6月6日晚，北京保利2017春拍“中國白”與“雪拉同”| 玫茵堂及東瀛所藏龍泉窯、冬青、甜白、德化名品選粹專場在北京四季酒店收槌，共29件拍品，成交28件，一套元龍泉窯玉壺春、匜、盞與盞托酒具遺憾流拍，整場總成交額31,958,500元，成交率97%，一件直徑16.5厘米的明成化冬青釉暗刻寶相花卉紋碗以517.5萬元成交，拔得頭籌。
“中國白”(BLANC DE CHINE)出自法國人對明代德化白瓷的贊譽(yù)。在世界陶瓷史上，“中國白”就成了德化白瓷的代名詞。德化窯是中國古代南方著名瓷窯，因窯址位于德化縣而得名。明時期，為迎合永樂皇帝崇白之品味，他尤其鐘愛白玉及白瓷，御窯因此致力發(fā)展甜白釉。在歐洲，龍泉青瓷有“雪拉同”(Celadon)之美名。16世紀(jì)龍泉青瓷傳到歐洲，身價竟和黃金一樣貴重，一般人不敢問津，王公貴族都以擺設(shè)和供用龍泉青瓷作為炫耀華貴之物。歐洲薩克森國王奧古斯特二世，不惜重金購買龍泉青瓷，還特地建造一座宮殿，專門珍藏中國青瓷。龍泉窯始燒于北宋早期，但南宋龍泉窯的瓷質(zhì)、工藝最好，南宋龍泉窯極品，也代表了宋代龍泉青瓷發(fā)展的最高水平。
保利2017春拍“玫茵堂及東瀛所藏龍泉窯、冬青、甜白、德化名品選粹”成交價TOP 3
No.1 明成化冬青釉暗刻寶相花卉紋碗，成交價：517.5萬元
No.2 明永樂 甜白釉暗刻﹁平安頌﹂纏枝蓮花紋僧帽壺，成交價：460萬元
No.3 明永樂 白釉暗刻纏枝花卉紋菱口盤，成交價：264.5萬元
Lot 5051 明末清初 德化窯鶴鹿同春角形杯
估價：60,000-80,000 RMB
拍品說明
尺寸：高8.8cm；寬12.2cm
成交價：18萬
出版《玫茵堂中國陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994-2010年，卷2，編號988。 本品杯呈仿犀角杯造型，撇口，收腹，尖足，整釉呈象牙白色，微閃黃，白如凝脂。胎質(zhì)叩聲如磬。覆杯倒燒，故杯口露胎。胎釉渾然一體，杯身一面堆貼鶴鹿同春，另一面則為犀牛望月，工藝精絕，為德化窯仿犀角杯之雅品。德化窯除燒白瓷外，還燒青花和彩繪瓷器。白瓷燒造種類繁多，有爵杯、梅花杯、香爐、瓶、壺、碗、洗及瓷塑等。杯類多件圈足造型，仿犀角杯之類極罕?！爸袊住迸c“雪拉同”“中國白”（BLANC DE CHINE）出自法國人對明代德化白瓷的贊譽(yù)。在世界陶瓷史上，“中國白”就成了德化白瓷的代名詞。德化窯是中國古代南方著名瓷窯，因窯址位于德化縣而得名。德化白瓷呈色溫潤如玉，剔透光滑，器體在光線照耀下，可映見指影，叩之聲音清悅悠揚，猶如敲擊金屬，鏗然作響，其美妙的胎釉質(zhì)感直逼玉器之“五德”。明清的許多陶藝著述往往將德化白瓷與定窯白瓷、永樂宣德時期的甜白瓷媲美，或稱“建之粉定”，或謂“類永、宣之甜白”。明時期，為迎合永樂皇帝崇白之品味，他尤其鐘愛白玉及白瓷，御窯因此致力發(fā)展甜白釉。永樂甜白釉由純釉石提煉，不含釉灰，比其它白釉含氧化鈣量較低，含氧化鉀量較高；至于胎體則含氧化鋁較高，燒成溫度亦較高。因此無論胎體或釉色均較其它白瓷潔白，釉面亦與別不同，表現(xiàn)柔滑潤瑩，沒有青白釉的玻璃質(zhì)感。甜白釉面有無數(shù)小氣泡，平均分布于釉中，當(dāng)光線穿越時，散發(fā)出玉質(zhì)般的晶瑩。學(xué)者劉新園指出明十五世紀(jì)時永樂白釉還未稱為「甜白釉」（見《景德鎮(zhèn)珠山出土永樂宣德官窯瓷器展覽》，71-72頁）；而至萬歷十九年（1591）黃一正著《事物紺珠》，才首次出現(xiàn)「骔眼甜白」一詞。其中「骔眼」應(yīng)指釉面氣泡爆裂形成的針孔。劉新園提出嘉靖朝發(fā)明白糖制法，可能與「甜白」一詞相關(guān)，清代丁國鈞編撰《荷香館瑣言》亦記載白糖的發(fā)明，因為白糖與原來的黑糖相反，成為晚明當(dāng)時得令之物，推測黃一正因此引用「甜白」描述珍貴的永樂白釉。 劉新園并論述宣德初年延燒御制白瓷（見同書，70頁），相信明時白瓷當(dāng)為主流。據(jù)載《李朝實錄》記錄了1428及1429年明朝出使朝鮮帶去的貢品，首批有數(shù)目相等的白瓷與青花瓷，第二61批為白瓷十五桌。宣德初年朝廷封贈重臣的禮物亦包括了白瓷，明臣楊榮在著作《楊文敏公集》中敘述自己于1426年獲賜御用的筆墨及不同的白瓷。四年后他再獲御賜：「白金、珍珠、鈔幣、白磁器……」這些記錄均引證永樂窯發(fā)展的甜白瓷延至宣德朝仍大行其道。在歐洲，龍泉青瓷有“雪拉同”（Celadon）之美名。16世紀(jì)龍泉青瓷傳到歐洲，身價竟和黃金一樣貴重，一般人不敢問津，王公貴族都以擺設(shè)和供用龍泉青瓷作為炫耀華貴之物。歐洲薩克森國王奧古斯特二世，不惜重金購買龍泉青瓷，還特地建造一座宮殿，專門珍藏中國青瓷。歐洲各國文獻(xiàn)稱龍泉青瓷為“雪拉同”，將龍泉青瓷的色澤風(fēng)韻與歐洲名劇《牧羊女亞司泰來》男主角雪拉同的美麗服飾媲美。世界各地博物館和陶瓷收藏家都將龍泉青瓷視為珍品，以擁有龍泉青瓷為榮，東瀛世家最喜此類雅器，更視之為茶道之中花器的最上品。龍泉窯始燒于北宋早期，但南宋龍泉窯的瓷質(zhì)、工藝最好。南宋中期以后，完全形成自身的特點，以份青和梅子青釉著稱于世，這兩種釉是在龍泉青瓷中最名貴的品種。其中粉青釉更少。釉面會使光線發(fā)生強(qiáng)烈的散射，呈現(xiàn)出一種柔和淡雅如冰似玉的美感。隨時代積累，飾有粉青、梅子青釉的龍泉雅器存世極少，為屬不可多得的南宋龍泉窯極品，也代表了宋代龍泉青瓷發(fā)展的最高水平，亦可遐想品味宋代文人那份特有的風(fēng)姿綽約芬芳清逸的儒雅。
Lot 5052 明末清初 德化窯七孔簫
估價：200,000-300,000 RMB
拍品說明
尺寸：長61cm
成交價：32萬
出版《玫茵堂中國陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994-2010年，卷2，編號997。 簫作竹節(jié)式，造型秀麗精巧，通體施白釉，呈象牙白。上端有V形吹口，簫身共有七孔，音孔有六，五個音孔朝上，一個音孔朝下，根部有兩個出音孔，古稱「鳳眼」，底部作鏤空。仿竹節(jié)處竹須亦歷歷可見。瓷簫的制作工藝采用「吊燒」的方式。由于陶瓷在燒造過程中會縮水變形，因此保持其外觀的完整性十分不易，而對內(nèi)在的音域控制更是難以把握，所以成品率極低。據(jù)清代陸廷燦《南村隨筆》記載，德化瓷簫「百枝中無一二合調(diào)者，合則其聲凄朗，遠(yuǎn)出竹上」。由此可見一支上好的德化瓷簫，不僅要求形同竹簫，而且要求音質(zhì)純正，屬于名貴的樂器。這是德化窯的特殊產(chǎn)品，時代多為明末清初。北京故宮博物院清宮舊藏之中，亦有同例德化瓷簫可為做比。
