恐怖蠟像館國產(chǎn)版：孝子將父制成“木乃伊”石膏像(圖)
江西一孝子遵遺愿將父制成“木乃伊”(圖)
2007-12-10 15:48:58 來源: 江南都市報
核心提示：因父親生前交代死后不用棺木要坐缸，江西一村民將父親的遺體變成木乃伊，至今7年多不曾腐爛。
石膏塑真身像
孝子展示父親坐缸所用大缸
江南都市報12月10日報道 在我省這種南方的常溫狀態(tài)下，尸體竟然不腐爛。而本不具備古埃及那種地理環(huán)境，也沒有過多、過精的技術(shù)手段，卻能把尸體變成木乃伊。這對很多人來說，簡直不敢想象。但在上饒縣，村民林上水卻把父親林觀榮的遺體變成木乃伊，至今7年多不曾腐爛。
12月8日，記者前往上饒縣羅橋街道辦事處下山居委會采訪，了解到不少鮮為人知的故事，也學(xué)到不少防腐知識。
老漢留下遺囑要坐缸
據(jù)林上水介紹，父親林觀榮生于1925年，一直務(wù)農(nóng)。上世紀(jì)60年代末，父親突然對葷食有一種厭惡感，非要吃素，這樣一來，家里燒飯菜倒成了難題。“當(dāng)時，家里鍋灶餐具有兩套，其中一套專門給父親用，一直用到臨終”。由于飯菜與家人不同，燒菜煮飯都不方便，人家過年時，父親卻一個人避開吃。后來，他父親便專程帶上大米和素菜，趕到附近一個叫“靈山”的寺廟，跟廟里僧人一起吃。一來二往，父親跟寺廟里的人都很熟悉。上世紀(jì)80年代，父親和同伴看到“靈山”山腳到山上兩公里多的山路非常崎嶇難走，登山時膝蓋可以頂著下巴。于是，他們把附近的花崗巖鑿下來，一點一點通過人工鋪到山路上。數(shù)年下來，整條山路竟然變成近2000級臺階，受到路過信徒的稱贊。“老人家70多歲還有這種毅力做善事，這成了我最敬仰父親的一個方面。”
林上水說，與僧人們接觸多了，父親對自己的殯葬方式有了個人想法。從上世紀(jì)90年代中期，父親就交代林上水，要求死后不用棺木，要坐缸。但林上水一直當(dāng)耳邊風(fēng)，心里想著：“死后該怎么辦，就不是您老人家說了算了。”
孝子買進(jìn)當(dāng)?shù)刈畲蟾?
林上水的母親接著說，2000年2月12日，比自己大整整10歲的丈夫林觀榮患腦血栓疾病，治療20多天都沒說一句話，病也不見好轉(zhuǎn)。突然，3月9日，丈夫終于開口說話，還把兒子林上水叫到病床前，要林上水給丈夫林觀榮做好坐缸的準(zhǔn)備。
“我走到父親病床前，父親很清晰地叫了我的名字，再次跟我講起坐缸的事。當(dāng)時，我覺得20多天不說話的父親竟又開口說話，很不可思議，心想也許這就是留遺囑的時刻了，我只有按照遺囑去做。”林上水情緒有點激動地對記者敘述。
林上水說，聽完父親的囑咐，他趕緊叫姐夫四處幫忙尋找陶缸。起初，姐夫找到一個，但怎么都感覺小，根本容不下父親180多厘米高的身軀。后來，經(jīng)過辛苦尋找，又找到一個當(dāng)?shù)刈畲?、質(zhì)地非常好的陶缸，還配搭一個跟這最大缸口徑相吻合的小缸。“這兩個缸只是大小不同的普通缸，可以扣在一起，便于密封。”
果然不出所料，3月12日，林觀榮滿意地永遠(yuǎn)閉上雙眼。
后輩安葬遺體費心思
父親去世后的第3天，林上水請來專門的工匠，“我們按民間將遺體放進(jìn)棺木的程序，先在大缸底部擺放為父親新做的壽衣和一張小木凳，然后將父親的遺體抱進(jìn)缸，讓父親坐在小木凳上，雙手分別搭在兩個膝蓋位置。隨后，我們從親戚家挑來1筐質(zhì)地較好的木炭，用一種比草紙更細(xì)膩的黃紙把精制石灰粉包裝好，一起放進(jìn)缸里，將遺體周圍擠緊筑結(jié)，連脖子后面都塞得緊緊的，但頭部露出。之后，我們又把同樣既不透風(fēng)也不滲水的小缸扣在大缸上，把事先用桐油與石灰攪拌而成的漿認(rèn)真糊在兩個缸的缸口，完全密封。”林上水一邊敘述，一邊給記者演示。
處理完畢后，林上水在離家約200米遠(yuǎn)的一塊自留地上搭建一間10平方米左右的小房子，把裝著父親遺體的陶缸放在里面，實行全封閉處理。
千日遺體變成木乃伊
按照林觀榮生前遺囑，坐缸千日之后要換成塑像。于是，林上水決定于2003年11月29日把陶缸打開。
