之義），如果有‘食神或傷官’泄化日主之氣〔又稱吐秀〕，而再去生財(cái)，那么，五行之氣流暢無(wú)阻，生生不息，陰陽(yáng)協(xié)和不勃，則命主〔財(cái)、名、壽、祿〕俱得，夫子也榮昌。所以經(jīng)文說(shuō)：女命八字中如果沒(méi)有出現(xiàn)〔食神或傷官之星〕，又有多個(gè)印星生‘日主’者，可能要作‘刑害、刑傷’論之。（則有可能是‘刑夫克子’之命了）
窮梟見(jiàn)食，生產(chǎn)花枯：
注解：女命四柱八字中，如果梟印與食神貼近，或臨時(shí)柱（同柱）者。月提司權(quán)之星不能制化梟印者（當(dāng)然是‘偏財(cái)’才能制克‘梟神’），或日元較弱，不能‘化解支配梟神與食神’的矛盾，則是在臨盆生產(chǎn)（生兒育女）時(shí)要加倍小心了。因梟強(qiáng)窮追不舍的克制食神，（在女命來(lái)說(shuō)：食神代表子息星），因遇梟強(qiáng)克食，使食神處于休囚死絕之狀態(tài)，如果再不現(xiàn)有財(cái)星的年運(yùn)救護(hù)（如大運(yùn)是財(cái)運(yùn)、或流年是財(cái)年，〔當(dāng)然偏財(cái)更妙〕）者。
若剛好是十月懷胎，至此剛好要臨盆生育。則千萬(wàn)不可掉以輕心，……。有可能出現(xiàn)在‘生產(chǎn)時(shí)’的意外、或不如意的危險(xiǎn)現(xiàn)象。還有可能造成‘母子〔女〕’都出現(xiàn)不吉之兆。（當(dāng)然，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)昌明，有高科技手段，有藥物，有‘剖腹生育’的技術(shù)。有可能是減少悲哀的主要因素）。但不管如何，女命八字中如果有出現(xiàn)這種狀況。則千萬(wàn)要留意小心。不可掉以輕心，以策平安為要，……?。〗?jīng)文以“生產(chǎn)花枯”比喻之，可想而知有多么危險(xiǎn)??！
惡殺混官，臨春葉落：
注解：女命八字中，如果天干官星、殺星并透，最好‘月提’要有制克‘官星或殺星’的‘食神、傷官’，或天干有出現(xiàn)‘食神，傷官’的某一星，可以制克‘正官、七殺’的某一方。但又不可有出現(xiàn)‘印綬、梟印’，反克‘食神，傷官’。這種情況叫做“〔去官留殺〕、或〔去殺留官〕”，解除‘官殺混雜’的‘不清純’現(xiàn)象，也叫做〔去濁留清〕，使命格處于清和的狀態(tài)。要〔去留舒配〕合宜，則要〔命主‘日元’不可太弱〕。（或要強(qiáng)點(diǎn)較好）才能支配〔食神、傷官的泄化〕，與〔官星、七殺的攻身克制〕。若〔日元處于太弱的狀態(tài)〕可能是‘不平安之兆’，容易發(fā)生病癥、或夭亡。若日元大弱，〔還是要見(jiàn)印綬化殺、官生身扶本為宜〕，只有這樣才能確保平安而益壽。否則怕夭折、英年早逝。（當(dāng)然，以‘印化官、殺’的命格，在家庭組合、婚姻問(wèn)題上，是難以順吉的。有可能是‘重弦離異’的現(xiàn)象）
經(jīng)文中說(shuō)：“惡殺混官，臨春葉落”，是說(shuō)女命的八字中，如果有上述的情況，可能在少年期就出現(xiàn)有‘戀愛(ài)來(lái)往’，或在少年（少女期）就可能出現(xiàn)不正常的‘愛(ài)’?；蚴墉h(huán)境條件所限，帶有強(qiáng)迫性的、蒙騙性的、或被不法強(qiáng)暴性的、〔都有可能發(fā)生的〕。似嫩草遇到疾風(fēng)一樣的摧殘，像秋風(fēng)掃落葉一樣的悲瘡景象，使人顫抖寒心。所以經(jīng)文以‘臨春葉落’比喻之?。ā骸?，在此解為妙齡少女）