Lot 5053 明代 何朝宗制德化窯文昌帝君像
估價：800,000-1,200,000 RMB
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尺寸：高39.7cm
成交價：100萬
「何朝宗」款 本品文昌帝坐像，其雙腳下垂，正襟危坐。頭戴官帽冠，蓄短髯，面向方正；眉高挑，身著長袍，腰間打結(jié)，漢地裝束，衣紋厚重，裙擺絲帶流暢，手持如意，高坐于山石之上。背后落署“何朝宗”葫蘆型印款。展覽《Evolution to Perfection-Chinese Ceramics from the MeiyintangCollection》，Sporting dHiver，蒙地卡羅，1996年，編號213。出版《玫茵堂中國陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994-2010年，卷2，編號1004。明清兩代隨著科舉制度的興盛，對主司科舉功名和官祿仕進(jìn)的文昌帝君崇拜一時，并最后演變?yōu)榍宕５搲廴侵械牡撔且宦?。文昌帝，是道教奉祀的文章科舉之神，又稱文曲星、文星，本為司命神，職司科舉功名，掌理人間祿賞仕進(jìn)。元仁宗時加封號為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”，明清時在學(xué)宮建文昌祠，有祭神儀規(guī)。德化窯之文昌帝造像像，形由何朝宗始創(chuàng)，往往造型較大，細(xì)節(jié)之處巧奪天工。佛羅里達(dá)州約翰與梅波潤格林藝術(shù)博物館藏一例文昌帝坐像，落葫蘆形“何朝宗”印，著錄于Rose Kerr 及 John Ayers，《Blanc de Chine. Porcelain from Dehua》，芝加哥，2002年，頁32，圖 21。紐約蘇富比于1974年10月18日，編號217，也曾售出類似、體型較小的之文昌帝坐像，可資比對。
Lot 5054 明永樂 白釉暗刻纏枝花卉紋菱口盤
估價：1,200,000-2,200,000 RMB
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尺寸：直徑19.5cm
成交價：230萬
「朕朝夕所用中國瓷器，潔素瑩然，甚適于心，不必此也?！埂?朱棣?明成祖本品盤折沿，菱口，淺腹，圈足。盤內(nèi)外壁通施甜白釉，釉色閃青，足際及盤心折角積釉處呈蝦青色，為永樂甜白瓷典型特征。盤沿菱口內(nèi)暗刻纏枝靈芝，盤心內(nèi)壁暗刻折枝牡丹花卉紋樣，內(nèi)心亦刻菱口開光內(nèi)，暗刻纏枝牡丹花卉紋，外壁則亦暗刻纏枝花卉紋為飾，整器紋飾刻劃刀法極為纖細(xì)，個別細(xì)節(jié)還需迎光而視，才可一睹其真容，不由得使人贊嘆匠師之妙手。備注香港蘇富比，2001年10月29日，編號559。出版《玫茵堂中國陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994-2010年，卷2，編號1628?！禔 DEALERS HAND - The Chinese Art World Through the Eyes of Giuseppe Eskenazi》，埃斯肯納齊，倫敦，2012年，頁308，圖版327。此件白釉盤處處體現(xiàn)了永樂脫胎甜白瓷器的獨特特點，薄釉施于脫胎圓器上，釉面平整晶瑩，器口邊沿微顯胎骨，以手拭之有鋒利感，這種器口特點為永樂器所獨有，而后仿制器口多圓潤，不見棱角。足邊沿的釉面截削整齊，施釉不淌。線條流暢的暗刻花紋，須仔細(xì)審視或借光線透視，方可看出紋飾來。迎光透視，胎釉呈現(xiàn)肉紅或粉紅色，這是永樂白釉器的顯著特征。明永樂時，景德鎮(zhèn)窯工嘗試使用較多高嶺土，并在瓷釉中改用鉀長石做助熔劑，使胎更見潔白細(xì)致，同時避免瓷釉白中泛青，極似白糖之色。永樂青花、顏色釉盤大致可分為圓口及菱口兩類，其中菱口更為名貴。且青花器或白釉器，均常見以一把蓮紋為飾，本盤則暗刻折枝牡丹，外壁亦有還點綴，極為罕見。同類永樂甜白釉盤，可見倫敦蘇富比，1992年12月8日售出一例，編號236，為英國大維德爵士舊藏。另一例菱口者，暗刻葡萄紋盤，為美國洛克菲勒家族（John D. Rockfreller 3nd）舊藏，并著錄于《Treasures of Asian Art》，紐約，1994年，頁168。此種盤于清代康熙晚期，曾受命在其上加飾畫琺瑯，可見臺北故宮博物院收藏一例，足見康熙皇帝對于此類永樂雅品之愛。
Lot 5055 明永樂 白釉暗刻蓮瓣花卉紋碗
估價：1,000,000-1,500,000 RMB
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尺寸：直徑20.6cm
成交價：130萬
出版《玫茵堂中國陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994-2010年，卷2，編號649。 碗敞口，深弧壁，圈足。外壁暗刻折枝花卉紋，外壁口沿處暗刻回紋一周，若隱若現(xiàn)；內(nèi)壁為模因蓮瓣紋，配口沿飾海浪紋一周，與同類青花器布局一致，通體施甜白釉，素具“白如凝脂，素猶積雪”之譽(yù)。本品與臺北故宮博物院藏此類白釉劃花花卉蓮子大碗，著錄于《明代初年瓷器特展目錄》，圖58。北京故宮博物院藏一例，明永樂甜白釉暗花菊瓣紋碗，著錄于《孫瀛洲的陶瓷世界》，頁74，圖32，器型、紋飾與本品相類，可資比較。大英博物館館藏一例同類，載于《Oriental Ceramics：The Worlds Great Collections》，卷5，東京，1981年，圖版150。另一例同本品極似，且無款者，著錄于《東方陶瓷學(xué)會會刊》，1948－1949年，頁25，編號108。
Lot 5056 明永樂 甜白釉暗刻﹁平安頌﹂纏枝蓮花紋僧帽壺
估價：2,300,000-3,300,000 RMB
