公元755年（天寶十四年），烈火烹油的大唐盛世遭受當(dāng)頭一棒，身兼范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山起兵叛唐，持續(xù)8年的安史之亂由此爆發(fā)。

前一秒還是天上人間，此刻卻淪為人間地獄，河北、中原、關(guān)中地區(qū)戰(zhàn)火頻仍，洛陽(yáng)、長(zhǎng)安相繼失守，大唐盛世轟然倒塌，歸于凡塵。那么這場(chǎng)破壞力極大的安史之亂爆發(fā)的深層次原因有哪些呢？今天將從3個(gè)角度來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題。

盛世長(zhǎng)安

1、安祿山為什么要叛唐

安祿山，突厥人，深受唐玄宗寵信，自認(rèn)為楊貴妃義子，天寶年間十大節(jié)度使，安祿山一人身兼范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三地。那么作為外族位極人臣應(yīng)該感恩戴德，為啥會(huì)反叛？

這要從唐玄宗后期的朝堂說(shuō)起。李隆基繼位之初，任用姚崇、張說(shuō)、張九齡等賢相，締造了開元盛世。沉迷于豐功偉績(jī)的李隆基開始連出昏招，罷免張九齡，任用奸相李林甫為相長(zhǎng)達(dá)十九年！李林甫當(dāng)政期間，一方面為李隆基歌功頌德，贏得皇寵，另一方面下狠手排除異己，培養(yǎng)黨羽。朝堂他能控制，但是邊疆戰(zhàn)事他無(wú)法完全掌握，若有大將建立不世功勛，必將威脅他的相位，所以他上書：

文士為將，怯當(dāng)矢石，不如用寒族蕃人。蕃人善戰(zhàn)有勇，寒族即無(wú)黨援。

任用胡族人為將，將來(lái)即使建立戰(zhàn)功也因?yàn)闆]有黨羽無(wú)法在朝堂對(duì)其形成威脅，這也是唐玄宗期間出現(xiàn)如安祿山、哥舒翰、高仙芝等外族將領(lǐng)的原因之一。

李林甫為歷史十大奸相，大搞朋黨，將天寶年間的朝堂搞得烏煙瘴氣，矛盾尖銳。李林甫去世之后，十大奸相另一人楊國(guó)忠粉墨登場(chǎng)！

取悅于唐玄宗和楊玉環(huán)的安祿山

楊國(guó)忠，楊玉環(huán)的哥哥，因?yàn)闂钯F妃的緣故獲得李隆基寵信，被提拔為相。與李林甫相比較，楊國(guó)忠是依靠裙帶關(guān)系上位，少了很多的政治手段，卻是更加飛揚(yáng)跋扈，粗暴地打擊異己，朝堂上留下來(lái)的多為奸佞諂媚之徒。對(duì)于楊國(guó)忠這種“不學(xué)無(wú)術(shù)”的人，安祿山是很不感冒的，根本不搭理他，這讓楊國(guó)忠的“自尊心”受到了極大的侮辱，便開始頻繁在李隆基耳邊打小報(bào)告，甚至說(shuō)安祿山謀反，這就更加讓安祿山忌恨楊國(guó)忠。

李隆基對(duì)于日漸尖銳的朝堂矛盾熟視無(wú)睹，最后到了不可挽回的地步，安祿山以“憂國(guó)之危，奉詔討伐楊國(guó)忠”為借口，起兵叛亂。

2、安祿山為什么能夠叛亂

這要從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)，一方面是大唐兵制的改變，另一方面是李隆基本人的昏庸。

唐初實(shí)行府兵制，何為府兵制？在全國(guó)各地設(shè)立大約630個(gè)折沖府，每一個(gè)折沖府管理特定區(qū)域內(nèi)兵員，平時(shí)這些兵員為農(nóng)民，偶爾由折沖府召集參加軍事訓(xùn)練。一旦前線有戰(zhàn)事，皇帝會(huì)任命一員大將為行軍大總管，大總管憑著圣旨到兵部領(lǐng)兵，兵部則是根據(jù)圣旨要求特定區(qū)域內(nèi)的折沖府提供兵員。戰(zhàn)事結(jié)束之后，軍隊(duì)解散，將軍回朝堂交差，而兵員回到各自折沖府，繼續(xù)耕田，等待下一次召喚。

府兵制最大的特點(diǎn)就是將不知兵，兵不知將，可以有效杜絕武將兵權(quán)過(guò)大威脅皇權(quán)。

府兵制

但是隨著大唐的發(fā)展，府兵制越來(lái)越難以為繼：

首先，社會(huì)發(fā)展了，貴族、豪族越來(lái)越多，土地兼并越來(lái)越嚴(yán)重，導(dǎo)致很多折沖府的兵員已經(jīng)無(wú)田可種，為了活命只能成為流民，逃離所屬折沖府。折沖府內(nèi)沒有兵員了，朝廷再要調(diào)兵也是無(wú)計(jì)可施。

其次，太宗年間多是大唐主動(dòng)出擊，有充足的時(shí)間來(lái)調(diào)集軍隊(duì)，高宗晚年，大唐戰(zhàn)略收縮，多是外族攻打大唐，這些游牧民族行動(dòng)迅速，根本沒有時(shí)間留給大唐從各地折沖府調(diào)集軍隊(duì)。

