一部中國陶瓷史
半部在浙江
一部浙江陶瓷史
半部在龍泉
——中國陶瓷考古之父，陳萬里
展覽時(shí)間：2019年3月28日至4月21日
展覽地點(diǎn)：嘉興博物館三樓禾緣展廳
主辦單位：嘉興博物館、嘉興收藏行業(yè)協(xié)會(huì)
協(xié)辦單位：?jiǎn)査缮椒?、嘉興市新溪文化藝術(shù)品有限公司
媒體支持：上海古玩元素網(wǎng)
在整個(gè)中國陶瓷歷史中，有一種青瓷不以華麗繁復(fù)的紋飾為炫耀，而以釉質(zhì)瑩潤凝厚，色澤如玉似翠見長，追求一種含蓄內(nèi)斂的自然之美。其窯火延續(xù)千年，粉青梅子青釉色無論是釉色還是釉質(zhì)，都為青瓷的巔峰之作，一直為世人尤其是文人雅士所追逐賞識(shí)，這就是龍泉青瓷。
龍泉，地處浙西甌江上游龍泉溪畔，境內(nèi)山嶺連綿，河水湍急，森林茂密，瓷土資源極為豐富，制瓷所需的土料和燃料充足，同時(shí)又是甌江的主要發(fā)源地，不僅為制瓷手工業(yè)提供了充足的水源，又為產(chǎn)品的銷售提供了便利的物流渠道?！爱T江兩岸，瓷窯林立，煙火相望，江上運(yùn)瓷船舶來往如織?！饼埲G以甌江上游龍泉溪為軸線，窯址主要分布在龍泉溪的兩岸，龍泉境內(nèi)燒制青瓷的古代窯址達(dá)500多處，史稱龍泉窯。龍泉窯始燒于三國兩晉時(shí)期，結(jié)束于清代，延綿長達(dá)1600多年，是中國制瓷歷史上最長的一個(gè)瓷窯系，馳名中外，影響十分深遠(yuǎn)。
本次展覽選取4位民間藏家收藏的100件龍泉窯青瓷，歷經(jīng)千度火焰，成就大自然里最具生命力的青色，以其青翠之色、端莊之形、樸素之飾，彰顯出自然的素靜之美。將帶您穿過千年的歷史迷霧，去探尋那一抹珍貴的美。
龍泉窯的興起與浙江瓷業(yè)的發(fā)展有著密切的關(guān)系，晚唐五代至北宋初年，越窯、甌窯、婺州窯正處在發(fā)展的時(shí)期，龍泉窯受這些瓷窯的影響開始燒造。龍泉窯生產(chǎn)中心在龍泉縣，位于浙南山區(qū)，有著瓷業(yè)生產(chǎn)所必須具備的優(yōu)越的自然條件。對(duì)窯址的考古調(diào)査表明，這一時(shí)期燒造的地點(diǎn)少，范圍小，主要集中在龍泉的金村和慶元、上垟一帶。金村窯址出土器物的種類以及胎質(zhì)、釉色上，表現(xiàn)出胎白淡釉的特點(diǎn)，裝飾手法為當(dāng)時(shí)盛行的纖細(xì)刻劃花，器物的種類有碗、小盤、執(zhí)壺、盞、罐等生活用具以及隨葬用的谷倉罐、五管瓶等。
北宋? 刻花花口杯?
口徑 8cm?
陳志明 / 藏
直口呈花瓣形，薄胎弧腹，喇叭形圈足。器身隨杯口形出筋，是為仿金銀器之造型。外壁刻劃數(shù)組花卉紋，花朵呈盛開狀，刀工熟練，線條舒朗且清晰。青釉中閃月白色，恬淡幽靜。
北宋中期的龍泉窯胎釉和裝飾風(fēng)格都發(fā)生了很大的改變。其裝飾技法主要為刻劃，這種基本紋樣連續(xù)旋轉(zhuǎn)，內(nèi)填以篦紋的水波狀刻劃紋，不僅在碗內(nèi)大量地出現(xiàn)，而且也出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的瓶、壺等器物上。印花的技法在唐代越窯中有零星出現(xiàn)，同時(shí)代的北方耀州窯和臨汝窯都大量采用印花的技法，龍泉這件印花四棱瓶說明當(dāng)時(shí)龍泉密也采用印花這種裝飾技法。北宋中期這一時(shí)代表現(xiàn)的題材和紋樣，更多是為迎合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來的形勢(shì)下的最廣大民眾階層的審美意趣。
北宋? 印花四方瓶
高 17cm?
