首先要明確，一眾網(wǎng)友為何轟然叫好？
在看第一則視頻的時(shí)候，大家是出離于憤怒的。這種憤怒是針對(duì)打人者，大家并為拳打腳踢下的柔弱女性叫屈。但是第二則由行車記錄儀攝錄的視頻流出之后，網(wǎng)絡(luò)大眾的評(píng)論風(fēng)向就忽然轉(zhuǎn)向。這個(gè)變化值得我們深思，為什么呢？
第二則視頻揭示了兩個(gè)重要行為：兩次強(qiáng)行變道”、“女司機(jī)的最后一次別車行為使無(wú)辜路人的安全受到威脅”。
個(gè)人分析認(rèn)為，這兩個(gè)行為的重新被發(fā)現(xiàn)，是大眾輿論轉(zhuǎn)向的重要原因。
這種行為也在大眾評(píng)論里被屢次提及，諸如“這種女司機(jī)真有可能是殺手”之類，無(wú)需贅敘，讀者盡可百度。
大眾的反應(yīng)也出乎意料：
“這女的不是不小心別到別人，是故意多次別車，害的人家車上那小孩都撞椅背了，這種缺德的人天沒打雷劈死她算命大”
“這女司機(jī)別車，如果發(fā)生危險(xiǎn)了，你又怎么說(shuō)？這女的本身有病，得治！這男的出手確實(shí)重了點(diǎn)，但是也是出于內(nèi)心的責(zé)任感，社會(huì)渣子總是需要有人來(lái)教訓(xùn)的，現(xiàn)在的媒體都是一泡屎，沒有民族責(zé)任感！”
但是我們發(fā)現(xiàn)，這種類型的評(píng)論明顯違反了我們所熟知的道德。
好，我們進(jìn)行進(jìn)一步的分析。
道德是社會(huì)秩序產(chǎn)生的。舊的社會(huì)秩序產(chǎn)生舊道德，新的社會(huì)秩序必然產(chǎn)生新的道德。可惜的是，道德的構(gòu)建與解構(gòu)是后發(fā)于社會(huì)秩序的構(gòu)建與解構(gòu)。也就是說(shuō)，當(dāng)新的社會(huì)秩序剛剛建立起來(lái)時(shí)，不但法律沒有跟上，處在空白地帶；舊道德觀念也處在一個(gè)將崩潰而未崩潰的尷尬地帶。
女性弱勢(shì)需保護(hù)、打人不對(duì)，這是我們傳統(tǒng)的道德觀念。
但是在此次事件中，大眾反應(yīng)卻出離于道德的范疇。根據(jù)人群對(duì)社會(huì)秩序選擇的趨利性原則進(jìn)行判斷，在機(jī)動(dòng)車行駛規(guī)則上，已經(jīng)出現(xiàn)了一次涉及社會(huì)大眾切身利益的大矛盾。
這個(gè)大眾利益就是交通安全的基本利益。
女司機(jī)強(qiáng)行變道、女司機(jī)選擇在行人旁邊強(qiáng)行別車等行為，是非常有可能加諸大眾自身的行為。男司機(jī)暴打強(qiáng)行變道的女司機(jī)，是不太可能加諸正常遵守交通規(guī)則的社會(huì)大眾自身的。
面對(duì)一個(gè)不太可能加諸自身的危險(xiǎn)事件，與面臨一個(gè)有很大概率加諸自身的危險(xiǎn)事件，兩者相較，社會(huì)大眾為后者而出離憤怒，而對(duì)前者的感受稍淺；這樣的現(xiàn)象是符合人類行事的趨利性、自衛(wèi)性原則的。根據(jù)事情的發(fā)展，與借由此事而產(chǎn)生的情緒繼續(xù)發(fā)酵，出現(xiàn)了諸如“為暴打強(qiáng)行變道的女司機(jī)而叫好”的現(xiàn)象，就是意料之中了。
因此，我們需要從這個(gè)大眾變化中深挖大眾的訴求。
什么訴求？
完善道路安全法規(guī)的訴求。具體的陳述方式，煩請(qǐng)法律界人士幫助。簡(jiǎn)而言之就是，如何對(duì)那些做出了違反交規(guī)的危險(xiǎn)動(dòng)作，但未造成嚴(yán)重后果的行為人進(jìn)行處罰。
這是預(yù)防惡性交通事故、保障道路交通安全、普及交規(guī)的重要手段。
強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，意料之中不代表行為正確。這是必須明確的一點(diǎn)。意料之中代表的是成功地推測(cè)除了事件走向，或者說(shuō)是針對(duì)結(jié)果成功進(jìn)行了動(dòng)機(jī)分析，本文顯然是說(shuō)的后者。情緒發(fā)酵并非是什么好詞，很多犯罪事件就是情緒發(fā)酵所導(dǎo)致的。本文并不是為暴打女司機(jī)而叫好，而是借由這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象分析背后的緣由。這是個(gè)大是大非的大問(wèn)題，希望讀者們鏡鑒。
