我提到了一個社會心理學(xué)詞語 “集體無意識”。究竟事情是怎么回事？什么叫“集體無意識”？且聽一個曾經(jīng)學(xué)習(xí)心理學(xué)超過10年的人我來給大家解讀一下。
集體無意識（collective unconscious）
這個名詞要追溯到榮格出版的《力比多轉(zhuǎn)化的象征》?？枴s格是弗洛伊德之后成為精神分析法的大神，我個人喜歡他超過弗洛伊德，倒不是說他是第一個研究中國傳統(tǒng)文化的心理學(xué)大神，而是他的很多理念超越了弗洛伊德。但是榮格這哥們的寫作手法太差，明顯不如弗洛伊德。 你看看榮格是怎么闡述的：“集體無意識中包含著人類進化過程中整個精神性的遺傳，注入在我們每個人的內(nèi)心深處。
集體無意識作為一種典型的群體心理現(xiàn)象無處不在，并一直深刻地影響著我們的社會、思想和行為。孤立的個人意識很清楚，在孤身一人時，他不能焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵制這種誘惑。但是在成為群體的一員時，他就會意識到人數(shù)賦予他的力量，并且會立刻屈從于這種誘惑。我們以為自己是理性的，但個人一旦進入群體中，他的個性便湮沒了，群體的思想占據(jù)統(tǒng)冶地位，這便形成了集體無意識?！?/p>
看懂了么？
是不是感覺像說了廢話一樣。
我來重新解讀一下，就是說一個人，在不受外界和社會影響的情況下，才能形成獨立的意識。 一旦進入社會，就會被社會輿論和社會道德來影響。
舉個栗子：
比如一個男孩A和一個女孩B相愛了，愛的死去活來，結(jié)果女方B的家長說只有買房子才能談婚論嫁。一開始女孩B還質(zhì)疑，說我的愛情與房子有關(guān)么？ 結(jié)果女方這邊的所有親屬都這樣認為必須先有房子才能談婚論嫁，說來說去，女孩B竟然慢慢信了，去和男孩A要求， 說要房子 。結(jié)果男孩A認為女孩B太物質(zhì)，兩個人一拍兩散，美好愛情云消霧散。
這是典型的社會意識影響個人意識。 愛情本質(zhì)上與這些附加條件無關(guān)。 可是當女方身邊的所有人都表達房子的重要大于愛情的事情，女孩的個人意識就會沉沒。
再舉個例子：
我逛逛街餓了，在商業(yè)街發(fā)現(xiàn)一家飯店門口人頭攢動，排起長隊，我也毫不猶豫加入隊伍。吃完飯之后卻發(fā)現(xiàn)價格偏貴，味道并不好。經(jīng)過和當?shù)厝私涣鞑胖溃@家店老板故意雇用一些人排隊，造成熱鬧的現(xiàn)象，吸引顧客前來，手段雖然不光彩，但卻極為有效，不少游客稀里糊涂就“上鉤”了。
這不禁讓我想起另一件讓人啼笑皆非的事：有一家大型商場一日排起長隊，筆者上前詢問排隊原因，結(jié)果接連問了幾個人都說不知道，只是路過此處看很多人排隊便跟著排了起來。
回到節(jié)目中的現(xiàn)象，當有一個人在理事會微信群中拋出了自己的看法，并且有一個附和者的時候， 其余的人，尤其是中立者會更多的傾向于投票那些已經(jīng)鮮明觀點的票。而那些有不同觀點的人會采取沉默的方式而不是辯解。
我們會發(fā)現(xiàn)社會中的很多輿論都有被引導(dǎo)的嫌疑。 一開始你可能對于某件事情有自己的看法， 可是當輿論一邊倒的時候， 或者當有強大的意見領(lǐng)袖出現(xiàn)的時候，你會質(zhì)疑自己的想法， 開始沉默，甚至順從社會輿論。這就是“集體無意識”
法國著名社會心理學(xué)家古斯塔夫.勒龐1894年寫過一本的《烏合之眾》。勒龐在書中說道：“可人一到群體中,智商就嚴重降低,為了獲得認同,個體愿意拋棄是非,用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感，這就是烏合之眾。 ”
群體固然經(jīng)常是犯罪群體，然而它也常常是英雄主義群體。正是群體，而不是孤立渺小的個人意識。它可以把誠實的人變成罪犯，也可以把懦夫變成豪杰。極端的例子就像二戰(zhàn)期間納粹主義橫行的時候， 理性的德國人會相信猶太人有罪一樣而接受民族大屠殺。而個別有隱隱約約認為不對的人只會采取沉默，而不是抗爭。
而我在這次辯論中，我最大的憤怒就是來自于如果每個理事會投資人依靠自己的判斷會有一個自己的結(jié)論，而不是在微信群里面討論的結(jié)果。
節(jié)目只是一個縮影， 我的發(fā)怒也只是顯示了我的淺薄。但我愿意用這微弱并且慘烈的抗爭告訴我的親粉一個深刻的道理。 這個世界上很多所謂的對與錯都是被輿論影響的。 我們能堅持自己的信念是非常難得的。
在現(xiàn)在這個信息爆炸的時代保持自己的冷靜思考和判斷格外重要，那么如何做到呢？
我給幾個小小的建議：
針對任何是非的爭論先形成自己的觀點，并且要把自己的觀點寫下了再去看別人的觀點。
和別人的觀點碰撞的過程中，先聆聽，注意視角的不同以及面對不同觀點的自己情緒變化。再去爭論與辯解。
做最后判斷的時候，要自己單獨冷靜的復(fù)盤，把自己的最初觀點和獲得的所有信息做統(tǒng)一判斷，而不是要聽很多人建議。更不要在群里或者向一大群人征求意見。
所謂的不忘初心，也就是一定要在自己冷靜孤獨的時候才能獲取，而不是在集體中取得。
我在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師的時候，突然有大學(xué)生創(chuàng)業(yè)好好的，說自己要去考研了， 是因為發(fā)現(xiàn)身邊的人都去考研了。 我宛然一笑。
我在做歐洲實戰(zhàn)華人商學(xué)院情商管理課程的時候， 突然有人說要去再開一個百元店， 而不去做原來的生意， 原來是發(fā)現(xiàn)別人做百元店很賺錢。我宛然一笑。
這個浮躁的世界里，保持自己的觀點是多么的難得啊。。。
我愿意繼續(xù)以批判的態(tài)度，以一個心理學(xué)背景的小學(xué)生身份在接下來的節(jié)目中共同與商業(yè)大咖們探究投資界以及商業(yè)的“真相”，和真相背后的心理現(xiàn)象。
大家敬請期待。