吳興東 / 藏
四方體形，平口，細(xì)直頸，弧腹，腹下漸收，方圈足。通體施青釉，釉面瑩潤。瓶身四面開光，內(nèi)飾四季花卉印花裝飾，幾組花卉與枝葉隨意散落，布局疏朗，意境流露于詩畫之間，十分愜意。
北宋? 刻花蓋盒
直徑 12cm?
吳興東 / 藏
形體扁圓，子母口，圈足，上下形制相仿。蓋面凸起平臺(tái)，上刻滿盛開花朵，線條清晰，刀工流暢。蓋邊緣輔以跳刀工藝一周。盒外壁素面，凸凹線條之間積釉處青色深淺分明，可見層次。
南宋是中國古代陶瓷發(fā)展史上一個(gè)重要時(shí)期，龍泉窯是在前期的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，并逐步形成了自己獨(dú)特鮮明的風(fēng)格，產(chǎn)品質(zhì)量精美，窯業(yè)規(guī)模巨大，創(chuàng)燒的粉青、梅子青品種集古代青瓷燒制技藝之大成，抒寫了浙江古代瓷業(yè)最輝煌的篇章，將中國的青瓷藝術(shù)推向了巔峰。隨著龍泉窯制瓷水平的提高，不再僅僅只是燒造日常生活用具，陳設(shè)品類器物大大增多，以此滿足社會(huì)各階層所需，許多器物類型更是根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的審美情趣而新創(chuàng)燒的，特別是出現(xiàn)了大量的造型仿古的器物群。有宋一代，隨著金石學(xué)的興起，對(duì)考據(jù)收藏的熱衷，“博古”成為一種風(fēng)雅的社會(huì)時(shí)尚，許多器物以古代青銅器和玉器為模仿對(duì)象。龍泉窯的制瓷工藝中厚釉出現(xiàn)，使產(chǎn)品發(fā)生了質(zhì)的改變，將玉的質(zhì)感與中國傳統(tǒng)青銅禮器的造型有機(jī)地結(jié)合起來，既充滿了古樸典雅的美感，又蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。
南宋? 摩羯魚耳瓶
高 16cm
陳志明 / 藏
摩羯魚紋隨佛經(jīng)由印度傳入，是一種外來紋飾。其龍首魚身之形象是中西文化融合的產(chǎn)物。此形象取自古代傳統(tǒng)文化中“鯉魚跳龍門”，即“魚化龍”的典故，是人們對(duì)“金榜題名”、“登科取仕”等美好愿望的寄托。
盤口，直頸，折肩，直腹，臥足。頸部兩側(cè)對(duì)稱捏塑摩羯魚紋耳。通體施青釉，釉面光素，釉色如凝脂一般。該瓶器型規(guī)整，棱角分明。摩羯魚呈“S”形，氣韻生動(dòng)。
南宋? 出戟尊?
高 20cm?
陳志明 / 藏
喇叭口，長頸，腹部有束腰，底部外撇，圈足。頸部、束腰、底足處各出戟四道且平分器身。器內(nèi)外均施青釉。出戟上下貫穿，左右相輔，排列有序，呈端莊隆重之氣象。器形源于商周時(shí)期的青銅器，歷代瓷窯均有燒制。此尊造型古樸，釉色勻凈淡雅，釉質(zhì)滋潤柔和，作為精美的陳設(shè)器備受宋代上層社會(huì)推崇。
口徑 9.5cm?