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尺寸：高20.2cm
成交價：400萬
出版《玫茵堂中國陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994-2010年，卷2，編號650。 日平安，夜平安，陽光普照皆平安，日夜永遠(yuǎn)平安泰，三寶護(hù)佑永平安。僧帽壺寬頸，口沿呈臺階狀，鼓腹，圈足略撇。流自腹而出，漸尖。另一側(cè)附曲柄，兩端作如意云頭，柄頂與內(nèi)壁之小圓系相對，客結(jié)繩相連以防壺蓋滑落。通體施甜白釉，凝潤乳白。器頸劃纏枝蓮紋，口沿里外、流及柄則綴纏枝靈芝紋。腹部張?zhí)帟匚囊恢?，意為“日平安，夜平安，陽光普照皆平安，日夜永遠(yuǎn)平安泰，三寶護(hù)佑永平安”，上下飾如意云頭與蓮瓣紋，皆雙勾框線，其內(nèi)分別以折枝蓮花及靈芝作飾。細(xì)觀，如白玉般釉上，隱可見之暗刻花蓮，花紋若隱若現(xiàn)，且見平安頌詞穿花而過，在純凈白釉襯托下，生出一番“云破月來花弄影”之趣。備注倫敦佳士得，1989年6月12日，編號170。展覽《玫茵堂收藏中國陶瓷》，大英博物館，倫敦，1994年。僧帽壺造型源于藏傳佛教使用的金屬器皿，瓷質(zhì)制品始見于元代的青白釉瓷。明之永樂、宣德時期，漢藏文化交流頻繁，朝廷曾命景德鎮(zhèn)御器廠燒造各類色釉的僧帽壺賞賜藏地高僧，其中以白釉和紅釉制品最為名貴，備受推崇。檢視當(dāng)今公私典藏，北京故宮博物院藏有無紋飾之永樂甜白釉僧帽壺，見《故宮博物院藏文物珍品大系—青花釉里紅》上， 2000年，頁109，圖100。英國大維德基金會藏永樂甜白釉僧帽壺例，圈足飾蓮瓣紋、主紋飾為纏枝蓮?fù)邪思榧y之品，錄于《Imperial Taste- Chinese Ceramics From the Percival David Foundation》，頁65，圖35。日本出光美術(shù)館藏有一例“永樂年制”款之明永樂白磁暗花唐草紋僧帽壺，亦與本品相近。
Lot 5057 明成化-弘治 甜白釉暗刻梵文盞托
估價：350,000-550,000 RMB
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尺寸：直徑19.6cm
成交價：50萬
出版《玫茵堂中國陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994-2010年，卷2，編號689。 此件盞托為折沿，中央托口微凸，唇沿侈腹，圈足，通體施白釉，托口正中暗刻梵文，整器暗雅脫俗。此種白釉半脫胎瓷器始于永樂，明代中期水平達(dá)到頂峰。其作品往往胎壁極薄，以薄胎而有暗花者最為杰出。永樂以后，宣德、成化、弘治亦有類似精品。從現(xiàn)有傳世的器物中可以看出，明代中期制品更兼釉質(zhì)細(xì)潤，緊密貼合于胎骨之上，渾然一體，且造型古拙、凝重而質(zhì)樸，至明代中晚期胎體逐漸變厚。可見，明代中期對這類薄胎瓷器的仿制品也達(dá)到了永樂時的精美程度，或往往更勝于前朝。此盞托即為個中精品，傳世罕有。流通個例中，可參一例成化時期白釉盞托，為堆白梅花紋樣，售于香港蘇富比2001年10月29日，編號563。
Lot 5058 明15世紀(jì) 甜白釉爵杯
估價：400,000-600,000 RMB
拍品說明
尺寸：高16.5cm；長18cm
成交價：48萬
本品造型仿自商周青銅「爵」之造型，口沿前后兩側(cè)為弧形長流，左右兩側(cè)各有立柱耳，腹部環(huán)形把手，杯身一圈凸起弦紋，下承三足，通體施甜白釉，釉色瑩潤肥腴。永樂一朝傳世爵杯鮮有，青花瓷品種也不多見，甜白釉作品則更加少之又少。永樂御瓷，除青花之外，另有甜白一款亦為后世所推崇。明代黃一正《事物紺珠》「永樂、宣德窯」條中記載：「二窯皆內(nèi)府燒造，以棕眼甜白為常，以蘇麻離青為飾，以鮮紅為寶」。明成祖朱棣對此特別鐘愛，據(jù)《明太宗實錄》所載，他婉拒西域回回國王進(jìn)貢一件玉碗時說：「朕朝夕所用中國瓷器，潔素瑩然，甚適于心，不必此也?！?jié)嵥噩撊?，來自永樂皇帝心目中最佳妙之贊譽(yù)，是甜白釉瓷器永恒的美學(xué)定位。檢閱相關(guān)資料，目前可知1982年景德鎮(zhèn)珠山御窯廠遺址出土一件永樂甜白釉爵杯，現(xiàn)藏于上海博物館，與本品相似，惟三足略長，可資參考。著錄于《景德鎮(zhèn)珠山出土永樂官窯瓷器》，首都博物館編，文物出版社，2007年，頁48，圖18；后錄于《上海博物館藏品研究大系—明代官窯瓷器》，上海人民出版社，2007年，頁180，圖3－114。備注瑞士玫茵堂收藏。
Lot 5059 明成化 冬青釉暗刻寶相花卉紋碗
估價：2,000,000-3,000,000 RMB
拍品說明
尺寸：直徑16.5cm
成交價：450萬
出版《明清一色釉瓷》，敏求精舍/譚志成，香港，1977年，編號56。《玫茵堂中國陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994-2010年，卷2，編號1670。 本品碗口略撇，深腹，圈足，通體施冬青釉，施釉均勻，釉色潔素瑩然。碗外壁口沿暗刻弦紋兩道，腹部主題暗刻纏枝西番蓮紋，所運刀鋒犀利，紋樣自如，花卉枝蔓飽滿碩大，碗內(nèi)光素?zé)o紋，底亦施冬青釉，無落款識。 冬青釉為明永樂時所創(chuàng)，色澤較重，有宋元龍泉釉的效果，故又稱“仿龍泉釉”。 于成化時期再賞為御作，為此時期單色釉中最罕見之品，除本器外，施此釉之暗刻碗，暫據(jù)無它例。
Lot 5060 明嘉靖 白釉仰鐘式碗
估價：800,000-1,200,000 RMB
拍品說明
尺寸：直徑17.8cm
成交價：150萬
出版?zhèn)惗靥K富比，1975年12月9日，編號123。香港蘇富比，1989年5月16日，編號3。出版《玫茵堂中國陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994-2010年，卷2，編號697。 「大明嘉靖年制」款 碗為敞口，弧壁下斂，底承圈足，通體施白釉，色澤純美無瑕，別有意趣。胎體輕重適度，造型秀美優(yōu)雅清秀、圓潤靈巧。碗底心雙圈內(nèi)署青花“大明嘉靖年制”六字雙行楷書款。顏色釉歷來被視為瓷器賞玩的最高境界。因摒棄圖案與雜色的吸引，鑒賞者方能屏息凝神地欣賞釉色和泥土融合在一起創(chuàng)造的純凈之美，尤似清人詩中形容“只恐風(fēng)吹去，還愁日炙消”之感。嘉靖一朝顏色釉作品極罕，本品其原型應(yīng)為明初時期甜白品，可鑒英國大維德基金會藏一例宣德白釉杯，后于倫敦蘇富比1976年6月6日售出，編號126。E.T.Hall Family舊藏一例，售于香港蘇富比，2000年5月2日，編號502。香港蘇富比1974年10月31日售出一例嘉靖白釉碗，編號118，其形制雖與本品極似。英國鐵路基金會舊藏。
