吳偉業(yè)其人：（詩(shī)歌中括號(hào)里部分均為《梅村箋注》中所來(lái)）　　

吳偉業(yè)（1609－1671），字駿公，號(hào)梅村，明末清初著名詩(shī)人，長(zhǎng)於七言歌行，初學(xué)“長(zhǎng)慶體”，后自成新吟，后人稱之為“梅村體”。

       吳偉業(yè)受學(xué)於同鄉(xiāng)張溥，文名卓著，積極參加復(fù)社，與錢謙益、龔鼎孳并稱為江左三大家。崇禎四年參加會(huì)試，有烏程黨人誣陷周延儒（此人入《明史·奸臣傳》），偉業(yè)被指控徇私舞弊，崇禎帝調(diào)閱會(huì)元試卷，在吳的試卷上批“正大博雅，足式詭靡”，高中一甲，“賜馳節(jié)還里門”。官至南京國(guó)子監(jiān)祭酒。

        順治二年，清軍南下，吳偉業(yè)帶著家屬逃難。明亡后隱居，順治十年出仕清廷，初授秘書院侍講，官至國(guó)子監(jiān)祭酒，三年后以母喪告假歸鄉(xiāng)，晚年以仕清為“誤盡平生”，寫詩(shī)曰“誤盡一生是此官”。民國(guó)《都門識(shí)小錄》載：昔吳梅村宮詹，嘗于席上觀伶人演《爛柯山》（即《買臣休妻》），某伶于科白時(shí)，大聲對(duì)梅村曰：“姓朱的有甚虧負(fù)於你？”梅村為之面赤?？滴跏辏?span>1671年），去世，臨歿顧言：“吾一生遭際，萬(wàn)事憂危，死后殮以僧裝，葬我鄧尉靈巖之側(cè)，墳前立一圓石，題曰：‘詩(shī)人吳梅村之墓’，勿起祠堂，勿乞銘。”聞其言者皆悲之。。

         著有《梅村家藏稿》、《梅村詩(shī)余》，傳奇《秣陵春》，雜劇《通天臺(tái)》、《臨春閣》，史料《綏寇紀(jì)略》等。

         其詩(shī)情深文麗，宮商和諧，敷衍成長(zhǎng)篇七言，蔚然可觀，《圓圓曲》《聽女道士卞玉京彈琴歌》等是其名篇。今存1000多首，《四庫(kù)全書總目》評(píng)論說(shuō)：其少作大抵才華艷發(fā)，吐納風(fēng)流，有藻思綺合、清麗芊眠之致。及乎遭逢喪亂，閱歷興亡，激楚蒼涼，風(fēng)骨彌為遒上。

琴河感舊小序：楓林霜信，放棹琴河。忽聞秦淮卞生賽賽，到自白下，適逢紅葉，余因客座，偶話舊游，主人命犢車以迎來(lái)，持羽觴而待至。停驂初報(bào)，傳語(yǔ)更衣，已托病痁，遷延不出。知其憔悴自傷，亦將委身于人矣。予本恨人，傷心往事。江頭燕子，舊壘都非；山上蘼蕪，故人安在？久絕鉛華之夢(mèng)，況當(dāng)搖落之辰。相遇則惟看楊柳，我亦何堪；為別已屢見櫻桃，君還未嫁。聽琵琶而不響，隔團(tuán)扇以猶憐，能無(wú)杜秋之感、江州之泣也！漫賦四章，以志其事。
                            

附注：

    琴河：秦淮河。

    卞賽：卞玉京，秦淮名妓，后出家為道姑，號(hào)玉京。出自李白詩(shī)“天上白玉京”之句。

     白下：南京古稱。

    主人：此處是錢謙益。

    委身句：卞玉京此時(shí)不日將嫁。

    江頭燕子：疑用“舊時(shí)王謝堂前燕”之典，亦可能為“江天燕子”句，不詳。

    山上蘼蕪：用漢樂(lè)府《上山才蘼蕪》，言故人被棄而遇故夫。

    鉛華之夢(mèng)：春夢(mèng)，此處指浪游之生活。

    惟看楊柳，我亦何堪：兩說(shuō)備考。其一，用《詩(shī)·小雅·楊柳》“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”；其二，用《世說(shuō)新語(yǔ)》桓溫視其手種柳樹，已十圍，嘆曰：“樹猶如此，人何以堪”，遂淚下沾襟。

    屢見櫻桃：用宋人蔣捷《一剪梅·舟過(guò)烏江》句：流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

    君還未嫁：用唐人羅隱《贈(zèng)伎云英》句：我未成名君未嫁，可能俱是不如人。

    杜秋之感：唐人杜秋娘《金縷曲》：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；毧罢壑表氄郏裏o(wú)花空折枝。嘆年華老去，青春不再。

    江州之泣：唐人白居易《琵琶行》：座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。后“司馬青衫”或“江州之泣”指代同病相憐之感。