吳興東 / 藏
花瓣形敞口，杯體亦呈花瓣形，弧腹，小圈足。通體梅子青釉，釉面開片自然灑脫。這種造型仿金銀器而制，精致細(xì)巧，釉質(zhì)溫潤。
元代，隨著水陸交通和對(duì)外貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展，龍泉青瓷的產(chǎn)地進(jìn)一步擴(kuò)大，窯址遍布甌江兩岸，逐新形成了一個(gè)以龍泉為中心，范圍廣大的瓷窯體系一一龍泉窯系，除周邊的慶元、云和、遂昌、松陽、麗水、武義、永嘉、泰順、文成諸縣市外，還影響至福建、江西、廣東等鄰省，其分布范圍之廣，產(chǎn)量之大，成為“瓷窯之巨擘”。而外來文化的影響和民族文化的融合，使元代龍泉窯燒制的器物種類豐富多樣，裝飾技法達(dá)到中國瓷器裝飾的高峰，除了傳統(tǒng)的刻花、貼花、印花等技法，還創(chuàng)造出了露胎、點(diǎn)彩等技法。
元代? 鏤空纏枝牡丹紋套瓶
高 27cm?
陳志明 / 藏
小敞口，長束頸，溜肩，鼓腹，圈足。頸部剔刻蕉葉紋、回紋、忍冬紋；肩部飾如意垂云紋，輔以花卉；腹部以鏤空工藝飾四朵盛開的纏枝牡丹紋，鏤雕工巧，光影剔透。腹部近底部刻變體蓮瓣紋一周，足墻淺刻回紋一周裝飾帶。整器形態(tài)挺拔俏麗，莊重素雅。通體覆青釉，瑩潤沉靜，青碧可人。瓶內(nèi)套一小瓶，與外瓶口部相連，似可轉(zhuǎn)動(dòng)，后世將此工藝稱作“交泰”，寓意“上下一體，天下太平，萬事如意?！痹撈啃沃苾?yōu)雅，紋飾繁密緊湊，集鏤雕、刻花、劃花等制瓷工藝于一身，使器形、主體花卉、線刻邊飾、沉靜色調(diào)交相輝映。其套瓶之特色工藝有啟后之功，為清代官窯“轉(zhuǎn)心瓶”技術(shù)的熟奠定了基礎(chǔ)。
元代? 金錢牡丹紋貼梅折沿盤?
直徑 33.5cm?
吳興東 / 藏
折沿，淺弧腹，圈足?？谘厣系染噘N塑七朵梅花，內(nèi)壁一周刻金錢紋，錯(cuò)落有序，刀工嫻熟，線條清晰；內(nèi)底模印牡丹。器身施青釉，釉層厚潤，色澤清亮，集貼塑，刻劃，模印三種裝飾工藝于一體，類似浙博所藏龍泉盤。
隨著龍泉窯的發(fā)展，明早期洪武永樂時(shí)龍泉與景德鎮(zhèn)同為中央朝廷燒制官用青瓷。洪武年間《格古要論》載：“龍泉窯在今浙江處州府龍泉縣，盛產(chǎn)處器(青瓷)”，供奉皇宮、達(dá)宮貴人用的器皿仍由“饒、處(處州龍泉)等府燒造”，產(chǎn)品深受各地歡迎，“然上等價(jià)高，皆轉(zhuǎn)貨他處，縣官未嘗見也”。在《明憲宗實(shí)錄》和《大明會(huì)典》中明確記載了龍泉窯和景德鎮(zhèn)窯燒制瓷器各有什么用途，特別是龍泉窯，洪武二十六年以后，朝廷為了祭祀，在龍泉燒制了大量的大盤、大碗、大執(zhí)壺、大玉壺春、大梅瓶作為祭祀用。龍泉大窯楓洞巖窯址出土大量明早期燒制宮廷用瓷的大量實(shí)物資料。
明代? 素面三足奩式爐?
口徑 11cm? 高 6.5cm?
高業(yè)皓 / 藏
筒形腹，口沿至底部漸收，淺圈足，底接三矮足。通體施梅子青釉，釉色青翠，釉層厚潤，素釉無裝飾。
明代? 《西廂記》詩文硯屏?
長 14cm? 高 14cm?