Lot 5061 明宣德 仿龍泉青釉花口盤
估價：300,000-400,000 RMB
拍品說明
尺寸：直徑8.5cm
成交價：40萬
出版《玫茵堂中國陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994-2010年，卷1，編號581。 「大明宣德年制」款 敞口，折沿，淺弧壁，圈足略高，微內(nèi)斂?？谧骰ㄐ危瑑?nèi)外壁淺劃蓮瓣紋，足上亦劃卷草紋一周。胎骨厚重，全器施青釉，釉色勻厚青翠，圈足露胎處呈橘色并帶鐵質(zhì)斑點。器心以青花書“大明宣德年制”二行六字楷款。明代仿古盛行，為追宋風(fēng)，常見仿燒。至永、宣時期景德鎮(zhèn)官窯創(chuàng)燒冬青釉，色淡者，青翠靜雅，頗有新鮮青豆之色，備受推崇。此類小盤，傳世可見北京故宮博物院所藏一例，為萬歷仿宣德燒制，為青花但飾以暗刻，口沿鑲銅邊，著錄于《故宮博物院藏珍品大系．顏色釉》，1999年，頁138，圖126。據(jù)《清檔》記載，乾隆四十年十二月十一日“員外郎四德、庫掌五德筆貼式福慶來說太監(jiān)胡世杰交宣窯冬青釉菱花式小碟一件養(yǎng)心殿庫貯……”，由此可知此類品種之珍貴。臺北故宮博物院亦藏一例同品，錄于《明代宣德官窯菁華特展圖錄》，臺北故宮博物院，1998年，頁192-193，圖69。上海博物館收藏一例，錄于《上海博物館藏品研究大系—明代官窯瓷器》，陸明華著，2007年，頁127，圖3-48。
Lot 5062 元代 龍泉窯露胎模印嬰戲紋大碗及底座
估價：600,000-800,000 RMB
拍品說明
尺寸：高15.3cm
成交價：78萬
出版《玫茵堂中國陶瓷》，康蕊君，倫敦，1994-2010年，卷2，編號1606。 碗呈八角形，作喇叭式大撇口，弧壁漸瘦，折腰，圈足內(nèi)斂。里心模印雙魚，伴以蓮花荷葉。內(nèi)壁八海棠式開光，其內(nèi)模印荷塘鷺鷥，姿態(tài)各異；近口處添飾如意云頭紋。外壁有露胎開光八面，同屬海棠式，內(nèi)印嬰戲圖，共十六子，三兩成群，耍樂于庭園。折腰下環(huán)飾花瓣一周，圈足外另劃回紋。除露胎開光及足內(nèi)，表面滿施青釉，釉層厚潤。托呈六方，作二層階式，同施青釉。寬口內(nèi)圓，隨形出唇。束腰飾露胎開光，皆為鏤空折技菊花。下接十二如意云頭，底承托泥。
Lot 5063 明洪武 龍泉窯露胎仙人臥榻香插
估價：80,000-120,000 RMB
拍品說明
尺寸：長15.2cm
成交價：38萬
「大明洪武年制」款，「肇元許」款 香插形制獨特，造型可謂別具匠心，塑一仙人側(cè)臥于榻上，頭發(fā)左右各結(jié)圓形發(fā)髻，面部露胎，呈陶紅色，笑容可掬，神態(tài)悠閑，刻劃雖不甚精細(xì)，但寥寥數(shù)筆將眉目表現(xiàn)得十分傳神。仙人身著交領(lǐng)式長袍，右臂枕耳下，左臂搭在腿邊，衣紋自然下垂，具有質(zhì)感。榻三面圍板，背板較高，造型寫實，于明代早期家具研究亦有一定的參照作用。背板上模印雙鹿及花卉紋飾，工藝細(xì)致，圍板的左右交角處設(shè)計柱狀香孔，使用時插線香于孔中，置之于書桌案頭，青煙繚繞，甚是清雅，于激發(fā)文思亦大有裨益。此器的獨特之處在于背面有劃刻在釉下的“大明洪武年制”行書款識，從右至左書寫，雖不甚規(guī)整，但筆劃清晰有力。洪武紀(jì)年款瓷器所見極罕，北京故宮“洪武元年”款龍泉青瓷獸鈕印，款亦為釉下刻劃，行書體分列獸鈕兩側(cè)，亦不規(guī)整，與本件風(fēng)格相似。故此件香插作為有明確紀(jì)年款的洪武時期斷代標(biāo)準(zhǔn)器，有著重要的研究價值，值得珍視。此器作為香具也為古代線香的應(yīng)用和研究提供了十分可貴的實物資料。線香興起于元朝，李時珍的《本草綱目》中有過記載，使用白芷、甘松、獨活、丁香、藿香、角茴香、大黃、黃芩、柏木等為香末，加入榆皮面作糊和劑，可以做香“成條如線”。線香燃燒方便，保存簡易，煙氣云涌變化，香味容易擴(kuò)散，又有養(yǎng)神靜心之效，因而頗受追捧。文人雅士品香制香，多設(shè)香齋，以香會友。焚香與掛畫、插花、斗茶并稱為怡情養(yǎng)性的“四般閑事”。備注日本藏家舊藏。奪翠千峰沈岳明龍泉窯青瓷歷史悠久，數(shù)百年窯火不熄，以翠綠肥潤的雅致釉色受到世人的喜愛，宋至元明時期更是興盛一時，特別是在明朝初年，龍泉窯深得宮廷的賞識，成為與景德鎮(zhèn)御器廠并立的貢御窯場，刻花、貼塑、露胎等裝飾技法與富有玉質(zhì)感的豐腴釉層相結(jié)合，形成魅力獨具的藝術(shù)風(fēng)格，此件香插便綜合運用各種裝飾手法制作而成。龍泉窯主要由龍泉南區(qū)和龍泉東區(qū)兩大區(qū)域組成，東區(qū)產(chǎn)品主要流向普通民眾和外銷，而南區(qū)產(chǎn)品則主要供應(yīng)宮廷和貴族。自北宋晚期時，龍泉的瓷業(yè)即與宮廷有著密切的聯(lián)系。人們常因為宋人葉置《坦齋筆衡》：“本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，逐命汝州造青器，故河北唐，鄧，耀州悉有之，汝窯為魁。江南則處州龍泉縣窯，質(zhì)頗粗厚。政和間，京師自置窯燒造，名曰官窯?！敝械挠涊d，而認(rèn)為龍泉窯在北宋末年時燒造質(zhì)量較差，實則不然。通盤觀察，在北宋末年能與龍泉窯做比較的幾個窯口都是非同一般的窯廠。無論是“不堪用”的定窯，還是“命造青器”的汝窯，或者是直接為宮廷服務(wù)的官窯，都與宮廷有著密切的聯(lián)系，即這幾個窯廠在北宋末年時期都為宮廷燒造瓷器，也就是說至少在北宋末年時期，龍泉窯與定窯，汝窯，官窯等窯口是一樣的，也已進(jìn)入皇家的視野，在為宮廷燒造瓷器了。還有一段文獻(xiàn)也常常被引用，即宋人莊綽的《雞肋篇》記載：“處州龍泉縣多佳樹，地名豫章，以木而著也……又出青瓷器，謂之秘色。