遠(yuǎn)合勾情，背夫?qū)ぶ鳎?/span>
注解：女命八字中如果天干出現(xiàn)官星二個(gè)，（如已日遇二甲，乙日遇二庚．丁日遇二壬，辛日遇二丙，癸日遇二戊），再逢地支有三會(huì)，〔三合〕六合者 ，則合太多，有多情迷戀之態(tài)，難以取舍。脈脈相連，依依不舍，〔容易出現(xiàn)感情糾纏，藕斷絲連，用情不專一，心志又不堅(jiān)定，有虛榮心，容易受利誘，拉攏，蒙騙，而惹出家庭鬧劇〔大都是以悲劇告終〕，風(fēng)波漣漪 ！ 所以命格中若有上述情況，結(jié)婚齡期，最好要選取‘遇沖’‘遇克’的‘歲、運(yùn) ’ 較佳。（但在結(jié)婚之時(shí)可能有不如意的事情出現(xiàn) ）。
奉告一句：如果八字組合中，有出現(xiàn)這種情況下，最好還是要立場(chǎng)堅(jiān)定，不要勾三搭四，要斬?cái)嗲榻z，該舍該棄要有自已的主心骨，端正自己的婚姻觀點(diǎn)，當(dāng)然是家庭婚姻和睦的主要關(guān)健問(wèn)題。只有這樣，才不會(huì)被經(jīng)文：“遠(yuǎn)合勾情，背夫?qū)ぶ鳌彼鶎?duì)號(hào)入座而命中。
沖官破食，棄子從人。
注解：女命八字中，如果“正官是主要‘用神’”或“食神是主要‘用神’”者（又地支有官星的祿根，或是食神的祿根），如：【甲日正官在辛，食神在丙，地支逢‘酉’是正官‘辛’之祿根，‘巳’是食神‘丙’之祿根】?？梢哉f(shuō)，這樣的組合本是上吉的組合。但格中如果再出現(xiàn)‘丁、午’克破官星，或又有‘壬、亥’沖破食神。〔或格中己有出現(xiàn)一個(gè)‘丁’或一個(gè)‘亥’者，年運(yùn)再加臨一個(gè)‘午’或一個(gè)‘壬’者。則此時(shí)之問(wèn)題就可能發(fā)生了〕。官星破克破，可能出現(xiàn)二個(gè)問(wèn)題，一是正官代表女命的夫星，一是正官代表職務(wù)或職業(yè)．（也代表夫君的職稱、職務(wù)）。食神代表‘子女星’?！傩恰⑹成瘛际軟_克?！不虮黄茐摹?，則可能婚姻不順利，或夫主有‘罷官掉職’、‘惹官非’、‘生病厄’等事發(fā)生。又有可能掀起家庭風(fēng)波，有婚變，有離異之兆。然，最終也影響兒女，造成棄子〔或喪子、或子女有病厄的現(xiàn)象〕。有‘再婚嫁人’之可能。所以，經(jīng)文上說(shuō)：“沖官破食，棄子從人”。就是這樣認(rèn)為的。
財(cái)衰印絕，幼出閨門；
注解：女命八字組合中，如果〔日主〕處干健旺的狀，（或再遇劫，比，祿，刃，‘多個(gè)’見(jiàn)于八字中，或生于‘祿、刃之月’者〕，則〔日主〕已是處干旺極之狀態(tài)。在這種情況下，（不可見(jiàn)財(cái)星出干現(xiàn)于柱中，也忌官星遇臨于大運(yùn)中，）因‘財(cái)，官’可能處于‘休、囚、死、絕’的狀態(tài)。乏力克制〔日主〕之強(qiáng)旺，弱去沖旺反生患滋憂‘蚍蜉憾大樹，可笑不自量’。所以經(jīng)文中叫做‘財(cái)衰’，而論之。
