《圍爐夜話》儒家通俗讀物，是明清時期著名的文學(xué)品評著作，對于當(dāng)時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作者王永彬“于清·咸豐甲寅二月，于橋西館”的 “一經(jīng)堂”完成的。作者虛擬了一個冬日擁著火爐，至交好友暢談文藝的情境，使本書語言親切、自然、易讀，并由于其獨(dú)到見解在文學(xué)史上占有重要地位。《圍爐夜話》分為221則，以“安身立業(yè)”為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立業(yè)”為本的深刻含義，與《菜根譚》、《小窗幽記》并稱處世三大奇書。
1、暗昧處見光明世界，此心即白日青天?！秶鸂t夜話·第七八則》
2、身不饑寒，天未嘗負(fù)我；學(xué)無長進(jìn)，我何以對天?！秶鸂t夜話·第一一九則》
3、人品之不高，總為一利字看不破；學(xué)業(yè)之不進(jìn)，總為一懶字丟不開?！秶鸂t夜話·第十六則》
4、濫交朋友，不如終日讀書?！秶鸂t夜話·第四一則》
5、大丈夫處事，論是非，不論禍?！秶鸂t夜話·第二五則》
6、知足之心，可用之以處境，不可用之以讀書?！秶鸂t夜話·第一五九則》
7、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。——《圍爐夜話·第十五則》
8、氣性乖張，多是夭亡之子；語言深刻，終為薄福之人?！秶鸂t夜話·第二九則》
9、有才必韜藏，如渾金璞玉，暗然而日章也——《圍爐夜話·第十四則》
10、求個良心管我，留些余地處人?！秶鸂t夜話·第四七則》
11、讀書不下苦功，妄想顯榮，豈有此理？——《圍爐夜話·第一一四則》
12、不必于世事件件皆能，惟求與古人心心相印?！秶鸂t夜話·第一五三則》 /13、文章是山水化境，富貴乃煙云幻形
文章是山水化境，富貴乃煙云幻形?！秶鸂t夜話·第一二二則》 14、有不忍言之心，必有不忍言之禍?！秶鸂t夜話·第一三Ｏ則》
15、十分不耐煩，乃為人大病——《圍爐夜話·第五四則》
16、心能辨事非，處事方能決斷；人不忘廉恥，立身自不卑污?！秶鸂t夜話·第二十則》
17、心不可太大，心太大，則舍近圖遠(yuǎn)，難期有成矣。——《圍爐夜話·第三十則》
18、飾美于外者，必其中無所有?！秶鸂t夜話·第一八八則》
人犯一茍字，便不能振；人犯一俗字，便不可醫(yī)?！秶鸂t夜話·第一二九則》
19、和氣迎人，平情應(yīng)物?？剐南９牛仄鞔龝r。——《圍爐夜話·第一四二則》
20、語言多矯飾，則人品心術(shù)，盡屬可疑?！秶鸂t夜話·第四十則》
21、無論作何等人，總不可有勢利氣——《圍爐夜話·第三五則》
22、不鏡于水，而鏡于人，則吉兇可鑒也——《圍爐夜話·第五二則》 23、無執(zhí)滯心，才是通方士；有做作氣，便非本色人?！秶鸂t夜話·第八六則》
24、敬他人，即是敬自己；靠自己，勝于靠他人。——《圍爐夜話·第五七則》
神閑氣靜，智深勇沉，此八字是干大事的本領(lǐng)?！秶鸂t夜話·第一七六則》
愁煩中具瀟灑襟懷，滿抱皆春風(fēng)和氣；暗昧處見光明世界，此心即白日青天?！秶鸂t夜話·第七八則》
一味學(xué)吃虧，是處事良方。——《圍爐夜話·第五四則》
想到他日是那樣下場，則可以發(fā)憤矣?！秶鸂t夜話·第三六則》