錢氏多貢，蓋取于此。宣和中，禁廷制樣須索，益加工巧?！?，人們往往因為有“又出青瓷器，謂之秘色。錢氏所貢，蓋取于此。”這樣的記載而懷疑此書的真實性，而“處州龍泉縣多佳樹，地名豫章，以木而著也”卻是實實在在的，“錢氏所貢”也用了一個“蓋”字，說明其可信度是高的。如果把這一段記載與《坦齋筆衡》結(jié)合起來考察，時間符合，內(nèi)容也一致，而且文獻(xiàn)還明確指出了這種供貨的性質(zhì)是“制樣須索”。北宋覆滅后，全國政治經(jīng)濟(jì)文化中心南移，北方人口大量南遷，北方的汝窯，定窯等名窯又受戰(zhàn)火 影響，其制瓷技術(shù)傳入南方。這時的龍泉窯結(jié)合南北技藝，迅速走向成熟，并形成了自己的風(fēng)格，進(jìn)而形成了一個較大的瓷窯體系。不僅胎釉配方，造型設(shè)計，裝飾藝術(shù)，上釉方法及裝窯燒成等，都有了重大的改變和提高，器型種類更是大大豐富。由于熟練掌握了胎釉配方，多次上釉技術(shù)以及燒成氣氛的控制，釉色純正，粉青釉和梅子青釉，達(dá)到青瓷釉色之美的頂峰。這時期的龍泉窯品種除日用瓷外，新增陳設(shè)瓷，如瓶，爐，尊，塑像等，式樣也豐富多彩。根據(jù)胎色的不同，大致可以把南宋龍泉窯分為白胎青瓷和黑胎青瓷兩路產(chǎn)品，白胎青瓷中又可區(qū)分為厚胎薄釉和薄胎厚釉兩類。白胎青瓷中的薄釉產(chǎn)品胎壁普遍要比北宋中晚期厚重，胎色灰白，胎質(zhì)更加致密堅實。釉層薄，透明，一般無裂紋，釉色青綠，亦有泛灰，泛黃的產(chǎn)品。在薄胎厚釉的產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，龍泉窯吸收了北方汝窯等燒制工藝，改進(jìn)了胎土配方，在瓷中摻入了適量的紫金土，使氧化鋁和氧化鐵的含量增加，提高了抗彎強(qiáng)度，使器物在高溫下不易變形，克服了“笨重粗厚”的特點使胚體變薄，器物造型輕盈秀美。并且改進(jìn)了釉料的配方，由原來的石灰釉變成石灰堿釉，胎薄如紙，多層施釉，使釉色出現(xiàn)了粉青，梅子青等顏色。厚釉青瓷除日用，陳設(shè)，文房等需要外，尚有祭器及冥器，并且仿造青銅器，玉器等，如鬲，鼎，觚，琮之類的器型開始出現(xiàn)，品種樣式應(yīng)有盡有。器物以造型與釉色取勝，修胎講究，紋飾較少，多刻劃于器物外壁，簡潔明了。底足多以刮釉，用瓷質(zhì)墊餅墊于足底燒制，故燒成后出現(xiàn)朱紅色一圈細(xì)線，俗稱“朱砂足”，黑胎類則呈現(xiàn)“鐵足”；也有用類似于汝窯，官窯的支釘支燒的，瓷器的質(zhì)量大大提高。至元代時，龍泉窯已經(jīng)是南方青瓷的最重要窯口，隨著社會的穩(wěn)定和生產(chǎn)力的發(fā)展，特別是海外市場的開拓，龍泉窯的產(chǎn)區(qū)不斷擴(kuò)大，由中心地龍泉向云和，麗水，武義，青田，永嘉等地發(fā)展，產(chǎn)量擴(kuò)大。同時亦在繼續(xù)為皇家燒制御瓷：《元史祭器篇》中有記載“中統(tǒng)以來，雜金宋祭器而用之，至治初，始造新器于江浙行省，其舊器悉置幾閣”。這個江浙行省應(yīng)該指龍泉或者至少包括了龍泉，因為“昊天上帝色皆用青，皇地之色皆用黃”，還提到“青瓷牲盤”，“毛血盛以豆，或青瓷盤”等在當(dāng)時青瓷生產(chǎn)以龍泉窯最負(fù)盛名。元代早中期的產(chǎn)品仍保持南宋晚期的風(fēng)格，造型優(yōu)美，線條流暢，釉色純凈，肥厚，滋潤，胎質(zhì)緊密。晚期出現(xiàn)了新的變化，如胎體比以前厚重，器型顯得高大，渾厚，釉色青綠。同時在器型上元代龍泉窯較之宋代創(chuàng)燒出了更多適應(yīng)當(dāng)時社會生活習(xí)俗和審美情趣的器物種類，有大盤，大碗，大瓶，菊口大碗，回紋刻花帶蓋碗，格盤，蔗段洗，菱口盤，凹折沿洗，花尊，小口罐，菊紋蓋罐，高足杯，帶座琮式瓶，吉字瓶，鼎式爐，繩耳爐，八卦爐等。碗，盤底足較以前為高，腹壁圓弧，挖足較深，有的外底中心呈雞心點凸起。為加強(qiáng)觀賞性，匠師們還采用刻，劃，貼，鏤，印，雕塑，露胎貼花等工藝，甚至把中斷八百余年的點褐彩，紅斑技巧也恢復(fù)使用，蒙古八思巴文出現(xiàn)在碗，盤等器皿上。紋飾題材廣泛，山間花卉，水中游魚，天上仙鶴，地下昆蟲，人世尊寶，神界八仙等應(yīng)有盡有。貼花裝飾主要有龍紋，魚紋，云紋，牡丹等；刻劃題材則以團(tuán)花，蓮葉，荷花，浪濤，魚，蓮瓣紋，牡丹，菊花等；印花題材主要有龍，鳳，魚，家禽，金剛杵，八思巴文，中國結(jié)，牡丹，菊，荷花等?？傮w上，龍泉窯風(fēng)格從南宋的雅向元代的世俗，從南宋的釉裝飾向元代的胎裝飾，釉從南宋的厚釉乳濁釉向元代的薄釉透明釉發(fā)展。明代早期的龍泉窯，與同時期的景德鎮(zhèn)青花瓷器的器物種類，造型和裝飾等方面，均類相同。胎釉基本與元代相同，青瓷胎體厚重，胎成灰白或灰色，大部分器物只施一次釉，釉層較薄，少數(shù)厚釉者，釉色深，有玉質(zhì)感，釉色多數(shù)呈青綠或豆青色，黃釉比較少見。器物多數(shù)有裝飾，裝飾手法多為戳印或刻花，剔地刻花，另外雕塑，鏤空等手法也經(jīng)常使用。除生產(chǎn)民用陶瓷外，在明代早期，龍泉窯仍然為宮廷燒制器物。據(jù)《大明會典》卷一百九十四載，洪武二十六年，“行移饒?zhí)幍雀疅臁?，在楓洞巖窯址出土了明代洪武和永樂兩朝的官器。與民用器或外銷瓷明顯區(qū)別在于，明代龍泉窯官器刻花花紋遍布器身，刻工深邃，精細(xì)，布局嚴(yán)謹(jǐn)。明洪武官器釉大型刻花大墩碗，菱口盤，折沿盤，五爪龍紋盤，高圈足碗和刻花執(zhí)壺，梅瓶，玉壺春等，厚胎厚釉，胎質(zhì)細(xì)膩，釉色以竹青為正色調(diào)，外底澀圈規(guī)整，刻花工整。花紋題材同類器基本一致，僅碗盤內(nèi)底刻劃題材略有不同。明代永樂龍泉官器有墩碗，斗笠碗，洗，五爪龍紋盤，高足杯，臥足杯，梅瓶，玉壺春，執(zhí)壺等，基本都有刻花裝飾。相對于洪武官窯器型偏小，但是仍為厚胎，釉更厚，足端里釉圓潤，外底澀圈規(guī)整，制作工藝精巧，刻劃花精細(xì)。題材也多用寫實的花果枝葉。
Lot 5064 元 龍泉窯露胎文殊騎獅像
估價：150,000-200,000 RMB
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尺寸：高22cm