女命八字組合中，如果〔日主〕處于休、囚、死、絕的狀態(tài)，（又沒(méi)有劫、比、祿、刃幫扶者，又生于‘休、死的月令’時(shí)）。則〔日主〕己是處于衰極的狀態(tài)。在這種情況下（不可見(jiàn)‘印星出現(xiàn)于八字中，或年運(yùn)見(jiàn)之都不吉利）。因‘從弱見(jiàn)印從不真’，反而是生禍之機(jī)。所以經(jīng)文上叫做‘印絕’，即是此意。
若八字中有以上二種‘偏向’情況出現(xiàn)，則命主可能‘因貧窮或?yàn)?zāi)難’的‘窟迫’，在不得巳的情況下，出現(xiàn)‘早嫁、早婚’（有被壓迫或變相買辦婚姻的因素存在，也有流離失所之義）。所以經(jīng)文叫做‘幼出閨門’而論之。
身旺運(yùn)強(qiáng)，早刑夫子。
注解：女命八字中，如果組合呈強(qiáng)旺（又不入格者），如建祿、建刃，（更逢劫、比、印梟、幫扶者，）則大運(yùn)最怕再見(jiàn)助身之運(yùn)。若遇（祿、刃、劫、比）大運(yùn)，則有‘克夫刑夫’之可能，若遇（印、梟）大運(yùn)，則有‘克子’之險(xiǎn)兆。因女命‘宜柔’，‘宜順’，‘宜良’。不宜剛、不宜健，不宜強(qiáng)，盛滿則溢，剛強(qiáng)則生憂，是故，經(jīng)文，叫做“身旺運(yùn)強(qiáng)，早克夫子”，（其中之‘早字’不是肯定的，有可能‘助強(qiáng)旺之運(yùn)’在后，則就‘不早了啊’）。
五煞簪花，日夜迎客送客；
女命八字中如果五行組合偏頗，特別遇上身弱（日主）的命，又命中‘官、殺’數(shù)量占多而透干者，（或不見(jiàn)‘印綬化官、殺’生身者，或不見(jiàn)‘劫、比’助身敵官、殺者）。又遇〔日主〕生臨于‘沐浴’之月柱者，（如甲日子月生，乙日巳月生，丙日卯月生，丁日申月生，戊日卯月生，己日申月生，庚日午月生，辛日亥月生，壬日酉月生，癸日寅月生），此叫〔提綱〕值退敗之位。
而命格中又帶有“咸池，劫殺、紅艷、破敗，大耗”等而坐旺位者。則生性風(fēng)流，虛榮心特強(qiáng)，很容易誤入歧途，受財(cái)色酒氣而引誘而自甘墮落，失貞變節(jié)，可能變成經(jīng)文上所說(shuō)的〔日送夜迎，迎客接客〕之人了，而最終悔恨一生。
三刑帶鬼，始終克子傷夫。
女命八字組合中，如果出現(xiàn)地支：有〔寅、巳、申〕〔丑、未、戌〕〔子、卯、辰〕〔午、酉、亥〕〔丑、午、未〕〔子、未、丑〕〔酉、戌、卯〕〔卯、辰、酉〕的組合者就叫做命帶三刑。【但〔寅、巳、申〕〔丑、未、戌〕為‘真三刑’發(fā)禍為重】。其余是刑害造成的‘也叫假三刑’發(fā)禍輕。
再如果〔日主〕太弱，三刑失氣，天干又見(jiàn)‘梟印、七殺’者，則有可能是‘刑克夫子’之命了，……（不過(guò)，三刑之位在干年月者，又五行失氣者，則刑克父母（家后）的可能性大，可能先發(fā)禍于未婚之前，使〔父母及家庭〕處干消亡衰落之狀態(tài)。則婚后（家前）無(wú)刑克，不會(huì)‘刑克夫子’了。但若三刑臨于日時(shí)者，則可能婚后 ‘夫家’會(huì)退敗衰落，造成刑克夫子了。就如經(jīng)文所說(shuō)的被命中了。（其中言論，有點(diǎn)迷信之成份，大家勿執(zhí)之，只作娛樂(lè)參考可也）
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