據(jù)馮玉祥說(shuō)：“談到人口，蒙古本有一千二百萬(wàn)人。在滿清長(zhǎng)期統(tǒng)治之后，今已減少至五十萬(wàn)人。滿清利用喇嘛教以統(tǒng)治蒙古人民，凡有兄弟八人者，七人須當(dāng)喇嘛；兄弟五人者，四人須當(dāng)喇嘛；僅有一人可為娶妻生子的平民。當(dāng)喇嘛者有紅黃緞子穿，又可坐享優(yōu)厚的俸祿。女子沒(méi)有充當(dāng)喇嘛的福氣，但又難找得相當(dāng)?shù)呐渑迹谑嵌甲隽藘?nèi)陸人泄欲的對(duì)象。因?yàn)橛杀静績(jī)?nèi)陸來(lái)的文武官吏及軍隊(duì)、商人，都以道遠(yuǎn)不能攜帶家眷，他們都可以在這里找到臨時(shí)太太。一方面是七八個(gè)蒙古男子僅有一個(gè)妻子，一方面是一個(gè)蒙古女子，有若干的內(nèi)陸人為她的臨時(shí)丈夫，事實(shí)上形成一個(gè)亂交的社會(huì)。同時(shí)男女衛(wèi)生都不講究，染上淋病、梅毒以后，惟有聽(tīng)其自然。當(dāng)時(shí)活佛即患梅毒，爛塌了鼻子。據(jù)說(shuō)目前檢查結(jié)果，蒙古青年十七歲至二十五歲者百分之八十五都患有花柳?。欢鍤q以上者，所占百分比自然更大了。這種現(xiàn)象是太可怕了，若任其繼續(xù)存在，馬上就會(huì)有滅絕種族的危險(xiǎn)!那次和蒙古國(guó)民黨的朋友談及這個(gè)問(wèn)題，他們把這一點(diǎn)也作為他們脫離中國(guó)而獨(dú)立的理由。他們說(shuō)：
“你看，中國(guó)政府就這樣防制我們，使我們即要滅種，使我們民族無(wú)法生存，你看我們?cè)趺催€能和你們?cè)谝黄?”
我詫異道：“你這是什么話 這明明是滿清政府防制你們的，怎么說(shuō)是中國(guó)政府 我們中國(guó)內(nèi)部的人民，不是和你們受滿清政府同樣的壓迫和虐害的嗎（摘錄自《馮玉祥自傳》）
正因?yàn)槿绱?，蒙古族下層人民開(kāi)始萌發(fā)同同盟會(huì)聯(lián)合反清的斗爭(zhēng)思潮：《民報(bào)》發(fā)表了以蒙裔多分子署名，題為《蒙古與漢族結(jié)合共伸討滿復(fù)仇大義之宣言書》一文：
滿洲分割我蒙古部落，建汗封王，以相牽制，使勢(shì)力消散.除此之外，置將軍，都統(tǒng)，辦事大臣于各地方.以握我實(shí)權(quán)，制我死命.而設(shè)喇嘛教一端，設(shè)計(jì)之毒，以滅我蒙古種族.期間歷史時(shí)間之長(zhǎng)，非數(shù)萬(wàn)言不能磬.實(shí)與吾蒙古不共戴天之仇也.吾蒙族不排滿復(fù)仇則已，如排滿復(fù)仇，舍與漢族結(jié)合其誰(shuí)與歸.今吾與漢族同患難，共死生.同謀大舉.則異日漢族之于我同幸福，同樂(lè)利.同居于平等地位，同建一共和政府，同行一共和憲法.自今與往吾蒙族之生命，生則與漢族同生，死則與漢族同死.吾蒙族之土地，存也愿與漢族同存，亡也愿與漢族同亡，兩族一心，同謀復(fù)仇，同謀排滿.
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