古今有為之士，皆不輕為之士，鄉(xiāng)黨好事之人，必非曉事之人。——《圍爐夜話·第一三七則》
名利之不宜得者竟得之，福終為禍；困窮之最難耐者能耐之，苦定回甘?！秶鸂t夜話·第十則》
但責(zé)己，不責(zé)人，此遠(yuǎn)怨之道也——《圍爐夜話·第八五則》
但責(zé)己，不責(zé)人，此遠(yuǎn)怨之道也；但信己，不信人，此取敗之由也。——《圍爐夜話·第八五則》
志不可不高，志不高，則同流合污，無足有為矣——《圍爐夜話·第三十則》
君子處小人，必平其氣以待之，不可稍形激切也?！秶鸂t夜話·第三三則》
有真性情，須有真涵養(yǎng)：有大識見，乃有大文章。——《圍爐夜話·第一六二則》
處事有何定憑，但求此心過得去——《圍爐夜話·第三九則》
看書須放開眼孔，做人要立定腳跟——《圍爐夜話·第四二則》
莫之大禍，起于須臾之不忍，不可不謹(jǐn)?！秶鸂t夜話·第一六六則》
生資之高在忠信，非關(guān)機(jī)巧；學(xué)業(yè)之美在德行，不僅文章?！秶鸂t夜話·第十則》
用功于內(nèi)者，必于外無所求——《圍爐夜話·第一八八則》
草春榮而冬枯，至于極枯，則又生矣——《圍爐夜話·第六九則》
能脫身牢籠外，便是大英雄?！秶鸂t夜話·第二八則》
父兄教子弟，必正其身以率子，無庸徒事言詞也。——《圍爐夜話·第三三則》
君子有過行，小人嫉之不能容；君子無過行，小人嫉之亦不能容——《圍爐夜話·第三三則》
氣性不和平，則文章事功，俱無足取——《圍爐夜話·第四十則》
有不可及之志，必有不可及之功——《圍爐夜話·第一三Ｏ則》
交朋友增體面，不如交朋友益身心——《圍爐夜話·第四五則》
講大經(jīng)綸，只是實(shí)實(shí)落落；有真學(xué)問，決不怪怪奇奇?！秶鸂t夜話·第三一則》
待人宜寬，惟待子孫不可寬；行禮宜厚，惟行嫁娶不必厚?！秶鸂t夜話·第一七八則》
為學(xué)不外靜敬二字，教人先去驕惰二字?！秶鸂t夜話·第一四八則》
甘受人欺，定非懦弱；自謂予智，終是糊涂?！秶鸂t夜話·第一二五則》
人之足傳，在有德，不在有位——《圍爐夜話·第九九則》
世所相信，在能行，不在能言?！秶鸂t夜話·第九九則》
為人全無好處，欲邀福慶，從何得來？——《圍爐夜話·第一一四則》
處事要代人作想，讀書須切己用功。——《圍爐夜話·第五則》
世風(fēng)之狡詐多端，到底忠厚人顛撲不破——《圍爐夜話·第八九則》
無論習(xí)何等業(yè)，總不可有粗浮心?！秶鸂t夜話·第三五則》
種田人，改習(xí)塵市生涯，定為敗路；讀書人，干與衙門詞訟，便入下流?！秶鸂t夜話·第六十則》
肯救人坑坎中，便是活菩薩——《圍爐夜話·第二八則》
立身不嫌家世貧賤，但能忠厚老成，所行無一毫茍且處，便為鄉(xiāng)黨仰望之人。——《圍爐夜話·第十七則》
貧賤非辱，貧賤而諂求于人者為辱；富貴非榮，富貴而利濟(jì)于世者為榮?！秶鸂t夜話·第三一則》
自家富貴，不著意里，人家富貴，不著眼里，此是何等胸襟——《圍爐夜話·第二三則》
不蹶于山，而蹶于垤，則細(xì)微宜防也?！秶鸂t夜話·第五二則》
知往日所往之非，則學(xué)日進(jìn)矣——《圍爐夜話·第五六則》
貧賤非辱，貧賤而諂求于人者為辱——《圍爐夜話·第三一則》
富貴非榮，富貴而利濟(jì)于世者為榮。——《圍爐夜話·第三一則》