“當(dāng)時，我心里還真是有點怕，生怕父親的遺體腐爛得難看?？纱蜷_缸后，竟然發(fā)現(xiàn)里面所有東西完好如初，父親的遺體除臀部沒有干透之外，跟木乃伊一模一樣，但比剛放進(jìn)缸里的時候變得更黑了。”林上水說，之前他聽人說過，坐缸不成功的遺體最終會腐爛變成白骨一堆，很難看。
打開陶缸后，他又請來工匠，在木乃伊上面糊上石膏，確保完全密封，塑造了一具父親的石膏真身像。后來聽說石膏真身像容易被盜，又按稍小的規(guī)格，用樟木雕塑一具副身像，并分別給穿上衣服。
因林家家境一般，他只好把兩具塑像擺放在兩層農(nóng)家樓房的二樓主廳，陶缸則擺到二樓另外的房間。
孝子感言缸葬開支大
只因聽了父親的一句遺囑，林上水一步一步按照父親生前的要求去辦理，卻發(fā)現(xiàn)缸葬的開支很大，也很費精力，如果不是為盡一份孝心，他很難想象自己會這么做的。
據(jù)林上水介紹，父親去世前和辦喪事期間，光醫(yī)療和治喪費用就花費2萬多元，之后還要塑像，經(jīng)常要給塑像搞衛(wèi)生、保養(yǎng)，等等，至少比火化多掏好幾倍的錢，這對一個只做小生意的人來說，費用、時間和精力上都顯得有點力不從心。而且，不可能一直把塑像擺放在家里，遲早得找地方安放，還要花費不少。
解剖專家解不腐之謎
據(jù)林上水介紹，他一直以為人死后尸體是僵硬的，但他在父親死后第3天卻發(fā)現(xiàn)，父親的遺體竟然是軟綿綿的，很容易就被抱進(jìn)陶缸里，遂懷疑是不是真有什么“神靈”在支持父親坐缸，所以至今7年不腐爛也就順理成章。對此說法，記者采訪了江西醫(yī)學(xué)院解剖學(xué)教授、解剖教研室主任艾有生。
艾有生告訴記者，人死后會有一段時間的尸體僵硬，醫(yī)學(xué)上叫作尸僵期，一般地說為24小時左右，而如果超過48小時，尸體自然會變軟，因此，林觀榮死后第3天坐缸時遺體變軟，完全是正?，F(xiàn)象。
對于尸體7年不腐現(xiàn)象，艾有生解釋稱，這跟林上水在父親坐缸前后使用的防腐材料有關(guān)。石灰、木炭均具有很好的吸水防腐作用，石灰還可以殺菌，而桐油則有防腐防蛀的功能。這些材料集中在一起，加上處于全封閉狀態(tài)，自然起到很好的防腐效果。
艾有生認(rèn)為，在醫(yī)學(xué)上，一般用福爾馬林（即甲醛）作前期殺菌處理，但林上水未作這些處理，并且未掏空內(nèi)臟，因此林觀榮坐缸3年多之后，臀部仍未能干透，也就很好解釋了。關(guān)于這一點，也是林上水目前最擔(dān)心的，他擔(dān)心塑像之后還可能發(fā)生腐爛現(xiàn)象。
民政部門稱做法不妥
林上水的做法是不是符合我國殯葬法規(guī)呢？記者為此采訪了鷹潭市民政局副局長何麗華。何麗華說，《殯葬管理條例》明確規(guī)定殯葬管理的方針是：積極地、有步驟地實行火葬，改革土葬，節(jié)約殯葬用地，革除喪葬陋俗，提倡文明節(jié)儉辦喪事。她表示，盡管該條例沒有明確指出缸葬的做法是對還是錯，但林上水為此耗費比火葬、土葬更多的資金，就不符節(jié)儉辦喪事的要求了，因此在做法上不可取。她說，把遺體擺放在家里，從情理上也很難接受。
民俗人士贊同缸葬法
記者試圖對全國各地是否有同類葬法作更多了解，結(jié)果通過百度搜索發(fā)現(xiàn)，原來這種葬法又叫“甕葬”，在我國一些地區(qū)發(fā)掘過曾有古墓采用這種葬法，曾盛行于東南沿海地區(qū)，其歷史可上溯至約七千年前的新石器時代，但現(xiàn)實生活中，這種做法卻鮮見報道。
湖南懷化民俗人士陽國勝在他的博客中寫道，去年1月底，他在湘西洪江市目睹一次葬儀全過程，采用的就是陶缸葬。他認(rèn)為，采用陶缸葬古俗處理親人后事無可非厚，任何葬式都是對死者的合理處置，對生者心靈的自我安慰，歷史上的葬俗會隨社會條件的變化而改變。從社會條件分析，傳統(tǒng)的棺木土葬大量侵占土地和樹木資源，社會已難以承受。而在一些城市，一些人對死者火化后依然實行二次土葬，同樣占用土地。陶缸簡易葬能解決諸多社會問題，如加以規(guī)范，有可能引導(dǎo)我國殯葬潮流。 (本文來源：江南都市報 作者：劉祚保)