成交價：25萬
文殊菩薩盤腿坐于威猛獅子之上，左手持如意，右手閑搭右腿，袒胸露袖，肩披飄帶，神情悠然自得。造像巧妙的以露胎形式表現(xiàn)肌膚，妙趣橫生。獅子周身雕飾錦緞，鈴鐺，十分精美。文殊、普賢，同屬大乘佛教四大菩薩之列，常常相伴出現(xiàn)在各類藝術(shù)形式表現(xiàn)之中，以表智慧和踐行。文殊菩薩表智，以智慧著稱。他洞察紛繁世理，善于引導(dǎo)教化。元代時期，龍泉窯制佛教題材制品眾多，然而圓雕文殊菩薩題材的雕塑，并不多見。大英博物館藏有一件普賢菩薩騎象雕塑，編號Franks.1513，極為相似可茲參考。備注日本藏家舊藏。
Lot 5065 元 龍泉窯雙魚洗
估價：500,000-800,000 RMB
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尺寸：直徑21.7cm
成交價：70萬
唇口折沿，淺腹，圈足。內(nèi)底心，堆塑露胎褐色雙魚紋。常見元代雙魚洗，多以罩釉一體燒制，鮮有貼塑褐彩雙魚。此種技法見有貼塑云龍紋。創(chuàng)新，一直是龍泉窯得以延續(xù)千年燒造的秘訣。將尋常器物，采用多種裝飾技法，結(jié)合傳統(tǒng)擅長優(yōu)點：器型與釉色，獨步元代海內(nèi)外市場。此器即為典型代表，靜謐優(yōu)雅、蔥翠迷人的溫潤釉色，加之俊雅秀逸的器型，凹凸起伏的線條，平添一份韻律之美，饒見匠心獨運。不禁令人心生傾慕，不忍釋手。參閱朱伯謙，《龍泉窯青瓷》，藝術(shù)家出版社，臺北市：1998年，頁232，圖214，八角堆龍盤；頁231，圖213，云鶴紋菊瓣盤。備注日本藏家舊藏。九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來， 如向中宵盛沈靡，共稽中散斗遺杯?！?唐?陸龜蒙《秘色越器》
Lot 5066 南宋 龍泉窯青釉琮形瓶
估價：300,000-500,000 RMB
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尺寸：高26cm
成交價：66萬
直口，方形腹，圈足。胎質(zhì)灰白致密，通體施粉青釉，釉層滋潤，制作精美。青瓷琮式瓶出現(xiàn)于南宋時期，系仿古代玉琮而燒制的瓶式。參閱臺北故宮博物院，《故宮宋瓷圖錄——龍泉窯、哥窯及其它各窯》，臺灣：1974，圖版八、九。朱伯謙主編，《龍泉窯青瓷》，藝術(shù)家出版社，臺北市：1998年，頁150，圖117。備注日本藏家舊藏。琮式瓶從起源到發(fā)展的延綿歷史是任何瓶類所無法相比的。自良渚文化以玉琮為代表開創(chuàng)玉器文明，經(jīng)宋代官窯的禮品琮式瓶，到雍正、乾隆清朝歷代皇帝都以琮式瓶作禮品，這在中國的五千年文化中，一種瓶式幾千年以來始終作為國之禮品而使用，實屬罕見。琮瓶的形制作為天圓地方的濃縮，其寓意涵蓋，既至尊無比，又是先民濃縮大千世界精華的集中表現(xiàn)。再者，琮瓶的起初造型，根據(jù)高低不同分成若干級，這也許是對幾重天或使用等級的一種反映，但到后期，琮瓶都以八卦的形式出現(xiàn)，充分反映了中國的道教文化精髓，是中國傳統(tǒng)文化的集中表現(xiàn)和傳承。從玉琮到瓷器的琮式瓶的使用者都為帝王尊者，平素百姓少用，現(xiàn)其規(guī)格之高，真高代表著帝王思想的延續(xù)。質(zhì)樸的線條，潤澤的色彩，反映出東方民族諄厚樸實，崇高古雅的獨特藝術(shù)風(fēng)格。龍泉窯琮式瓶所彰顯的純樸靜雅，又是歷朝不可企及的，實為經(jīng)典。臺北國立故宮博物院藏2件琮式瓶，尺寸相仿，可資參考。
Lot 5067 南宋-元 龍泉窯七弦紋盤口瓶
估價：300,000-500,000 RMB
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尺寸：高28.5cm
成交價：45萬
盤口，長頸，鼓腹，雙圈足。尤為特色的是，頸、肩、上腹部共飾七道凸起弦紋，如若竹節(jié)。褐色胎質(zhì)，堅實致密。通體施粉青釉，釉面略有開片，有如冰裂，釉色滋潤，制作精良、造型優(yōu)美。陳設(shè)佳器，可盛甘露。1991年遂寧南強(qiáng)鎮(zhèn)金魚村窖藏出土一件弦紋瓶，現(xiàn)藏于遂寧博物館。兩件弦紋瓶，僅口部盤口略有不同，可資參考。另臺灣國立故宮博物院藏有一件高32cm粉青盤口弦紋瓶，盤口器型十分相似，僅弦紋多出一道。備注日本藏家舊藏。參閱朱伯謙主編，《龍泉窯青瓷》，藝術(shù)家參閱社，臺北市：1998年，頁147，圖114。
Lot 5068 南宋 龍泉窯雙摩羯耳瓶
估價：200,000-300,000 RMB
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尺寸：高16.7cm
成交價：75萬
淺盤口，長頸，折肩，直筒腹，淺圈足。內(nèi)外施粉青釉，胎骨稍厚，頸部兩側(cè)置摩羯耳。此器形制因似造紙打漿所用槌具，亦稱紙槌瓶，為宋代極為高級之瓶形，而于瓶頸兩側(cè)附貼雙耳，則為南宋龍泉窯所特有，普見鳳耳及魚耳兩種，摩羯耳較少。除了清宮舊藏數(shù)例，此造型亦深受日本藏家所青睞。東京根津美術(shù)館2010年舉辦《南宋の青磁》展覽中，曾展出多件日本知名收藏的龍泉鳳耳或魚耳瓶，見展覽圖錄17-25號。其中一件藏于京都陽明文庫，被列為日本“重要文化財”的例子與此器甚為相似，惟尺寸高度及釉表片紋略有差異。臺北國立故宮博物院也藏有一件雙鳳耳盤口瓶，著錄于《倫敦藝展圖說中華文物集成及故宮藏瓷——龍泉窯》及《故宮宋瓷圖錄——龍泉窯、哥窯及其它各窯》，圖版七。松陽縣博物館藏有一件雙魚耳瓶，極為相似可作參考。備注日本藏家舊藏。參閱朱伯謙主編，《龍泉窯青瓷》，藝術(shù)家出版社，臺北市：1998年，頁147，圖116。臺北故宮博物院，《故宮宋瓷圖錄——龍泉窯、哥窯及其它各窯》，臺灣：1974，圖版七。宋代制瓷雖研煉極精瑩潤無比，而體制端重雅潔猶有三代鼎彝之還意焉?！?許之衡 《飲流齋說瓷》
Lot 5069 南宋-元 龍泉窯蟠龍紋蓋瓶
估價：200,000-300,000 RMB
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尺寸：高20.2cm
成交價：35萬