人生不可安閑，有恒業(yè)，才足收放心——《圍爐夜話·第八三則》
貧無可奈惟求儉，拙亦何妨只要勤?！秶鸂t夜話·第三則》
言不可盡信，必揆諸理；事未可遽行，必問諸心?！秶鸂t夜話·第二ＯＯ則》
但信己，不信人，此取敗之由也?！秶鸂t夜話·第八五則》
教小兒宜嚴(yán)，嚴(yán)氣足以平躁氣——《圍爐夜話·第八則》
欲利己，便是害己；肯下人，終能上人?！秶鸂t夜話·第二一五則》
知道自家是何等身份，則不敢虛驕矣——《圍爐夜話·第三六則》
立業(yè)無論大小，總要此身做得來。——《圍爐夜話·第三九則》
一言足以召大禍，故古人守口如瓶，惟恐其覆墜也——《圍爐夜話·第四八則》
常思某人境界不及我，某人命運(yùn)不及我，則可以知足矣——《圍爐夜話·第六一則》
十分不耐煩，乃為人大?。灰晃秾W(xué)吃虧，是處事良方?！秶鸂t夜話·第五四則》
顏?zhàn)又恍?，孟子之自反，是賢人處橫逆之方——《圍爐夜話·第四九則》
存科名之心者，未必有琴書之樂——《圍爐夜話·第二六則》
讀書無論資性高低，但能勤學(xué)好問，凡事思一個所以然，自有義理貫通之日——《圍爐夜話·第十七則》
穩(wěn)當(dāng)話，卻是平常話，所以聽穩(wěn)當(dāng)話者不多——《圍爐夜話·第四則》
存為善之心，不必邀為善之名?！秶鸂t夜話·第五五則》
衣祿原有定數(shù)，必節(jié)儉簡省，乃可久延?！秶鸂t夜話·第六三則》
與朋友交游，須將他們好處留心學(xué)來，方能受益；對圣賢言語，必要我平時照樣行去，才算讀書?！秶鸂t夜話·第二則》
人皆欲會說話，蘇秦乃因會說而殺身——《圍爐夜話·第七則》
樸實(shí)渾厚，初無甚奇，然培子孫之元?dú)庹撸卮巳艘??！秶鸂t夜話·第十九則》
古人忠教，不離心頭，今人忠孝，不離口頭，此是何等志量?！秶鸂t夜話·第二三則》
見世人可取者多，則德日進(jìn)矣?！秶鸂t夜話·第五六則》
正而過則迂，直而過則拙，故迂拙之人，猶不失為正直?！秶鸂t夜話·第一一Ｏ則》
為學(xué)無間斷，如流水行云，日進(jìn)而不已也。——《圍爐夜話·第十四則》
淡中交耐久，靜里壽延長?！秶鸂t夜話·第一一六則》
求備之心，可用之以修身，不可用之心接物——《圍爐夜話·第一五九則》
誤用聰明，何若一生守拙——《圍爐夜話·第四一則》
蓮朝開而暮合，至不能合，則將落矣——《圍爐夜話·第六九則》
日用必須簡省，杜奢端，即以昭儉德?！秶鸂t夜話·第八三則》
守身必謹(jǐn)嚴(yán)，凡足以戕吾身者宜戒之——《圍爐夜話·第九八則》
養(yǎng)心須淡泊，凡足以累吾心者勿為也?！秶鸂t夜話·第九八則》
立身之道何窮，只得一敬字，便事事皆整?！秶鸂t夜話·第一六三則》
一行足以玷終身，故古人飭躬若璧，惟恐有瑕疵也?！秶鸂t夜話·第四八則》
習(xí)讀書之業(yè)，便當(dāng)知讀書之樂——《圍爐夜話·第五五則》
庸愚足以覆事；精明亦足以覆事?！秶鸂t夜話·第五九則》
祿不患其不來，患祿來，而不能無愧其祿?！秶鸂t夜話·第四四則》
謙似乎諂，然謙是虛心，諂是媚心；故處世貴謙，而不可諂。——《圍爐夜話·第四三則》
常人突遭禍患，可決其再興，心動于警勵也?！秶鸂t夜話·第三七則》
父兄有惡行，子弟學(xué)之則無不肖——《圍爐夜話·第三三則》
善處事者，但就是非可否，審定章程，而不必利于己?！秶鸂t夜話·第九則》