高業(yè)皓 / 藏
方形，帶座。頂部鏤三個(gè)海棠花形孔，正面中心方形開光，內(nèi)以陽紋書《西廂記》詩句：“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來?！甭淇钜月短リ幬母接≌隆叭稹弊帧４嗽娋錇椤段鲙洝分忻鑼憪矍閳?chǎng)景的名句，是委婉、美好的情愫表達(dá)。古人將硯屏用于硯臺(tái)旁遮擋風(fēng)塵、裝飾之用，有南宋趙希鵠《洞天清錄· 硯屏辨》載：“自東坡山谷始作硯屏。”元代文人文房中盛用此物。
1本次展覽部分藏品鑒賞
南宋? 河濱遺范碗?
口徑 15cm?
李家明 / 藏
口呈葵瓣式，深弧壁，圈足。內(nèi)壁依葵口處筋六道，分碗體為六瓣式，碗心模印“河濱遺范”。外壁光素，胎薄釉凈。
南宋 蓮瓣杯?
口徑 9.2cm?
吳興東 / 藏
蓮花瓣形敞口，杯體亦呈花瓣形，弧腹，圈足精致挺立。通體青釉，釉色粉青，釉質(zhì)溫潤，自然灑脫。這種造型仿金銀器中花瓣杯而制。
南宋? 八方杯
口徑 9.5cm?
高業(yè)皓 / 藏
杯呈八方形，直口，折腹，近底漸收，小圈足。內(nèi)外滿釉，釉色清雅滋潤，冰裂紋自然，紋脈大小各異，與青色釉面融為一體。
元代? 露胎瑞果盤?
直徑 16.5cm?
吳興東 / 藏
菱花形口，折沿，淺腹，近底折角，小圈足。內(nèi)底呈“品”字形貼塑露胎壽桃、香瓜、石榴各一，四周模印陽紋藤蔓、枝葉、瓜果等輔助飾物，布局疏朗，高低層次分明，錯(cuò)落于四周。沿取自金銀器型，瑞果寓意吉祥，有多子多孫、福祿壽三全之意。工匠們巧借胎骨赭紅之祥潤色調(diào)，釉面青綠之生機(jī)勃勃表達(dá)世人對(duì)美好生活的向往。
南宋? 小梅窯鬲式爐?
口徑 11.7cm? 高 7cm?
陳志明 / 藏
該爐器型古樸，較矮扁，重心低，呈敦厚端莊之態(tài)勢(shì)，仿青銅造型。三足外側(cè)出筋寬厚有力，釉面淡黃色開片疏密有致，粗細(xì)線條與青釉渾然天成。
南宋? 黑胎鬲式爐?
口徑 9cm? 高 7cm?
高業(yè)皓 / 藏
敞口折沿式，短直頸、扁鼓腹。底部置三足，呈三角形分布。胎體黑灰，施青釉，于黑胎之上呈現(xiàn)歲月沉淀后的莊重沉穩(wěn)的效果。釉面開片，紋脈細(xì)密自然。爐式為典型的早期鬲式，線條古拙，邊角渾圓光潤。
南宋? 龍泉青釉琴爐?
高 6.4cm?
陳志明 / 藏
袋狀足或稱袋足，陶器的一種足式，常見袋狀足多源自陶鬲之器型。此爐在鬲式基礎(chǔ)上于口與肩部增加系鈕式雙耳，兼具裝飾與實(shí)用性。器型小巧，應(yīng)為文人雅士所用之琴爐。
元代? 龕式觀音造像?
高 23cm?
高業(yè)皓 / 藏
拱形佛龕，龕頂一輪紅日，龕眉貼塑祥云。觀音結(jié)跏趺坐在蓮座上，頭戴寶冠，雙目微閉，面容莊重高貴。上披雙領(lǐng)下垂式袈裟，下著串珠紋裙，紋飾簡(jiǎn)練。底座兩側(cè)分別站立善財(cái)童子和龍女，手捧物作侍奉狀。龕底中央堆塑海水浪濤，波濤之上雕刻盛開的蓮花紋以為座。觀音整身均澀胎無釉，呈赭紅色，其他裝飾部分均滿施青釉。
元代? “穩(wěn)執(zhí)牛耳”文儒造像硯滴
高 14.7cm?