宋代，在龍泉、慶元一帶道教流行。光緒《龍泉縣志》：“琉華山，在南一都，距縣七十里，亦名仙山。山頂有仙人遺跡鐵香爐。在焉下即琉田（今龍泉大窯），居民業(yè)陶”。道教文化的盛行，對龍泉制器有著重要影響，龍虎瓶即是實例。直口，頸部堆塑螭龍，螭龍攀附頸肩部，威猛而靈動。下腹部暗刻蓮瓣紋，圈足。蓋面置鈕，犬形蹲伏狀，生動活潑，極具藝術(shù)性。整器施粉青釉，釉層肥腴，色澤溫潤。龍泉市曾出土有一件龍泉窯龍瓶，現(xiàn)藏溫州博物館，制式相似，尺寸相仿，可做參考，上海博物館藏有一件龍泉窯青釉龍瓶，器型及尺寸相仿，蓋面塑犬鈕，頸部雕塑螭龍，下腹部暗刻蓮瓣紋。備注日本藏家舊藏。參閱朱伯謙主編，《龍泉窯青瓷》，藝術(shù)家出版社，臺北市：1998年，頁135，圖102，105。
Lot 5070 南宋-元 龍泉窯刻海水模印四魚紋大洗
估價：400,000-600,000 RMB
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尺寸：直徑33cm
成交價：55萬
洗唇口外撇，深弧腹，圈足，平底露墊燒火石紅痕跡。洗內(nèi)壁刻劃層層迭迭的水波紋飾，內(nèi)底心貼塑四尾魚紋。魚紋在漢代器物上較為常見，龍泉窯結(jié)合自身特色加以應(yīng)用，燒制了大量模印魚紋的器皿，其中以雙魚洗居多，然而如此盤四尾者少見。此洗尺寸甚大，亦屬少見。龍泉匠師，十分靈巧，為獲得社會上層人士的喜好，極盡巧思，運用刻、劃、印、貼、塑、雕等多種裝飾技法，博采眾長，以美化瓷器。魚，又代表“年年有余”吉祥寓意，是豐收富足的象征。備注日本藏家舊藏。
Lot 5071 元 龍泉窯剔刻花卉紋罐
估價：120,000-180,000 RMB
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尺寸：寬32cm
成交價：20萬
罐為敞口，廣肩，鼓腹，下承圓壁形足，露胎處可見窯紅。罐子通體施青釉，腹部作六幅開光，分別繪折枝菊花、葵花等各式花果，腹下至底刻蓮瓣紋。本罐器型莊重，胎質(zhì)堅密，氣勢不凡，具有鮮明的元代時在政治上“統(tǒng)一四方”的大氣風(fēng)格。罐身減地刻畫折枝花卉紋，枝繁葉茂，繁而不亂，頗具裝飾效果。此罐為盛酒器，制作于龍泉窯鼎盛時期，釉色及裝飾效果俱佳，是一件整體富于氣勢，細(xì)節(jié)刻畫精微的龍泉窯佳作。備注日本藏家舊藏。
Lot 5073 元 龍泉點褐彩盤
估價：450,000-650,000 RMB
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尺寸：直徑16cm
成交價：62萬
盤唇口，折沿，淺腹，圈足，底心削刮微凸，具有典型的元代制瓷特征?？谘丶皟?nèi)底，特意對稱有序地點染褐色斑點，意趣橫生。褐色點彩，是元代龍泉窯的創(chuàng)新裝飾手法，這種點畫，不拘形式，燒成后，青褐相配，協(xié)調(diào)和諧，展現(xiàn)非凡的風(fēng)采。香港佳士得2016年秋拍，曾高價售出養(yǎng)德堂珍藏的一對元代龍泉窯褐斑蒜頭瓶，點染裝飾風(fēng)格一致，彌足珍貴。龍泉點褐彩器物在日本，被稱為“飛青磁”，素受推崇，有數(shù)件作品被定為日本“國寶”。備注日本藏家舊藏。參閱朱伯謙，《龍泉窯青瓷》，藝術(shù)家出版社，臺北市：1998年，頁194，圖167。
Lot 5074 元 龍泉窯刻纏枝靈芝「龍腦鳳漿」梅瓶
估價：600,000-800,000 RMB
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尺寸：高30cm
成交價：95萬
梅瓶直口、溜肩、腹部以下漸收，近足處外撇，圈足。整體以刻劃花裝飾，頸部刻錢文、肩部刻纏枝靈芝花卉，腹部刻花回紋地四菱形開光，開光內(nèi)分別刻行書“龍腦鳳漿”四字。脛部刻蓮瓣紋一周。從器物的銘文分析，此梅瓶應(yīng)是盛酒良具。從陶瓷的發(fā)展史上看，在器物上書寫或模印有關(guān)酒文化銘文的，自唐代長沙窯開始，如“陳家美春酒”、“酒盞”等，宋元磁州窯器物亦有“清沽美酒”、“羊羔酒”等。明代龍泉窯繼承這一傳統(tǒng)，在器物上刻劃“龍腦鳳漿”四字。梅瓶在宋代稱“經(jīng)瓶”，南宋趙德麟在《侯鯖錄》卷三中提到：陶人之為器，有酒經(jīng)焉。晉安人盛酒以瓦壺，其制小頸，環(huán)口，修腹，受一斗，可以盛酒。在宋遼金的墓室壁畫中，梅瓶式樣的器物也常放在桌的上下或旁邊，或由侍者捧在手中，以便隨時倒酒，由此證明梅瓶便是盛酒用的酒器。故宮博物院藏有一件高33厘米的明龍泉窯青釉大蓋罐，腹部開光，分別印“清香美酒”四字楷書。英國國立維多利亞工藝博物館收藏有一件龍泉窯青釉刻花“清香美酒”梅瓶，高47厘米，四字刻在肩部。備注日本藏家舊藏。參閱王莉英，《中國美術(shù)分類全集·中國陶瓷全集·13·明（下）》，上海：1992，圖187。汪慶正，《中國美術(shù)分類全集·中國陶瓷全集·10·元（上）》，上海：1992，圖25。
Lot 5075 明洪武 龍泉窯刻劃折枝花卉回紋花口大盤
估價：550,000-850,000 RMB
拍品說明
尺寸：直徑49cm
成交價：75萬
盤菱口、折沿，內(nèi)壁隨花盤形雕刻四季花卉，盤心劃回紋。外壁同刻劃折枝花卉紋，圈足。此類龍泉大盤，與景德鎮(zhèn)窯出品青花瓷器同屬中國陶瓷史上盤類器形最大的作品之一。明代早期，朝代雖然業(yè)已更迭，然而元代遺留下來的民俗民風(fēng)卻一時難改。明洪武、永樂時期，出于市場的需求，龍泉窯為滿足需求，大量制造青瓷，而此盤即為當(dāng)時佳作。此類盤器大為盛行，以其厚實胎身及大器尺寸著稱。本品之尺寸及圖紋，與明初景德鎮(zhèn)制青花瓷相近。此件器形釉光皆臻完美，顯示洪武年間龍泉窯出品之極高水準(zhǔn)。備注日本藏家舊藏。
Lot 5076 明永樂 龍泉窯刻纏枝花卉碗
估價：300,000-500,000 RMB
拍品說明
尺寸：直徑20.2cm
成交價：45萬