本分人，即是快活人，無奈做本分人者甚少?！秶鸂t夜話·第四則》
境難足于心，盡行放下，則未有不足矣?！秶鸂t夜話·第一一三則》
教子弟于幼時，便當(dāng)有正大光明氣象；檢身心于平日，不可無憂勤惕厲工夫。——《圍爐夜話·第一則》
權(quán)勢之徒，雖至親亦作威福，豈知煙云過眼，已立見其消亡——《圍爐夜話·第二二則》
圣人不責(zé)人無過，唯多方誘之改過，庶人心可回也?！秶鸂t夜話·第二四則》
講性命學(xué)者，不可無經(jīng)濟(jì)之才?！秶鸂t夜話·第二六則》
守身不敢妄為，恐貽羞于父母——《圍爐夜話·第三四則》
嚴(yán)近乎矜，然嚴(yán)是正氣，矜是乖氣；故持身貴嚴(yán)，而不可矜。——《圍爐夜話·第四三則》
子貢之無諂，原思之坐弦，是賢人守貧窮之法?！秶鸂t夜話·第四九則》
庸愚之覆事，猶為小咎；而精明之覆事，必見大兇?！秶鸂t夜話·第五九則》
凡事謹(jǐn)守規(guī)模，必不大錯；一生但足衣食，便稱小康?！秶鸂t夜話·第五三則》
奢侈足以敗家；慳吝亦足以敗家。——《圍爐夜話·第五九則》
對圣賢言語，必要我平時照樣行去，才算讀書。——《圍爐夜話·第二則》
一恕字是接物之要，所以終身可行也?！秶鸂t夜話·第六則》
博學(xué)篤志，切問近思，此八字是收放心的工夫——《圍爐夜話·第一七六則》
末俗以繁華相尚，終覺冷淡處趣味彌長?！秶鸂t夜話·第八九則》
愁煩中具瀟灑襟懷，滿抱皆春風(fēng)和氣——《圍爐夜話·第七八則》
何謂享福之才，能讀書者便是；何謂創(chuàng)家之人，能教子者便是?！秶鸂t夜話·第一Ｏ四則》
一信字是立身之本，所以人不可無也——《圍爐夜話·第六則》
與朋友交游，須將他們好處留心學(xué)來，方能受益——《圍爐夜話·第二則》
高或入于虛，華或入于浮，而虛浮之士，究難指為高華。——《圍爐夜話·第一一Ｏ則》
奢侈之?dāng)〖?，猶出常情；而慳吝之?dāng)〖?，必遭奇禍?！秶鸂t夜話·第五九則》
常思某人德業(yè)勝于我，某人學(xué)問勝于我，則可以自慚矣?！秶鸂t夜話·第六一則》
富貴易生禍端，必忠厚謙恭，才無大患——《圍爐夜話·第六三則》
財(cái)不患其不得，患財(cái)?shù)?，而不能善用其?cái)——《圍爐夜話·第四四則》
父兄有善行，子弟學(xué)之或不肖——《圍爐夜話·第三三則》
道本足于身，切實(shí)求來，則常若不足矣——《圍爐夜話·第一一三則》
人心統(tǒng)耳目官骸，而于百體為君，必隨處見神明之宰——《圍爐夜話·第十二則》
人皆欲多積財(cái)，石崇乃因多積財(cái)而喪命?！秶鸂t夜話·第七則》
善謀生者，但令長幼內(nèi)外，勤修恒業(yè)，而不必富其家——《圍爐夜話·第九則》
和平處事，勿矯俗為高；正直居心，勿設(shè)機(jī)以為智?！秶鸂t夜話·第六五則》
創(chuàng)業(yè)還須深慮，恐貽害于子孫?！秶鸂t夜話·第三四則》
大家漸及消亡，難期其復(fù)振，勢成于因循也?！秶鸂t夜話·第三七則》
士君子立言，貴平正，尤貴精詳。——《圍爐夜話·第二五則》
教子弟求顯榮，不如教子弟立品行?！秶鸂t夜話·第四五則》
行善濟(jì)人，人遂得以安全，即在我亦為快意——《圍爐夜話·第五一則》
打算精明，自謂自計(jì)，然敗祖父之家聲者，必此人也——《圍爐夜話·第十九則》