吳興東 / 藏
立式。頭戴軟巾，軟腳下垂。五官清秀，神態(tài)儒雅，身披寬松官服，右手似執(zhí)筆、文書之類，右手執(zhí)牛耳。身后貼塑祥云瑞物裝飾。人物衣褶、動(dòng)作神態(tài)在雕刻、堆貼等工藝的雕琢下活靈活現(xiàn)。整器青釉勻稱，質(zhì)地如玉，光潤盈透，人物造像這件硯滴是文房中的高級(jí)器物。
“執(zhí)牛耳”原本是一種儀式，后來泛指在某方面居于領(lǐng)導(dǎo)地位之人，也用作”第一”的代名詞；該造型亦可以理解為“牛角掛書”，寓意讀書進(jìn)取、步步高升之意，兩種理解均可以看作式古人對(duì)光明前途的追求。
元代? 麒麟童子硯滴?
長 13.5cm?
李家明 / 藏
瑞獸（麒麟）呈臥姿，昂首長嘯，雙耳豎立，四肢曲藏于身下，身披鱗片。其背上坐一書童，盤腿曲臂，雙手似執(zhí)書卷閑讀，神態(tài)輕松。整器采用圓雕、貼塑、剔刻等工藝，注重形態(tài)比例的把握，講究人物與瑞獸之間的互動(dòng)關(guān)系，使得整個(gè)雕塑生動(dòng)逼真。工匠巧借瑞獸之口為出水之功用，身形之凹凸為架置之功用，使器物的實(shí)用性得到充分的發(fā)揮。古人以此瑞獸為題材，意在表達(dá)堅(jiān)持不懈、積極進(jìn)取的心態(tài)。
南宋? 青釉條紋壺?
高 8cm?
高業(yè)皓 / 藏
平口，豐肩，圓腹，矮圈足，短流，無蓋；腹部飾以條紋，乃輪制與手制相結(jié)合工藝；通體施梅子青釉，釉層肥厚，口部一圈綠釉猶如碧玉環(huán)佩。
南宋? 直頸貫耳瓶?
高 16.5cm?
吳興東 / 藏
直口，長頸，溜肩，扁鼓腹，圈足。頸部近口沿處兩側(cè)對(duì)稱置兩管狀耳。內(nèi)外滿釉，釉色青碧深沉，飽含歲月之滄桑，穩(wěn)重端莊。素面，釉面開片錯(cuò)落有致，與瓶體造型渾然一體，和諧自然。
元代? 方耳銜環(huán)瓶?
高 17.3cm?
吳興東 / 藏
敞口，束頸，溜肩，垂腹，鼓腹，圈足外撇。頸部兩側(cè)各貼塑一方耳，其上分別穿帶環(huán)耳，貼于器腹，頸部飾出筋弦紋兩道，上下以陰刻數(shù)組弦紋輔之。整體造型摹古且不失風(fēng)雅，豐富卻不繁縟，再現(xiàn)古人仿古求新之現(xiàn)象。
元代? 吉字瓶?
高 15cm?
高業(yè)皓 / 藏
直口，長頸，豐肩，肩以下漸收斂，近足處微外撇，圈足。頸下部有輪狀出沿。內(nèi)外施粉青色釉，釉面勻凈。凈瓶屬“軍持”的一種?！败姵帧痹醋澡笳Z，或稱“君遲”、“君持”、“軍遲”、“捃稚迦”等，意思是“瓶”，“水瓶”。瓷質(zhì)軍持自五代至清皆有燒制，因其外形像“吉”字，被稱為“吉字瓶”。
我自青少年時(shí)代就對(duì)古代藝術(shù)品情有獨(dú)鐘，但因?yàn)榉N種原因，一直到六、七年前才開始認(rèn)真從事收藏。一開始買的很雜，明清時(shí)期的瓷器、玉器、竹木牙雕和近現(xiàn)代書畫等，林林總總收了不少。直到 2015 年春，嘉興市收藏家協(xié)會(huì)的俞星偉會(huì)長向我推薦了幾件南宋龍泉窯瓷器。其外廊線條至簡(jiǎn)至潔，曲直之間剛?cè)嵯酀?jì)；釉色雅潔瑩澈，耐人尋味。那份安靜簡(jiǎn)單卻意境深邃，一掃以往的審美疲勞，仿佛一股清流由內(nèi)而生。這時(shí)我才明白自己真正喜歡的是什么。