針對(duì)打人者的那個(gè)男子，他在別人侵犯了他正常交通基本安全之后，并在此次侵犯已經(jīng)結(jié)束之時(shí)，主動(dòng)、有目的地侵犯他人人身安全，施暴于他人，這是觸犯法律的。此事水落石出，無(wú)可辯駁。
這則事件的后續(xù)報(bào)道很多。從打人者的行車記錄儀視頻被曝出之后，諸如雙方面都有責(zé)任等類似言論層出不窮。審慎判罰是交警的事情，不論此事的起因到底如何，有幾個(gè)點(diǎn)是不會(huì)變的：1、打人者須承擔(dān)法律責(zé)任。2、此事件背后的大眾交通安全訴求不變。尤其是第二點(diǎn)，因此，這篇文章的論述基石仍然穩(wěn)固。
因此，我們并不分析打人者的反應(yīng)，分析的只是大眾的反應(yīng)。這篇反駁文章也并不針對(duì)于那些針對(duì)打人者進(jìn)行譴責(zé)的文章，而只是針對(duì)于那些針對(duì)于大眾反應(yīng)進(jìn)行譴責(zé)的文章。
中國(guó)青年報(bào)的《為成都暴打女司機(jī)的男子叫好讓人不寒而栗》，把事件起因僅僅是簡(jiǎn)單歸結(jié)于“路怒癥”，并未深挖。而且為了論點(diǎn)，而有意無(wú)意地忽略了“兩次強(qiáng)行變道”、“女司機(jī)的最后一次別車行為使無(wú)辜路人的安全受到威脅”等重要重大侵犯大眾交通安全的行為。
這是典型的預(yù)設(shè)論點(diǎn)找論據(jù)的作文方法。
在這種評(píng)論做派中，我們看到的是評(píng)論者的無(wú)腦思維，看到的是不分青紅皂白占據(jù)現(xiàn)有
道德制高點(diǎn)的懶漢做法、流氓做法。
在中國(guó)，媒體的職責(zé)之一是引導(dǎo)社會(huì)輿論。這不是一句空話。引導(dǎo)輿論，根本目的并不是維穩(wěn)、捂蓋子。而是發(fā)民蒙、集民智、傳民意、引導(dǎo)民聲。這才是根本目的。為了達(dá)到這種目的，必備的手段就是：分析輿論。分析輿論也是引導(dǎo)輿論的重要前提。
你一個(gè)評(píng)論者、一個(gè)媒體人，不仔細(xì)分析這種社會(huì)輿論背后隱藏的重大利益訴求，反而跟民意擰著來(lái)，這不僅是智商問(wèn)題，簡(jiǎn)直就是嚴(yán)重瀆職。
多說(shuō)兩句，媒體，或者在中國(guó)叫宣傳機(jī)構(gòu)，在世界范圍內(nèi)，都有反映社會(huì)動(dòng)態(tài)的重要職責(zé)。在中國(guó)，這種職責(zé)有增無(wú)減，很多重要法律的制定、體制機(jī)制的改革、甚至是重大政治變革，都是媒體關(guān)注、放頭炮、炸蓋子等推動(dòng)的。
無(wú)須窮舉，略數(shù)一二便知：南方談話的報(bào)道、社會(huì)收容遣返制度的改革。
當(dāng)然，做這種評(píng)論是有阻力的。阻力多種多樣：政治阻力、民意阻力、舊秩序阻力等。反高壓政治者，當(dāng)時(shí)就能博得好名聲。反錯(cuò)誤民意者，就難了點(diǎn)，要被悠悠眾口先罵個(gè)狗血淋頭。反舊秩序者，就更加難了。不但要有前瞻性，還要解釋，普及。就譬如那些近代以來(lái)引領(lǐng)新文化、反對(duì)封建糟粕的媒體人（此處應(yīng)放寬于一切大聲疾呼之人），是多么地不易，多么地具有開創(chuàng)之功。
可是這篇文章，卻一點(diǎn)都不難做。首先，沒有政治壓力。這是很難得的。其次，民意也資瓷。這是更加難得的。唯一的一點(diǎn)，就是費(fèi)點(diǎn)功夫罷了，捋清事件、分析原因?？蛇@點(diǎn)功夫都不愿意做，可見某些媒體，懶字當(dāng)頭。
這篇文章，實(shí)在是評(píng)論界之恥。
附錄某評(píng)論鏈接
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