我是個方言愛好者，非科班。
為了說明白方言和音韻之間的關(guān)系，我們先得聊聊歷史語言學(xué)。
明末古音學(xué)家陳第在《毛詩古音考》序言里指出：“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移，亦勢所必至”。語言演變的規(guī)律這一課題吸引了無數(shù)人投入到語言學(xué)的懷抱之中。
歷史語言學(xué)，并不是為了去構(gòu)擬共同語而研究，歷史語言學(xué)的著眼點人類語言系統(tǒng)演變的普遍規(guī)律。我們在研究歷史語言學(xué)的時候，有扎實的材料基礎(chǔ)是非常重要的。徐通鏘先生在《歷史語言學(xué)》中說：“歷史語言學(xué)的材料大體上可以分為兩大類：一是方言和親屬語言的材料，一是文字、文獻材料。前者是現(xiàn)在的活材料，后者是反應(yīng)歷史發(fā)展狀況的死材料?！睂τ跉v史語言學(xué)的研究，無論是活材料還是死材料，都是重要的。
說了那么多，作為我們搞方言的，為何要學(xué)好音韻學(xué)，特別是要熟悉《切韻》音系，熟悉常用字的中古音韻地位呢？因為《切韻》對于研究漢語來說，這本“死材料”的價值非同一般。《切韻》是一本韻書，那么除了《切韻》還有好多韻書呢！還有方言韻書呢！《切韻》為何具有如此重要的地位？很簡單，我拿著一本吳語的《鄉(xiāng)音字匯》，我只能研究吳語。我拿著一本《分韻撮要》，我只能用來研究粵語。我拿著《中原音韻》沒法直接去研究客話。但是《切韻》就不一樣了，《切韻》是現(xiàn)今可考的最早的韻書，除了閩語之外，我們其他各大方言的主體層次都能和《切韻》對上，早于《切韻》的層次非常少（其中的原因涉及到我們漢語各大方言是如何形成的），雖說我們不能直接說各大方言就是由《切韻》音系所代表的那個基礎(chǔ)方言發(fā)展而來的，但是確實我們各大方言的形成，源頭都來自中原官話，并且在發(fā)展過程中，不斷受到中原官話的影響：（下圖摘自潘悟云《漢語方言的歷史層次及其類型》。）
而除了閩語的各大方言的主體層都來自于晚于《切韻》時代的中原官話，所以我們才會發(fā)現(xiàn)（雖然這只是表面現(xiàn)象），漢語的各大方言（除閩語）都像是《切韻》的兒子一般。故而，如果我們將《切韻》音系給弄清楚了，回頭再來看各大方言的音系，那就一目了然了。著名的poly博士是北京人，就一般人看來，一個北京人要來搞清楚你那么多方言的音系是很困難的，但是人家音韻學(xué)厲害，人家就是搞得清楚、明白！我們要把握好研究漢語歷史語音的活材料，必須先牢牢地把握好《切韻》這一研究漢語歷史語音的死材料。
方言與音韻學(xué)的關(guān)系，即便是非語言學(xué)家都深諳此道，作為學(xué)話的妙法?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》的第三十四回寫到：端甫道：“其實廣東話我句句都懂，只是說不上來。象你便好，不拘那里話都能說?！蔽业溃骸皩W(xué)兩句話還不容易么，我是憑著一卷《詩韻》學(xué)說話，倒可以有‘舉一反三’的效驗?！倍烁Φ溃骸捌鏄O了！學(xué)說話怎么用起《詩韻》來？”我道：“并不奇怪。各省的方音，雖然不同，然而讀到有韻之文，卻總不能脫韻的。比如此地上海的口音，把歌舞的歌字讀成‘孤’音，凡五歌韻里的字，都可以類推起來：‘搓’字便一定讀成‘粗’音，‘磨’字一定讀成‘?！舻牧?。所以我學(xué)說話，只要得了一個字音，便這一韻的音都可以貫通起來，學(xué)著似乎比別人快點。”端甫道：“這個可謂神乎其用了！不知廣東話又是怎樣？”我道：“上海音是五歌韻混了六魚、七虞，廣東音卻是六魚、七虞混了四豪，那‘都’‘刀’兩個字是同音的，這就可以類推了?！倍烁Φ溃骸澳敲础健ⅰ省餐袅?？”我道：“自然?！倍烁Φ溃骸啊馈?、‘度’如何？”我道：“也同音。”端甫喜道：“我可得了。”
不僅僅是熟悉各個方言的主體層，熟悉各大方言的層次也離不開《切韻》。層次哪兒來的？中原官話一層一層覆蓋上來的，那么不好好學(xué)音韻學(xué)，我咋知道這一層一層是怎么來的？
在方言調(diào)查中，不僅僅是記音重要，如何問也是非常重要的。假設(shè)我不知道許多贛語方言梗攝三等庚韻、清韻字有兩個層次，于是我問發(fā)音人“病”怎么讀，對方給我來個p?i?，我心中沒層次概念，也沒法有目的的細問，這樣便少記了一個音?，F(xiàn)在的發(fā)音人，即便是年紀很大的，受普通話影響都很厲害，問一個詞，往往就照著普通話那音折合著讀出來，有時不加引導(dǎo)性地問，很多字音根本就問不出來。理論實踐相結(jié)合才好，理論哪兒來？不學(xué)音韻學(xué)咋學(xué)理論？
確實，音韻學(xué)不好學(xué)，在古代便被稱作是“絕學(xué)”，就現(xiàn)在不好好下功夫也學(xué)不好。于是有些號稱精通西方語言學(xué)理論的小青年，抱著吃不到葡萄說葡萄酸的心態(tài)，批判中國語言學(xué)界抱著《廣韻》，搞的不是語言學(xué)。自己卻連基本的語音學(xué)常識都搞不明白。研究人類語言系統(tǒng)演變規(guī)律不是語言學(xué)？歷史語言學(xué)不是語言學(xué)？研究漢語的歷史語言學(xué)不是語言學(xué)？方言學(xué)不是語言學(xué)？
我們就來看看，即便是那些一開始便沉浸在西方語言學(xué)中的大師們，但凡是要搞漢語語音的，如梅祖麟、蒲立本，無一不精通音韻學(xué)，不精通《切韻》音系。不論是搞漢語語音的、詞匯的甚至是語法的，音韻學(xué)都是重要的。某些小青年搞的“語言學(xué)”，和音韻不沾邊沒問題，但是輪不到你來侮辱“中國語言學(xué)”。咱走咱的路，讓那些小人罵去吧。
教不嚴，師之惰。
有老師的，就好好按照老師要求的去努力學(xué)習(xí)。像我們這種愛好者呢，也只好自己鞭策自己了。