龍泉青瓷釉色以粉青、梅子青聞名于世。龍泉地區(qū)燒制青瓷始于三國兩晉，至南宋時(shí)到達(dá)巔峰，明代中期后逐漸衰落，生產(chǎn)瓷器的歷史長達(dá)一千五百多年。唐陸龜蒙有詩云：“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遺杯。”南宋《雞肋編》記載：“處州龍泉縣多佳樹……又出青瓷器，謂之‘秘色’。錢氏所貢，蓋取于此。宣和中，禁庭制樣須索，益加工巧”。所謂“千峰翠色”，是對(duì)龍泉粉青、天青、梅子青釉色的最好詮釋；所謂“禁庭制樣須索”，則反映出龍泉窯瓷器曾作為貢瓷，備受上層社會(huì)推崇。南宋都城臨安（今杭州）遺址中與汝窯、官窯一起出土的龍泉大窯瓷片，有些還砤刻宮廷銘文，便是南宋龍泉窯為宮廷燒制瓷器的有力實(shí)證。龍泉青瓷在海外也享有盛譽(yù)，如在日本被視為“國寶”的八件中國瓷器中，龍泉青瓷就占三件。室町時(shí)代足利將軍的傳家寶南宋龍泉“螞蝗絆”茶碗，被列入日本“重要文化財(cái)”。此外，繭山龍泉堂和天龍寺等處皆藏有龍泉重器，在收藏界聞名遐邇?？傊?，龍泉青瓷以其窯業(yè)歷史之久，窯系范圍之廣，產(chǎn)品釉色之美，歷史影響之大，在中國瓷業(yè)歷史上獨(dú)樹一幟。
2018 年 11 月，龍泉市舉辦了“世界青瓷大會(huì)”，我和上?？晌膶W(xué)社的幾位朋友前往觀摩，并參觀了龍泉博物館和“故宮回家展”，拜訪了幾個(gè)著名青瓷文化傳承的工作室和青瓷作坊，受益頗多。這些杰出的工匠和藝術(shù)家們，一輩子為傳承龍泉青瓷事業(yè)做了很多努力，不斷嘗試改進(jìn)傳統(tǒng)工藝，孜孜不倦，一絲不茍，累并快樂著。他們?yōu)閭鞒旋埲啻蛇@項(xiàng)重要世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所做的努力深深地感動(dòng)了我們。作為龍泉青瓷的一名忠實(shí)擁躉，我也想為龍泉做一些力所能及的宣傳，于是與上海兩位資深藏家吳興東和高業(yè)皓商議，一起籌備出版這本圖錄，作為個(gè)人收藏的一個(gè)階段總結(jié)，同時(shí)也是拋磚引玉，期待更多更好的龍泉藏家涌現(xiàn)出來。
十分感謝嘉興市文化局的領(lǐng)導(dǎo)，市博物館葛金根館長、展覽部陳寬主任，為本次“滬嘉民間收藏龍泉青瓷展”提供場(chǎng)地和業(yè)務(wù)支持。同時(shí)，非常感謝復(fù)旦大學(xué)沈岳明教授、浙江省文物考古研究所謝西營館員、上海著名收藏家李家明先生提供指導(dǎo)和幫助。感謝著名作家、文人畫領(lǐng)軍人物朱樵老師、中國美院程寶泓教授、南宋修內(nèi)司官窯與明代處州龍泉官窯窯址發(fā)現(xiàn)者華雨農(nóng)老師，以及浙大藝術(shù)與考古博物館發(fā)展咨詢委員會(huì)委員劉雍先生的熱心指點(diǎn)，并感謝出版社林通先生的策劃和章錚團(tuán)隊(duì)提供的專業(yè)攝影。此外，還有其他朋友的關(guān)愛和幫助，這里就不一一舉列了。
衷心希望會(huì)有越來越多的人，尤其是年輕人來欣賞和研究宋瓷。從龍泉青瓷不僅能領(lǐng)略到一種樸素與寧謐之美，也能感悟到中國傳統(tǒng)文化的深沉與博大。
2019 年 2 月 14 日于嘉興南湖畔
聯(lián)系客服