所以府兵制名存實(shí)亡，取而代之的是在邊疆重地建立軍鎮(zhèn)，一來(lái)可以招撫逃往邊疆的流民，二來(lái)常駐軍隊(duì)，有效應(yīng)對(duì)外族入侵。管理軍鎮(zhèn)的長(zhǎng)官后來(lái)稱為節(jié)度使！

軍事戰(zhàn)略的演變

經(jīng)過(guò)唐睿宗、唐玄宗時(shí)期發(fā)展，一共形成十大節(jié)度使，這些節(jié)度使能自由募兵，管理轄區(qū)內(nèi)財(cái)政、行政，儼然成為一方諸侯，特別是像安祿山這樣兼著三地節(jié)度使的，手上握有15萬(wàn)大軍，想要起兵造反很簡(jiǎn)單。

安祿山能順利起兵也離不開李隆基的昏庸，他沉浸在盛世之中，對(duì)危險(xiǎn)沒有一絲警覺性。敢于把15萬(wàn)大軍完全交給安祿山這就是致命錯(cuò)誤，另外安祿山謀反需要很長(zhǎng)的準(zhǔn)備時(shí)間，期間包括王忠嗣等大將都給李隆基提了醒，有的還指出證據(jù)，都被李隆基忽略，朝堂之上漸漸無(wú)人再講，所以安史之亂爆發(fā)后李隆基還不相信，足見其昏庸。

昏庸落魄的李隆基——長(zhǎng)安十二時(shí)辰

3、強(qiáng)盛的大唐為什么如此不堪一擊

高祖年間，大唐誕生于隋末戰(zhàn)火中，平定天下，傲視諸雄；

太宗年間，滅東突厥，三征高句麗，打得四夷賓服，高呼“天可汗”；

高宗年間，滅西突厥、百濟(jì)，帝國(guó)版圖達(dá)到最大；

然而到了最強(qiáng)盛的玄宗年間，為什么面對(duì)安祿山的15萬(wàn)大軍，不到一年的時(shí)間洛陽(yáng)、長(zhǎng)安兩座都城相繼陷落，皇帝倉(cāng)皇出逃，而后還花了8年時(shí)間才能平定叛亂？

這還要說(shuō)回節(jié)度使。天寶年間共十大節(jié)度使，每一地節(jié)度使都有規(guī)定的兵員額度，具體見下圖：

十大節(jié)度使總兵力約50萬(wàn)，而此時(shí)中央軍的兵力大概大概9.4萬(wàn)左右，如果按照紙面實(shí)力，60萬(wàn)大軍之中，安祿山15萬(wàn)，大唐45萬(wàn)，應(yīng)該是占據(jù)足夠優(yōu)勢(shì)，怎么會(huì)不堪一擊呢，原因有如下幾點(diǎn)：

第一點(diǎn)，節(jié)度使的兵力都是在邊疆區(qū)域，沒有皇帝的詔令不可能開進(jìn)內(nèi)陸，否則誰(shuí)知道你是謀反還是勤王。而安史之亂早期，李隆基一開始不相信安祿山造反，后來(lái)確認(rèn)了，也僅僅是安排中央軍以及就地募兵平叛，沒有調(diào)集邊軍勤王。

第二點(diǎn)，就算后來(lái)李隆基調(diào)兵勤王了，但是大軍開拔需要一系列準(zhǔn)備，而且都在邊遠(yuǎn)地區(qū)，遠(yuǎn)水救不了近火。

第三點(diǎn)，中央軍雖說(shuō)有9萬(wàn)多人，但是大唐安定了太長(zhǎng)時(shí)間，他們?cè)陂L(zhǎng)安養(yǎng)尊處優(yōu)，而且很多都是勛貴子弟來(lái)混資歷的，戰(zhàn)斗力怎么能和常年在邊疆作戰(zhàn)的虎狼之師相比呢。

戰(zhàn)斗力的巨大差距

第四點(diǎn)：安祿山攻打洛陽(yáng)時(shí)，李隆基竟然命令封常清、高仙芝等人在關(guān)中募新兵守城，連正規(guī)的訓(xùn)練都沒有，怎么抵擋安祿山？所以洛陽(yáng)很快失守。

第五點(diǎn)：李隆基的昏庸無(wú)能，他先是聽從宦官的意見殺了敗軍之將封常清、高仙芝，導(dǎo)致自己手上無(wú)人可用，硬逼著年邁多病的哥舒翰上前線。安祿山從洛陽(yáng)殺向長(zhǎng)安，中間有一道雄關(guān)——潼關(guān)，哥舒翰率領(lǐng)中央軍及新兵約15萬(wàn)人堅(jiān)守，憑借潼關(guān)險(xiǎn)要，守下大半年不在話下，但是李隆基認(rèn)為守不能體現(xiàn)大唐國(guó)威，逼著哥舒翰出戰(zhàn)。哥舒翰知道自己手下這群兵的戰(zhàn)斗力，出戰(zhàn)之前大哭，最后全軍覆沒，潼關(guān)失守，李隆基倉(cāng)皇出逃。

安史之亂并不是偶然發(fā)生，它是大唐王朝發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，只不過(guò)應(yīng)為李隆基的昏庸無(wú)能，讓這場(chǎng)危機(jī)的破壞力無(wú)限放大，最終讓大唐王朝一蹶不振。

陷落后的長(zhǎng)安再也無(wú)法重現(xiàn)輝煌