大碗唇口微敞，深弧腹，圈足。全器內(nèi)外，滿刻花卉。內(nèi)外壁均刻劃纏枝番蓮紋，花型飽滿，枝蔓及大小葉片布滿空間，繁密錦簇。圈足飾回紋，器底有墊燒痕跡，環(huán)痕無釉，呈火石紅色。此紋樣與景德鎮(zhèn)出品青花紋樣十分相似，實證了處州官窯的存在和高超的制作水平。龍泉制品以其獨特的裝飾手法，豐富了明初瓷器裝飾藝術(shù)的多樣性。諸多紋飾，在景德鎮(zhèn)以釉下繪畫輕易表現(xiàn)的圖樣，卻要在龍泉窯以雕刻來呈現(xiàn)，以符合宮廷發(fā)下紙本官的要求。一方面，制作難度上大大增加，陰干的泥坯，刻劃不易，刀工不如毛筆書寫繪畫流暢；另一方面，雕刻的線條常被溫潤似玉的釉水遮蓋，不易辨識。如此品，紋飾清晰、刀工流暢者實屬難得精品。臺北國立故宮博物院藏有一件龍泉窯劃花花卉碗，造型尺寸相仿，紋飾刻劃極為相似，可作比較。備注日本藏家舊藏。參閱蔡玫芬主編，《碧綠——明代龍泉窯青瓷》，臺北，2009年，頁62，圖24。
Lot 5077 明永樂 龍泉官窯刻牡丹紋大盤
估價：1,500,000-2,000,000 RMB
拍品說明
尺寸：直徑54cm
成交價：195萬
盤唇口微斂，淺弧腹，圈足，外底心一圈墊燒痕。內(nèi)底緣凹下一周為界，底面寬平，劃花裝飾一朵折枝牡丹紋，枝葉寬厚大氣，翻轉(zhuǎn)流暢。內(nèi)外壁均劃花裝飾各樣花卉，十分精美?；ㄈ~紛繁，布局緊密，線無隙地?？芍^明代龍泉雕刻技藝的極致表現(xiàn)，讓使用與把玩者能欣賞到內(nèi)外輝映之趣，也顯現(xiàn)了此種裝飾性遠(yuǎn)超過產(chǎn)業(yè)機(jī)能中實用量產(chǎn)的需求。簡而言之，這種紋樣錦密工整，富麗華貴，應(yīng)是官方樣式要求下的制作。底部刻波斯文內(nèi)容分別代表真主的名字（安胡拉），圣名（穆罕默德），圣婿（阿里），水器，初始。備注日本藏家舊藏。在日本，龍泉青瓷收到廣泛的歡迎，在很大程度上亦影響了日本瓷器的發(fā)展與審美。其中，最為著名的的無疑要屬“砧青瓷”了?！罢枨啻伞敝父哔|(zhì)量的南宋粉青“薄胎厚釉”青瓷。因喜其色澤青綠悅目，釉光溫潤如玉，日本藏家愛之若拱璧。“砧青瓷”之外，“飛青瓷”也頗受日本藏家歡迎?！帮w青瓷”指元代使用褐斑點彩之手法進(jìn)行裝飾的龍泉窯瓷器。日本藏家喜其設(shè)計巧妙，點彩與青釉相得益彰，因而倍加珍視。明代的龍泉窯瓷器在日本同樣備受關(guān)注。其中尤其以明代早期的“處州龍泉官窯”最得重視。東京國立博物館，根津美術(shù)館及靜嘉堂文庫等重要收藏機(jī)構(gòu)均有同永樂時期官窯青花瓷器造型紋飾完全相同的龍泉大盤，顯然出自同一“官樣”。宋代以來兩國間日益頻繁的貿(mào)易往來更促使日本訂燒龍泉青瓷，興盛于明代中晚期的“七官青瓷”即是此類。至今仍大量傳世，香爐皆有爐蓋，如壽老騎牛，獅子瑞獸，鴛鴦水禽等等，器蓋和爐身兩部分開合自如，別具匠心，適于焚香使用，當(dāng)為訂燒的大宗作品。另有仿“砧青瓷”造型的竹節(jié)瓶，琮式瓶，鳳耳花瓶，魚耳花瓶，“各式香爐”等器物，顯而易見也是針對日本市場所需而制?！捌吖偾啻伞庇陨菥G，多有開片，器型遠(yuǎn)無宋代之挺拔端正，但顯得草率天成且不拘細(xì)節(jié)，別有味道。時光推移，清朝滅亡后宮廷珍寶散落民間，清末民國的琉璃廠生意興隆，山中商會買下恭王府的所有庫存，中國藝術(shù)走向世界視野。此時期日本古美術(shù)商接踵而來，搜求龍泉美器，繭山松太郎因求得鬲式爐名品而將字號改為“繭山龍泉堂”的故事廣為人知。時至今日，在陶瓷鑒賞及研究領(lǐng)域，有幾個國際通用的詞匯其實均來自日語發(fā)音。如“砧”KINUTA，“飛青瓷”TOBI-SEIJI等，各類圖錄中經(jīng)常出現(xiàn)。簡短的詞匯蘊(yùn)含了厚重的文化，皆可管窺日本對龍泉青瓷的鑒賞歷史。
Lot 5078 明永樂 龍泉窯剔刻纏枝牡丹紋玉壺春瓶
估價：800,000-1,200,000 RMB
拍品說明
尺寸：高33.5cm
成交價：140萬
龍泉窯制瓷，宋元時期盛極一時。明代在元代的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，龍泉窯相比前朝有過之而無不及，在明代重要的器皿中均有龍泉窯的遺跡，《大明會典》記有洪武二十六年（1393年），“凡燒造供用器皿等物，須要定奪樣制……行移饒、處等府燒造”。饒州府即景德鎮(zhèn)，處州府即龍泉窯，由于參與皇家定制瓷器的制作，故龍泉窯在明初時期也被稱為“處州龍泉官窯”。備注日本藏家舊藏。參閱《發(fā)現(xiàn)：大明處州龍泉官窯》頁110《故宮文物月刊》第311期，2009年2月，封面和頁12，圖9。朱伯謙主編，《龍泉窯青瓷》，藝術(shù)家出版社，臺北市：1998年，頁188，圖161。本品器形端莊挺拔，秀美雋雅，通體覆施青釉，厚潤沈靜，碧翠怡人。頸部剔刻蕉葉紋、回紋、忍冬紋；肩部飾如意垂云紋，內(nèi)填花卉；腹部主紋飾為四朵纏枝牡丹，其下刻變形蓮瓣；足墻飾回紋。布局繁密緊湊，層次過渡清晰，刻劃豪放流暢，工藝精湛，所刻枝蔓花卉輕盈舒展，氣脈連貫毫不遜色于筆繪之神韻，為明永樂龍泉官窯玉壺春瓶之佳妙雋品。此式造型與紋飾為永樂時期官窯之典型風(fēng)格，2005年4月在龍泉大窯村的楓洞巖明初官窯窯址亦發(fā)現(xiàn)同類玉壺春瓶殘件，可證此處即為其生產(chǎn)窯場。傳世與之相同者可見三例，一為臺北故宮博物院藏品，另一例為香港蘇富比1996年秋拍第635 號拍品，再有北京故宮博物院藏刻花玉壺春瓶，而景德鎮(zhèn)窯明初玉壺春瓶當(dāng)中與之相同紋飾者，各見青花、釉里紅一例，北京故宮博物院典藏“洪武 青花纏枝牡丹紋玉壺春瓶”。
Lot 5079 明中期 龍泉窯模印孔雀牡丹獸耳銜環(huán)瓶
估價：80,000-120,000 RMB
拍品說明
尺寸：高26cm
成交價：12萬
南宋時期，皇室、官僚、豪紳生活奢華。京城臨安處處是園林庭院，廣植花木，擺放盆景，一年四季綠樹成蔭，繁花錦簇，以供賞玩。同時，在室內(nèi)陳設(shè)也多用花瓶插花。龍泉窯生產(chǎn)的瓶類，多數(shù)用于插花擺設(shè)，式樣很多，器型優(yōu)美，是書房、廳堂內(nèi)極佳的裝飾品。本品塑成四方扁瓶，直口，長頸，鼓腹，束脛，高圈足。頸部置雙獸環(huán)耳，并刻劃蕉葉紋、折枝花卉紋。腹部淺浮雕裝飾錦雞牡丹紋，錦雞雄雌和鳴，牡丹嬌艷盛開，整體裝飾華麗而富貴，實為花器經(jīng)典。北京首都博物館舊藏一件元代模印雙鳳戲球、雙龍戲珠紋雙獸耳瓶，可做比較。備注日本藏家舊藏。參閱朱伯謙主編，《龍泉窯青瓷》，藝術(shù)家出版社，臺北市：1998年，頁184，圖157。
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